WEBVTT

1
00:00:00.608 --> 00:00:01.008
Bonjour,

2
00:00:01.108 --> 00:00:02.089
je suis Caroline Dubloc,

3
00:00:02.229 --> 00:00:03.169
Apprendre la Philosophie,

4
00:00:03.329 --> 00:00:07.331
et aujourd'hui je vais vous parler de Platon et d'un de ses textes les plus fameux,

5
00:00:07.831 --> 00:00:09.292
l'allégorie de la caverne.

6
00:00:10.292 --> 00:00:11.032
Dans ce texte,

7
00:00:11.272 --> 00:00:13.633
extrait de l'œuvre nommée La République,

8
00:00:14.214 --> 00:00:14.514
Platon,

9
00:00:14.594 --> 00:00:15.734
qui fut l'élève de Socrate,

10
00:00:15.774 --> 00:00:19.316
prend l'image de la caverne pour nous parler de la condition humaine,

11
00:00:19.696 --> 00:00:23.377
de la vérité et également de la vocation de la philosophie.

12
00:00:24.398 --> 00:00:26.639
Platon décrit ainsi la condition humaine.

13
00:00:27.579 --> 00:00:29.640
Les hommes vivent au fond d'une caverne.

14
00:00:30.452 --> 00:00:31.212
Ils sont assis,

15
00:00:31.472 --> 00:00:31.772
pieds,

16
00:00:31.852 --> 00:00:33.173
bras et tête enchaînés.

17
00:00:33.853 --> 00:00:38.354
Ils sont donc contraints de regarder un mur sur lequel des ombres apparaissent.

18
00:00:39.035 --> 00:00:48.617
Car dans leur dos se trouve un feu et des montreurs de marionnettes qui se déplacent devant le feu afin que les hommes puissent voir des ombres danser sur le mur.

19
00:00:50.198 --> 00:00:53.579
Ces individus ne sont jamais sortis de la caverne et ne peuvent tourner la tête.

20
00:00:54.419 --> 00:00:57.720
Ils prennent donc les ombres devant eux pour la réalité.

21
00:00:58.764 --> 00:01:00.745
Comment comprendre ce début de l'allégorie ?

22
00:01:02.446 --> 00:01:04.867
La caverne est une métaphore de l'ignorance.

23
00:01:05.508 --> 00:01:07.309
Les hommes ne voient pas les choses elles-mêmes,

24
00:01:07.509 --> 00:01:08.810
mais seulement des apparences.

25
00:01:09.450 --> 00:01:11.291
Ils n'ont pas de réelles connaissances sur le monde,

26
00:01:11.291 --> 00:01:12.371
mais seulement des opinions,

27
00:01:13.012 --> 00:01:17.374
c'est-à-dire de vagues idées sur les choses qui ne sont pas le résultat d'une réflexion.

28
00:01:18.215 --> 00:01:18.715
Pour Platon,

29
00:01:18.955 --> 00:01:20.896
nos opinions sont des idées non réfléchies,

30
00:01:21.216 --> 00:01:27.820
que nous avons simplement parce que c'est ce que tout le monde dit autour de nous ou parce qu'elles nous ont été transmises par notre famille.

31
00:01:28.832 --> 00:01:29.973
Il faut comprendre que pour lui,

32
00:01:30.073 --> 00:01:32.934
nous devons nous méfier des informations que nous donne l'essence.

33
00:01:33.615 --> 00:01:34.295
Ce que l'on voit,

34
00:01:34.535 --> 00:01:35.396
ce qui semble vrai,

35
00:01:36.096 --> 00:01:38.157
ce que l'on entend sur telle ou telle chose,

36
00:01:39.118 --> 00:01:40.198
tout cela n'est pas réfléchi.

37
00:01:41.279 --> 00:01:43.400
La seule manière de sortir de l'ignorance,

38
00:01:43.720 --> 00:01:45.081
et ici donc de la caverne,

39
00:01:45.881 --> 00:01:48.763
c'est d'utiliser notre intellect ou notre raison.

40
00:01:49.763 --> 00:01:51.164
Si l'on se fie à ce que l'on voit,

41
00:01:51.744 --> 00:01:55.186
le soleil n'est pas plus gros qu'un ballon de basket et la terre est plutôt plate.

42
00:01:56.087 --> 00:01:58.068
C'est par la science que nous pouvons prétendre...

43
00:01:58.328 --> 00:01:59.449
atteindre la vérité.

44
00:02:00.430 --> 00:02:01.971
Si l'on se fie à ce que l'on entend,

45
00:02:02.792 --> 00:02:04.293
les femmes conduisent plus mal que les hommes.

46
00:02:04.973 --> 00:02:05.273
Pourtant,

47
00:02:05.293 --> 00:02:07.015
ce n'est pas ce que disaient les statistiques.

48
00:02:07.755 --> 00:02:08.056
Ainsi,

49
00:02:08.316 --> 00:02:09.237
pour atteindre la vérité,

50
00:02:09.457 --> 00:02:12.559
il ne faut pas se fier aux apparences ou à ce que l'on dit en général,

51
00:02:13.280 --> 00:02:14.080
mais réfléchir,

52
00:02:14.441 --> 00:02:16.222
user de sa raison et de science.

53
00:02:17.003 --> 00:02:17.443
Par ailleurs,

54
00:02:17.443 --> 00:02:18.243
dans cette allégorie,

55
00:02:18.844 --> 00:02:20.946
les hommes sont enchaînés dans un espace clos,

56
00:02:21.486 --> 00:02:23.968
ce qui suggère évidemment que les hommes ne sont pas libres.

57
00:02:24.728 --> 00:02:25.048
A cela,

58
00:02:25.148 --> 00:02:27.731
on pourrait objecter qu'en tant que citoyens d'une démocratie,

59
00:02:27.771 --> 00:02:28.791
nous avons beaucoup de liberté,

60
00:02:29.372 --> 00:02:30.973
à commencer par la liberté de mouvement,

61
00:02:31.053 --> 00:02:33.295
d'expression et un certain nombre de droits.

62
00:02:34.936 --> 00:02:36.718
Pourquoi alors dire que nous ne sommes pas libres ?

63
00:02:37.679 --> 00:02:39.320
Platon précise dans ce texte,

64
00:02:39.540 --> 00:02:40.041
je cite,

65
00:02:40.741 --> 00:02:42.483
« Ils sont là depuis leur enfance. »

66
00:02:43.283 --> 00:02:44.624
On comprend ici plusieurs choses.

67
00:02:45.445 --> 00:02:45.805
D'abord,

68
00:02:45.845 --> 00:02:46.666
ce qui les entrave,

69
00:02:46.706 --> 00:02:47.827
ce sont leurs habitudes.

70
00:02:48.468 --> 00:02:50.189
Ils sont habitués à vivre ainsi.

71
00:02:51.090 --> 00:02:53.812
Et l'habitude est quelque chose de très dangereux pour le philosophe.

72
00:02:54.368 --> 00:02:55.489
Car être habitué,

73
00:02:56.169 --> 00:02:57.090
c'est ne plus questionner,

74
00:02:57.090 --> 00:02:58.390
ne plus être curieux,

75
00:02:58.931 --> 00:02:59.771
ne plus s'étonner.

76
00:03:01.332 --> 00:03:01.452
Or,

77
00:03:01.472 --> 00:03:04.874
la capacité à être étonné est le point de départ de la recherche de la vérité.

78
00:03:06.475 --> 00:03:10.257
Ils ont une manière de vivre et ne cherchent pas à savoir s'il peut en exister une meilleure.

79
00:03:10.977 --> 00:03:13.078
Ils sont donc prisonniers de leurs habitudes.

80
00:03:13.679 --> 00:03:14.159
Ensuite,

81
00:03:14.319 --> 00:03:18.982
la période de l'enfance est aussi cette période où l'on a tendance à faire confiance à ceux,

82
00:03:19.362 --> 00:03:19.902
plus âgés,

83
00:03:20.262 --> 00:03:21.443
qui nous donnent des réponses.

84
00:03:22.504 --> 00:03:22.984
Ce faisant...

85
00:03:23.164 --> 00:03:26.606
On accepte sans doute bien des choses qui ne sont pas vérifiées ou pas vraies,

86
00:03:27.727 --> 00:03:32.951
mais ces idées influent sur notre comportement et ont des effets sur ce que nous allons faire ou pas.

87
00:03:34.332 --> 00:03:34.872
En ce sens,

88
00:03:34.932 --> 00:03:36.493
les hommes de la caverne ne sont pas libres,

89
00:03:37.013 --> 00:03:38.194
parce qu'ils sont déterminés,

90
00:03:38.434 --> 00:03:39.455
c'est-à-dire influencés,

91
00:03:40.236 --> 00:03:43.878
à leur insu par les idées et comportements qui sont ceux de leur famille,

92
00:03:43.898 --> 00:03:44.779
de leur groupe social,

93
00:03:45.279 --> 00:03:47.721
et plus largement de la culture à laquelle ils appartiennent.

94
00:03:48.621 --> 00:03:48.901
Enfin,

95
00:03:48.981 --> 00:03:49.462
chez Platon,

96
00:03:49.502 --> 00:03:52.284
la caverne est aussi la métaphore du corps,

97
00:03:52.284 --> 00:03:52.864
et le corps est le corps.

98
00:03:52.924 --> 00:03:53.845
corps pour Platon,

99
00:03:54.505 --> 00:03:55.726
c'est le tombeau de l'âme.

100
00:03:57.168 --> 00:03:58.649
Quelle idée étrange me direz-vous ?

101
00:03:59.349 --> 00:03:59.850
Et pourtant.

102
00:04:01.111 --> 00:04:03.493
Voilà comment Platon l'explique dans le Phédon,

103
00:04:04.013 --> 00:04:05.515
une autre de ses œuvres.

104
00:04:05.875 --> 00:04:06.355
Je cite,

105
00:04:07.296 --> 00:04:10.499
« Tant que nous aurons le corps associé à la raison dans notre recherche,

106
00:04:11.059 --> 00:04:13.802
et que notre âme sera contaminée par un tel mal,

107
00:04:14.642 --> 00:04:17.244
nous n'atteindrons jamais complètement ce que nous désirons,

108
00:04:18.125 --> 00:04:20.207
et nous disons que l'objet de nos désirs,

109
00:04:20.647 --> 00:04:21.328
c'est la vérité. »

110
00:04:22.540 --> 00:04:26.442
Car le corps nous cause mille difficultés par la nécessité où nous sommes de le nourrir.

111
00:04:27.602 --> 00:04:29.303
Qu'avec cela des maladies surviennent,

112
00:04:29.803 --> 00:04:32.104
nous voilà entravés dans notre chasse au réel.

113
00:04:33.004 --> 00:04:34.005
Il nous remplit d'amour,

114
00:04:34.065 --> 00:04:34.685
de désirs,

115
00:04:34.685 --> 00:04:35.325
de craintes,

116
00:04:35.565 --> 00:04:36.806
de chimères de toutes sortes,

117
00:04:37.366 --> 00:04:38.827
d'innombrables sottises,

118
00:04:39.647 --> 00:04:40.167
si bien que,

119
00:04:40.347 --> 00:04:40.848
comme on dit,

120
00:04:41.268 --> 00:04:45.089
il nous ôte vraiment et réellement toute possibilité de penser.

121
00:04:46.130 --> 00:04:46.770
Vous le comprenez,

122
00:04:46.810 --> 00:04:47.330
pour Platon,

123
00:04:47.570 --> 00:04:48.031
le corps,

124
00:04:48.051 --> 00:04:49.751
parce qu'il nous détourne de la réflexion,

125
00:04:49.991 --> 00:04:51.532
est un obstacle à la philosophie.

126
00:04:51.892 --> 00:04:53.477
et donc à notre libération.

127
00:04:54.520 --> 00:04:55.482
Car c'est par la pensée,

128
00:04:55.542 --> 00:04:56.726
par la réflexion seulement,

129
00:04:56.746 --> 00:04:58.972
que nous pouvons nous défaire des apparences trompeuses.

130
00:04:59.612 --> 00:05:04.496
nous défaire aussi des préjugés et opinions héritées de notre famille ou de la société.

131
00:05:06.478 --> 00:05:08.039
Pouvons-nous alors réellement nous libérer ?

132
00:05:08.1000 --> 00:05:09.340
Platon,

133
00:05:09.380 --> 00:05:10.561
dans la suite de l'allégorie,

134
00:05:11.242 --> 00:05:15.005
raconte que l'un des hommes réussit à se détacher et sort de la caverne.

135
00:05:15.966 --> 00:05:16.086
Là,

136
00:05:16.306 --> 00:05:17.947
il est d'abord ébloui par la vérité,

137
00:05:18.928 --> 00:05:22.051
puis prenant conscience que tous vivent dans l'illusion,

138
00:05:22.631 --> 00:05:24.252
sans saisir la réalité des choses,

139
00:05:24.873 --> 00:05:28.556
il entreprend de redescendre dans la caverne pour libérer les autres.

140
00:05:29.584 --> 00:05:31.825
C'est alors que les autres refusent de le croire,

141
00:05:32.345 --> 00:05:34.346
le traitent de fou et tentent même de le tuer.

142
00:05:35.446 --> 00:05:39.708
On voit communément ici une référence faite par Platon à son maître Socrate,

143
00:05:40.629 --> 00:05:40.749
qui,

144
00:05:40.949 --> 00:05:42.629
accusé de corrompre la jeunesse,

145
00:05:43.170 --> 00:05:45.130
fut condamné à mort et but la ciguë.

146
00:05:46.191 --> 00:05:48.492
Tout comme Socrate dérange et finit par être tué,

147
00:05:48.752 --> 00:05:51.193
car il veut aider les hommes à sortir de l'ignorance,

148
00:05:51.873 --> 00:05:54.694
le philosophe qui redescend dans la caverne est mal accueilli,

149
00:05:55.455 --> 00:05:58.916
car il est difficile de remettre en question ce que l'on croit être vrai.

150
00:05:59.312 --> 00:05:59.932
depuis toujours.

151
00:06:00.813 --> 00:06:03.134
Il est difficile d'admettre que nous vivons dans l'opinion,

152
00:06:03.414 --> 00:06:03.894
et pourtant,

153
00:06:04.414 --> 00:06:07.395
c'est une nécessité pour s'engager sur le chemin de la connaissance.

154
00:06:08.696 --> 00:06:09.196
Pour Platon,

155
00:06:09.796 --> 00:06:15.058
la seule manière pour les hommes de sortir de la caverne consiste à prendre conscience qu'ils vivent dans l'illusion,

156
00:06:15.679 --> 00:06:20.261
puis à utiliser leurs raisons pour commencer à connaître les choses telles qu'elles sont réellement,

157
00:06:20.741 --> 00:06:22.081
et pas telles qu'elles apparaissent,

158
00:06:22.441 --> 00:06:25.483
si l'on se fie au sens ou aux opinions des autres.

159
00:06:26.263 --> 00:06:28.764
Voilà pour cet épisode sur l'allégorie de la caverne de Platon.

160
00:06:29.372 --> 00:06:31.315
Si vous avez envie d'en savoir davantage,

161
00:06:31.396 --> 00:06:32.858
n'hésitez pas à visiter mon blog,

162
00:06:33.479 --> 00:06:35.002
et je vous dis à bientôt pour la suite.

163
00:06:35.482 --> 00:06:36.284
Très bonne journée à vous !