WEBVTT

1
00:00:01.185 --> 00:00:04.768
Face à la taxe Zucman et à la condamnation de Nicolas Sarkozy,

2
00:00:05.229 --> 00:00:06.651
la classe dominante fait front.

3
00:00:07.452 --> 00:00:08.030
Parallèlement,

4
00:00:08.452 --> 00:00:15.799
le mouvement Bloquons Tout recommence dès le 2 octobre pour protester contre la politique d'austérité et l'autoritarisme d'Emmanuel Macron.

5
00:00:16.557 --> 00:00:19.401
Ces deux dynamiques témoignent-elles d'un retour des classes sociales,

6
00:00:19.776 --> 00:00:22.510
de la conscience de classe et de la lutte des classes ?

7
00:00:23.026 --> 00:00:24.588
On en parle avec Karl Marx.

8
00:00:25.932 --> 00:00:27.745
Je suis Alice de Rochechouart.

9
00:00:28.172 --> 00:00:29.853
Et vous écoutez Le Fil d'Actu,

10
00:00:30.172 --> 00:00:34.112
le podcast engagé qui met la philosophie au cœur de l'actualité.

11
00:00:34.815 --> 00:00:38.615
Ce podcast est totalement indépendant et il ne survit que grâce à vos dons.

12
00:00:38.912 --> 00:00:40.592
Alors si vous voulez soutenir mon travail,

13
00:00:40.951 --> 00:00:44.311
vous pouvez faire un don en cliquant sur la page indiquée en description.

14
00:00:44.795 --> 00:00:45.498
Et bien sûr,

15
00:00:45.561 --> 00:00:49.076
vous pouvez aussi acheter mon livre Privilège aux éditions J.C.

16
00:00:49.201 --> 00:00:49.576
Lattès.

17
00:00:50.092 --> 00:00:51.217
Merci pour votre soutien !

18
00:00:56.701 --> 00:00:57.295
En ce moment...

19
00:00:57.780 --> 00:01:01.780
Plusieurs événements donnent l'impression qu'on est vraiment revenu à une lutte des classes,

20
00:01:01.862 --> 00:01:03.182
au sens marxiste du terme.

21
00:01:04.123 --> 00:01:04.561
Tout en haut,

22
00:01:05.002 --> 00:01:10.721
les classes aisées semblent resserrer les rangs contre ce qu'elles perçoivent comme des offensives économiques et politiques.

23
00:01:11.385 --> 00:01:12.166
La taxe Zucman,

24
00:01:12.619 --> 00:01:13.822
cet impôt planché de 2%

25
00:01:14.244 --> 00:01:15.651
sur la fortune des ultra-riches,

26
00:01:16.151 --> 00:01:19.463
serait une offensive économique contre la bourgeoisie tout entière.

27
00:01:20.322 --> 00:01:22.963
Alors que cette taxe ne concernerait que 1800 foyers,

28
00:01:23.479 --> 00:01:26.401
elle suscite des levées de boucliers auprès de la classe dominante.

29
00:01:26.852 --> 00:01:31.054
qui craint évidemment que cette taxe s'étende jusqu'à les concerner eux.

30
00:01:32.015 --> 00:01:32.335
Et puis,

31
00:01:32.859 --> 00:01:34.937
il y aurait une offensive politique.

32
00:01:35.703 --> 00:01:48.578
La condamnation de Nicolas Sarkozy à 50 prisons fermes dans l'affaire du financement de sa campagne électorale par le dictateur sanguinaire libyen Kadhafi a conduit de nombreux commentateurs politiques à parler de tyrannie des juges.

33
00:01:49.468 --> 00:01:50.062
Par exemple,

34
00:01:50.468 --> 00:01:54.937
le journal du dimanche n'hésite pas à comparer Nicolas Sarkozy au comte de Monte-Cristo

35
00:01:55.412 --> 00:01:57.212
et interview le président qui déclare

36
00:01:57.733 --> 00:01:58.272
« Ce combat,

37
00:01:58.692 --> 00:02:00.175
je le mène pour l'état de droit » .

38
00:02:01.874 --> 00:02:04.112
Rappelons que le journal appartient à Vincent Bolloré,

39
00:02:04.636 --> 00:02:08.894
qui avait accueilli l'ancien président déchu sur son yacht avant sa campagne électorale.

40
00:02:10.214 --> 00:02:13.870
Même Marine Le Pen a défendu celui qui est pourtant son ennemi politique.

41
00:02:14.698 --> 00:02:15.136
Évidemment,

42
00:02:15.558 --> 00:02:19.214
comme elle est elle-même empêtrée dans l'affaire des détournements de fonds du Parlement européen,

43
00:02:19.636 --> 00:02:22.183
elle a tout intérêt à dénoncer un complot judiciaire.

44
00:02:23.073 --> 00:02:24.401
Il faut dire que la classe dominante

45
00:02:24.820 --> 00:02:27.503
n'est pas habituée à aller en prison même quand elle est condamnée.

46
00:02:28.083 --> 00:02:28.745
Or cette fois-ci,

47
00:02:29.304 --> 00:02:32.527
Nicolas Sarkozy devrait être véritablement incarcéré.

48
00:02:33.609 --> 00:02:37.656
De quoi faire trembler une classe politique cernée par les procès.

49
00:02:38.851 --> 00:02:43.546
La classe dominante semble donc faire front uni contre ces menaces à sa toute puissance.

50
00:02:44.452 --> 00:02:45.046
Au même moment,

51
00:02:45.421 --> 00:02:51.734
le mouvement Bloquons Tout entame sa troisième semaine de mobilisation après des rencontres avec le Premier ministre qui,

52
00:02:52.109 --> 00:02:52.812
sans surprise,

53
00:02:53.124 --> 00:02:54.156
ont été infructueuses.

54
00:02:55.148 --> 00:02:57.851
Sébastien Lecornu a enterré la taxe Zucman,

55
00:02:58.252 --> 00:03:06.318
il rejette toute possibilité de l'abrogation de la réforme des retraites et il perpétue le plan d'austérité entamé par son prédécesseur François Bayrou.

56
00:03:07.381 --> 00:03:07.701
Alors,

57
00:03:08.099 --> 00:03:16.209
toutes les organisations syndicales ont appelé à faire grève dès demain et de nombreux mouvements citoyens spontanés prévoient des actions de blocage partout en France.

58
00:03:17.256 --> 00:03:18.677
À l'autre bout de l'échelle sociale,

59
00:03:19.052 --> 00:03:23.131
on a donc aussi l'impression d'assister au retour d'une conscience de classe sociale.

60
00:03:23.677 --> 00:03:24.052
C'est eux...

61
00:03:24.388 --> 00:03:24.949
Contre nous,

62
00:03:25.889 --> 00:03:27.250
les deux camps se renforcent.

63
00:03:27.791 --> 00:03:29.895
Est-ce le retour de la lutte des classes ?

64
00:03:37.598 --> 00:03:42.692
La classe sociale et la lutte des classes sont des notions centrales de la philosophie de Karl Marx.

65
00:03:43.614 --> 00:03:44.895
Bien qu'il ne les ait pas inventées,

66
00:03:45.286 --> 00:03:47.770
il les a considérablement étoffées et définies.

67
00:03:48.192 --> 00:03:48.457
Aussi,

68
00:03:48.536 --> 00:03:51.192
je vous propose de revenir à ces fondamentaux du marxisme.

69
00:03:52.129 --> 00:03:52.598
Pour Marx,

70
00:03:53.012 --> 00:03:55.896
La société est structurée par les rapports de production.

71
00:03:56.476 --> 00:03:56.935
En gros,

72
00:03:57.337 --> 00:03:58.939
qui possède les moyens de production,

73
00:03:59.099 --> 00:04:00.060
c'est-à-dire le capital,

74
00:04:00.540 --> 00:04:01.439
et qui travaille.

75
00:04:02.345 --> 00:04:04.462
C'est ce qu'il appelle l'infrastructure.

76
00:04:04.884 --> 00:04:09.783
La façon dont l'économie est structurée va conduire à une certaine organisation sociale,

77
00:04:10.033 --> 00:04:12.517
à une répartition de la population en plusieurs groupes.

78
00:04:13.486 --> 00:04:13.954
Ces groupes,

79
00:04:14.158 --> 00:04:15.329
ce sont les classes sociales.

80
00:04:15.861 --> 00:04:16.314
D'un côté,

81
00:04:16.673 --> 00:04:17.314
la bourgeoisie,

82
00:04:17.658 --> 00:04:21.517
qui possède les moyens de production et exploite des gens pour travailler à sa place.

83
00:04:22.144 --> 00:04:22.565
De l'autre,

84
00:04:22.705 --> 00:04:23.485
le prolétariat,

85
00:04:23.886 --> 00:04:28.571
qui ne possède que sa force de travail et est donc obligé de travailler pour subsister.

86
00:04:29.571 --> 00:04:29.950
Attention,

87
00:04:30.372 --> 00:04:35.380
Marx n'a jamais dit qu'il y avait uniquement deux classes sociales qui formeraient deux gros blocs homogènes.

88
00:04:35.958 --> 00:04:38.263
Il a au contraire décrit d'autres classes sociales,

89
00:04:38.325 --> 00:04:41.216
comme la petite bourgeoisie ou encore le sous-prolétariat.

90
00:04:42.200 --> 00:04:42.591
Cependant,

91
00:04:42.966 --> 00:04:45.153
il met l'accent sur la bourgeoisie et le prolétariat,

92
00:04:45.653 --> 00:04:50.169
qui sont les deux pôles qui entrent le plus en confrontation à l'ère du capitalisme.

93
00:04:51.432 --> 00:04:55.624
Les classes sociales sont donc définies de manière objective par l'infrastructure.

94
00:04:56.405 --> 00:04:57.890
Si l'on possède les moyens de production,

95
00:04:58.288 --> 00:04:59.030
on est bourgeois,

96
00:04:59.495 --> 00:05:00.995
sinon on est prolétaire.

97
00:05:01.405 --> 00:05:02.066
Je schématise.

98
00:05:02.846 --> 00:05:07.413
Cette organisation économique va ensuite déterminer la superstructure,

99
00:05:07.811 --> 00:05:10.335
c'est-à-dire l'ensemble des institutions politiques,

100
00:05:10.694 --> 00:05:13.460
la culture et l'idéologie au sein de la société.

101
00:05:14.717 --> 00:05:15.358
Par exemple,

102
00:05:15.678 --> 00:05:24.733
la bourgeoisie va mettre en place des institutions qui garantissent la propriété de ses biens et diffuser une idéologie qui va légitimer les inégalités.

103
00:05:25.796 --> 00:05:26.061
En fait,

104
00:05:26.530 --> 00:05:28.514
la bourgeoisie prend peu à peu conscience

105
00:05:28.809 --> 00:05:32.233
qu'elle partage des intérêts communs avec les autres membres de son groupe.

106
00:05:32.714 --> 00:05:37.640
Et elle s'organise afin d'imposer l'idéologie dominante et de légitimer son pouvoir.

107
00:05:39.022 --> 00:05:39.499
Au début,

108
00:05:39.741 --> 00:05:41.499
un groupe est une classe en soi.

109
00:05:42.319 --> 00:05:44.890
C'est-à-dire qu'il est défini par des critères objectifs,

110
00:05:45.311 --> 00:05:46.030
extérieurs.

111
00:05:46.452 --> 00:05:49.124
Mais les gens n'ont pas forcément conscience d'appartenir à ce groupe.

112
00:05:50.249 --> 00:05:50.733
Et parfois,

113
00:05:51.108 --> 00:05:53.952
ce groupe devient une classe sociale pour soi.

114
00:05:54.921 --> 00:05:58.218
Les individus ont alors conscience d'appartenir au même groupe.

115
00:05:58.593 --> 00:06:01.136
ils prennent conscience d'eux-mêmes de leurs intérêts communs.

116
00:06:01.856 --> 00:06:04.118
C'est la naissance de la conscience de classe.

117
00:06:05.141 --> 00:06:06.884
Mais comment se construit cette conscience de classe ?

118
00:06:07.602 --> 00:06:09.868
Comment devenir une classe pour soi ?

119
00:06:17.915 --> 00:06:18.696
Je récapitule.

120
00:06:19.149 --> 00:06:19.571
Chez Marx,

121
00:06:19.977 --> 00:06:22.680
les classes sociales existent de manière objective,

122
00:06:23.024 --> 00:06:24.321
qu'on en ait conscience ou non,

123
00:06:24.680 --> 00:06:26.946
et elles sont définies par les structures économiques.

124
00:06:27.925 --> 00:06:28.545
La difficulté,

125
00:06:28.966 --> 00:06:31.066
c'est de devenir un groupe conscient de lui-même,

126
00:06:31.426 --> 00:06:33.146
de développer une conscience de classe.

127
00:06:34.107 --> 00:06:34.267
Or,

128
00:06:34.627 --> 00:06:38.310
la bourgeoisie y est parvenue à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle,

129
00:06:38.709 --> 00:06:42.224
précisément en défendant ses intérêts contre l'aristocratie.

130
00:06:43.326 --> 00:06:43.810
En France,

131
00:06:44.162 --> 00:06:48.974
c'est en luttant contre les privilèges de la noblesse que la bourgeoisie est devenue une classe pour soi.

132
00:06:49.584 --> 00:06:54.568
Cela lui a permis de conquérir le pouvoir et d'imposer son idéologie à la société tout entière,

133
00:06:55.068 --> 00:06:57.193
en particulier la méritocratie.

134
00:06:57.413 --> 00:06:58.454
et l'individualisme.

135
00:06:59.516 --> 00:06:59.814
En fait,

136
00:07:00.217 --> 00:07:01.156
la conscience de classe,

137
00:07:01.518 --> 00:07:04.299
c'est toujours le produit d'une lutte et d'un combat politique.

138
00:07:05.322 --> 00:07:07.725
Et comme l'objectif de la philosophie marxiste,

139
00:07:07.881 --> 00:07:09.982
aussi bien chez Marx que chez ses successeurs,

140
00:07:10.482 --> 00:07:13.107
c'est que le prolétariat acquiert cette conscience de classe,

141
00:07:13.732 --> 00:07:15.607
il va falloir lutter.

142
00:07:16.435 --> 00:07:20.560
Le prolétariat parviendra à la conscience de classe grâce à la lutte.

143
00:07:21.764 --> 00:07:22.201
Et pour cela,

144
00:07:22.404 --> 00:07:24.498
il va d'abord falloir des moments galvanisants.

145
00:07:24.989 --> 00:07:25.690
des grèves,

146
00:07:25.730 --> 00:07:31.217
des conflits sociaux pour conquérir de nouveaux droits ou protester contre des conditions de travail ou d'existence.

147
00:07:32.237 --> 00:07:43.061
L'effervescence de la lutte et le contact avec ses camarades va permettre une prise de conscience progressive de sa situation et de son appartenance à une classe sociale dominée et surtout,

148
00:07:43.483 --> 00:07:46.873
cela va ouvrir la voie à une remise en question de l'ordre existant.

149
00:07:48.077 --> 00:07:48.467
Cependant,

150
00:07:48.967 --> 00:07:54.623
l'effervescence de ces moments de lutte peut rapidement retomber et il doit donc être suivi d'organisations politiques

151
00:07:54.921 --> 00:07:56.801
notamment dans les partis et les syndicats.

152
00:07:57.662 --> 00:07:58.781
Car la lutte est permanente,

153
00:07:59.043 --> 00:08:00.742
elle ne peut pas prendre fin en un jour.

154
00:08:01.523 --> 00:08:05.843
C'est pour cette raison que Marx affirme que la lutte des classes est le moteur de l'histoire.

155
00:08:07.086 --> 00:08:07.265
Ainsi,

156
00:08:07.664 --> 00:08:10.343
la conscience de classe se construit dans le combat politique,

157
00:08:10.562 --> 00:08:11.859
c'est-à-dire dans la lutte des classes.

158
00:08:12.906 --> 00:08:13.250
Alors,

159
00:08:13.640 --> 00:08:15.187
est-ce ce à quoi on assiste aujourd'hui ?

160
00:08:15.812 --> 00:08:19.312
Ou les classes sociales ont-elles disparu au profit d'une grande classe moyenne,

161
00:08:19.547 --> 00:08:20.390
comme on l'entend parfois ?

162
00:08:28.213 --> 00:08:33.059
On entend souvent que la lutte des classes serait peu à peu retombée dans la deuxième moitié du XXe siècle.

163
00:08:33.919 --> 00:08:34.341
En effet,

164
00:08:34.719 --> 00:08:36.380
la période des Trente Glorieuses,

165
00:08:36.419 --> 00:08:37.864
juste après la Deuxième Guerre mondiale,

166
00:08:38.301 --> 00:08:40.466
a été marquée par une forte croissance économique,

167
00:08:40.926 --> 00:08:44.091
le plein emploi et la mise en place de l'État-providence,

168
00:08:44.372 --> 00:08:48.934
ce qui a conduit à une augmentation générale du niveau de vie et à la baisse des inégalités.

169
00:08:50.075 --> 00:08:52.762
C'est à ce moment qu'on se met à parler de « moyennisation » .

170
00:08:53.325 --> 00:08:57.637
La majorité de la population appartiendrait désormais à une vaste classe moyenne.

171
00:08:58.237 --> 00:09:00.817
Ce qui mettrait plus ou moins fin à la lutte des classes.

172
00:09:01.998 --> 00:09:02.379
Est-ce vrai ?

173
00:09:03.239 --> 00:09:03.797
Pas totalement.

174
00:09:04.617 --> 00:09:04.957
Certes,

175
00:09:05.020 --> 00:09:05.918
en 2024,

176
00:09:06.262 --> 00:09:09.379
plus de la moitié des gens déclarent appartenir à la classe moyenne.

177
00:09:10.020 --> 00:09:11.020
Mais regardons de plus près.

178
00:09:12.020 --> 00:09:18.184
Ces enquêtes sociologiques font en fait une distinction entre classe moyenne inférieure et classe moyenne supérieure.

179
00:09:18.934 --> 00:09:21.543
Cela montre bien que la classe moyenne n'est pas du tout homogène,

180
00:09:21.949 --> 00:09:24.543
qu'elle est elle-même subdivisée et que finalement,

181
00:09:24.809 --> 00:09:25.965
le terme ne dit pas grand-chose.

182
00:09:26.981 --> 00:09:27.496
Ces enquêtes...

183
00:09:27.805 --> 00:09:30.088
distingue en réalité cinq catégories sociales,

184
00:09:30.368 --> 00:09:32.631
ce qui est totalement conforme avec l'analyse de Marx.

185
00:09:33.752 --> 00:09:34.053
Et puis,

186
00:09:34.510 --> 00:09:43.280
les théories de la moyennisation et de la disparition des classes sociales est d'autant plus contestée que les inégalités remontent depuis la fin des années 1990.

187
00:09:44.366 --> 00:09:45.709
Et depuis le début des années 2000,

188
00:09:46.116 --> 00:09:48.569
on parle ainsi plutôt de retour des classes sociales.

189
00:09:49.491 --> 00:09:54.537
Les enquêtes montrent que la moitié des gens ont encore le sentiment d'appartenir à une classe.

190
00:09:55.475 --> 00:09:55.866
Certes,

191
00:09:56.161 --> 00:09:58.807
Cela a baissé par rapport aux années 60-70,

192
00:09:59.209 --> 00:10:00.913
pendant lesquelles c'était plutôt deux tiers des gens.

193
00:10:01.827 --> 00:10:03.348
Mais ce n'est pas non plus un effondrement,

194
00:10:03.668 --> 00:10:08.055
et il paraît totalement excessif de parler de la disparition de la conscience de classe.

195
00:10:09.633 --> 00:10:09.954
Et puis,

196
00:10:10.055 --> 00:10:11.360
les sentiments évoluent.

197
00:10:12.094 --> 00:10:15.000
De moins en moins de gens déclarent appartenir à la classe moyenne,

198
00:10:15.399 --> 00:10:18.399
et se sentent désormais appartenir aux classes modestes.

199
00:10:19.571 --> 00:10:19.821
Enfin,

200
00:10:20.258 --> 00:10:24.383
ces enquêtes montrent que les classes sociales aisées ont plus de conscience de classe que les autres.

201
00:10:24.914 --> 00:10:25.774
En termes marxistes,

202
00:10:26.164 --> 00:10:30.133
cela dit bien que la bourgeoisie a une conscience de classe plus établie que le prolétariat.

203
00:10:31.119 --> 00:10:31.539
Finalement,

204
00:10:32.120 --> 00:10:36.062
la sociologie n'appuie pas vraiment cette théorie de la disparition de la lutte des classes.

205
00:10:43.828 --> 00:10:44.414
En réalité,

206
00:10:44.750 --> 00:10:47.101
la lutte des classes n'a évidemment jamais disparu.

207
00:10:47.851 --> 00:10:49.570
C'est seulement la conscience de classe qui,

208
00:10:49.680 --> 00:10:50.258
à un moment,

209
00:10:50.633 --> 00:10:51.086
a baissé.

210
00:10:52.133 --> 00:10:54.664
Si celle-ci a fléchi depuis les années 1990,

211
00:10:55.195 --> 00:10:56.039
c'est pour plusieurs raisons.

212
00:10:56.820 --> 00:10:57.023
Déjà,

213
00:10:57.508 --> 00:10:58.945
l'offensive néolibérale

214
00:10:59.239 --> 00:11:02.121
a conduit au triomphe de l'idéologie individualiste,

215
00:11:02.482 --> 00:11:04.746
qui est évidemment le premier ennemi de la conscience de classe.

216
00:11:05.445 --> 00:11:11.074
Impossible de se sentir appartenir à un collectif quand la société vous répète que vous n'êtes qu'un individu isolé,

217
00:11:11.488 --> 00:11:12.394
y compris dans le travail.

218
00:11:13.551 --> 00:11:13.793
Ainsi,

219
00:11:14.230 --> 00:11:21.996
la flexibilisation et l'ubérisation du travail ont brisé les lieux de socialisation et les possibilités de lutte collective.

220
00:11:23.605 --> 00:11:23.949
Ensuite,

221
00:11:24.340 --> 00:11:28.074
les partis politiques censés représenter les classes travailleuses et mener la lutte,

222
00:11:28.590 --> 00:11:28.886
comme

223
00:11:29.123 --> 00:11:29.784
il fut un temps,

224
00:11:30.044 --> 00:11:31.086
le Parti Socialiste,

225
00:11:31.666 --> 00:11:36.012
ont trahi les classes populaires en menant des politiques libérales et antisociales.

226
00:11:37.051 --> 00:11:37.629
Les syndicats,

227
00:11:37.652 --> 00:11:38.035
quant à eux,

228
00:11:38.512 --> 00:11:41.074
privilégient le dialogue social à la lutte des classes,

229
00:11:41.473 --> 00:11:45.293
ce qui les éloigne peu à peu des revendications et de l'efficacité politique.

230
00:11:46.496 --> 00:11:46.746
Enfin,

231
00:11:47.246 --> 00:11:50.871
c'est souvent la bourgeoisie elle-même qui a répété que la lutte des classes avait disparu.

232
00:11:51.590 --> 00:11:56.574
Une stratégie bien maligne pour étouffer toute contestation sociale et brimer la conscience de classe.

233
00:11:57.449 --> 00:11:57.887
Là encore,

234
00:11:58.307 --> 00:12:01.088
La bourgeoisie a réussi à imposer son narratif,

235
00:12:01.488 --> 00:12:02.930
son idéologie dominante,

236
00:12:03.328 --> 00:12:05.207
afin de consolider son propre pouvoir.

237
00:12:06.551 --> 00:12:06.926
Aujourd'hui,

238
00:12:07.426 --> 00:12:12.129
une grande partie de la bourgeoisie a bien conscience d'elle-même et n'hésite pas à défendre ses intérêts.

239
00:12:13.230 --> 00:12:13.488
Ainsi,

240
00:12:13.949 --> 00:12:24.957
la mobilisation contre l'attaque Zucman et la condamnation de Nicolas Sarkozy sont à la fois des symptômes de la conscience de classe bourgeoise et des événements qui permettent de la renforcer.

241
00:12:26.035 --> 00:12:27.160
Et comme Sébastien Lecornu

242
00:12:27.495 --> 00:12:30.579
a montré qu'il ne changerait pas l'orientation politique de la Macronie,

243
00:12:31.079 --> 00:12:36.100
la classe bourgeoise risque de sortir encore plus soudée et puissante qu'avant.

244
00:12:37.483 --> 00:12:41.631
Il faut donc qu'il y ait symétriquement un sursaut de la conscience de classe prolétaire.

245
00:12:42.553 --> 00:12:42.912
Pour cela,

246
00:12:43.389 --> 00:12:44.647
il faut que la lutte continue,

247
00:12:45.069 --> 00:12:47.178
qu'elle devienne un grand mouvement de grève générale,

248
00:12:47.537 --> 00:12:50.381
un lieu de sociabilisation et de création du collectif.

249
00:12:51.600 --> 00:12:55.584
Le comportement de la classe dominante face à l'attaque Zucman et à la condamnation de Sarkozy

250
00:12:56.195 --> 00:12:57.456
doit être un catalyseur,

251
00:12:57.876 --> 00:13:00.618
le moteur d'une révolte et d'une prise de conscience.

252
00:13:01.200 --> 00:13:02.001
Car comme le dit Marx,

253
00:13:02.622 --> 00:13:09.392
les individus ne constituent une classe que pour autant qu'ils ont à soutenir une lutte commune contre une autre classe.

254
00:13:10.650 --> 00:13:12.009
Karl Marx a prédit qu'un jour,

255
00:13:12.454 --> 00:13:18.923
une révolution permettrait de mettre fin à la lutte des classes en atteignant l'égalité au sein d'une société sans classe.

256
00:13:19.736 --> 00:13:20.298
On l'espère.

257
00:13:21.345 --> 00:13:21.923
En attendant,

258
00:13:22.486 --> 00:13:25.267
remobilisons-nous pour bloquons tout et n'oublions pas

259
00:13:25.799 --> 00:13:27.681
Prétendre que la lutte des classes a disparu,

260
00:13:28.261 --> 00:13:30.525
c'est assurer la domination de la classe bourgeoise.

261
00:13:31.364 --> 00:13:36.212
Rappelez-vous ça quand les commentateurs affirmeront dès demain soir que la mobilisation est un échec.

262
00:13:37.907 --> 00:13:39.056
C'est la fin de cet épisode.

263
00:13:39.415 --> 00:13:41.931
On se retrouve très vite pour un nouvel épisode du Fil d'Actu.

264
00:13:43.040 --> 00:13:43.696
En attendant,

265
00:13:43.853 --> 00:13:47.462
pour des infos exclusives et parfois des petites blagues,

266
00:13:47.806 --> 00:13:50.228
vous pouvez me suivre sur Instagram sur mon compte

267
00:13:50.665 --> 00:13:51.900
Alice de Rochechouart.

268
00:13:52.691 --> 00:13:54.894
Et un grand merci à toutes celles et ceux qui,

269
00:13:55.054 --> 00:13:55.855
grâce à leurs dons,

270
00:13:56.195 --> 00:13:58.476
me permettent de continuer sereinement le podcast.

271
00:13:58.898 --> 00:14:00.519
Un grand merci à Elodie,

272
00:14:00.800 --> 00:14:01.097
Alix,

273
00:14:01.456 --> 00:14:01.823
Bruno,

274
00:14:02.159 --> 00:14:02.823
Alexandre,

275
00:14:03.042 --> 00:14:03.519
Étienne,

276
00:14:03.659 --> 00:14:04.198
Barthélémy,

277
00:14:04.581 --> 00:14:04.902
Romain,

278
00:14:05.300 --> 00:14:05.761
Aurélie,

279
00:14:06.042 --> 00:14:06.503
Claire,

280
00:14:06.745 --> 00:14:07.128
Denis,

281
00:14:07.425 --> 00:14:07.886
Nicolas,

282
00:14:08.284 --> 00:14:08.652
Franck,

283
00:14:08.948 --> 00:14:09.589
Béatrice,

284
00:14:09.995 --> 00:14:10.464
Gauthier,

285
00:14:10.792 --> 00:14:11.417
Florence,

286
00:14:11.730 --> 00:14:12.214
Bastien,

287
00:14:12.605 --> 00:14:13.073
Florian,

288
00:14:13.308 --> 00:14:13.792
Tristan,

289
00:14:14.292 --> 00:14:14.698
Mathieu,

290
00:14:15.058 --> 00:14:15.495
Clément,

291
00:14:15.839 --> 00:14:16.230
Cédric,

292
00:14:16.636 --> 00:14:17.011
Laurent,

293
00:14:17.433 --> 00:14:17.902
Olivier...

294
00:14:18.275 --> 00:14:18.716
Agathe,

295
00:14:19.036 --> 00:14:19.457
Vincent,

296
00:14:19.797 --> 00:14:20.258
Antoine,

297
00:14:20.418 --> 00:14:20.937
Mathilde,

298
00:14:21.199 --> 00:14:21.578
Odile,

299
00:14:21.898 --> 00:14:22.441
Stéphanie,

300
00:14:22.738 --> 00:14:23.082
Julia,

301
00:14:23.480 --> 00:14:23.941
Lucille.

302
00:14:24.562 --> 00:14:24.980
Vous aussi,

303
00:14:25.262 --> 00:14:27.402
vous pouvez rejoindre l'aventure du fil d'actu.

304
00:14:27.847 --> 00:14:29.066
Merci et à très vite !