WEBVTT

1
00:00:03.006 --> 00:00:03.546
En série,

2
00:00:04.026 --> 00:00:05.567
une philosophie du wokisme.

3
00:00:07.709 --> 00:00:09.190
J'ai une excellente nouvelle.

4
00:00:09.590 --> 00:00:14.654
Le fil d'actu est sélectionné pour la compétition officielle du Paris Podcast Festival.

5
00:00:14.994 --> 00:00:17.536
Le fil d'actu est donc en lice pour le prix du public.

6
00:00:17.896 --> 00:00:18.336
Et pour ça,

7
00:00:18.737 --> 00:00:19.677
j'ai besoin de vos votes.

8
00:00:20.098 --> 00:00:20.378
Alors,

9
00:00:20.658 --> 00:00:23.340
rendez-vous sur le lien en description pour voter pour le fil d'actu.

10
00:00:23.740 --> 00:00:27.083
Ça prend deux minutes et vous pouvez voter jusqu'au 12 octobre.

11
00:00:27.503 --> 00:00:29.004
Merci beaucoup et on croise les doigts !

12
00:00:30.116 --> 00:00:34.398
Je vous propose cette semaine de revenir sur une phrase prononcée par Emmanuel Macron il y a quelques semaines.

13
00:00:35.198 --> 00:00:35.798
La France,

14
00:00:36.118 --> 00:00:37.379
ce n'est ni le wokisme,

15
00:00:37.579 --> 00:00:38.760
ni le conservatisme,

16
00:00:39.040 --> 00:00:43.281
mais une audace généreuse qui a une histoire exigeante et qui l'assume.

17
00:00:44.122 --> 00:00:45.102
Une phrase qui résumerait,

18
00:00:45.102 --> 00:00:45.702
en apparence,

19
00:00:46.063 --> 00:00:47.603
la double identité française.

20
00:00:47.943 --> 00:00:48.323
D'un côté,

21
00:00:48.584 --> 00:00:49.704
une France de tradition,

22
00:00:50.224 --> 00:00:50.604
de l'autre,

23
00:00:50.664 --> 00:00:52.725
une France progressiste et avant-gardiste.

24
00:00:53.546 --> 00:00:55.146
Fidèle à sa posture ni-ni,

25
00:00:55.786 --> 00:00:56.447
qui signifie,

26
00:00:56.587 --> 00:00:59.108
pour qui n'aurait pas encore compris après dix ans de macronisme,

27
00:00:59.568 --> 00:01:01.589
non pas le centre et la modération,

28
00:01:02.090 --> 00:01:04.151
mais l'opportunisme et le mépris,

29
00:01:04.652 --> 00:01:05.372
Macron tente,

30
00:01:05.452 --> 00:01:06.293
comme à son habitude,

31
00:01:06.653 --> 00:01:11.036
de marquer l'histoire en s'élevant au-dessus des querelles de la populace.

32
00:01:11.737 --> 00:01:12.677
Et comme à son habitude,

33
00:01:13.158 --> 00:01:15.239
il emploie des expressions vides de sens,

34
00:01:15.419 --> 00:01:16.400
made in McKinsey,

35
00:01:16.920 --> 00:01:18.942
ici c'est l'audace généreuse,

36
00:01:19.322 --> 00:01:21.743
une expression tout droit sortie d'une pub pour un yaourt.

37
00:01:22.484 --> 00:01:23.084
Et au passage,

38
00:01:23.305 --> 00:01:24.345
il mobilise un terme,

39
00:01:24.686 --> 00:01:25.506
le wokisme,

40
00:01:25.846 --> 00:01:28.128
qui s'est installé dans le débat politique depuis quelques années.

41
00:01:28.916 --> 00:01:29.396
Alors aujourd'hui,

42
00:01:29.436 --> 00:01:31.717
je vous propose une philosophie du wokisme.

43
00:01:32.337 --> 00:01:33.318
Qu'est-ce que le wokisme ?

44
00:01:33.898 --> 00:01:35.859
Qu'est-ce que ce terme recouvre précisément ?

45
00:01:36.599 --> 00:01:36.859
Est-ce que,

46
00:01:36.919 --> 00:01:37.740
comme on l'entend souvent,

47
00:01:38.120 --> 00:01:40.221
c'est une menace pour la nation française ?

48
00:01:41.001 --> 00:01:41.721
Dans cet épisode,

49
00:01:41.781 --> 00:01:43.102
on va parler Etats-Unis,

50
00:01:43.382 --> 00:01:44.002
droit civique,

51
00:01:44.443 --> 00:01:45.323
Martin Luther King,

52
00:01:45.763 --> 00:01:46.563
universalisme,

53
00:01:46.944 --> 00:01:47.984
philosophie de Foucault,

54
00:01:48.084 --> 00:01:48.984
Deleuze et Derrida,

55
00:01:49.445 --> 00:01:50.005
et bien sûr,

56
00:01:50.385 --> 00:01:51.045
de wokisme.

57
00:01:52.086 --> 00:01:55.767
Je suis Alice de Rochechouart et vous écoutez le Fil d'Actu,

58
00:01:56.247 --> 00:01:57.468
le podcast engagé

59
00:01:57.836 --> 00:02:00.138
qui met la philosophie au cœur de l'actualité.

60
00:02:00.618 --> 00:02:02.419
Et pour des informations exclusives,

61
00:02:02.699 --> 00:02:04.260
abonnez-vous à mon compte Instagram,

62
00:02:04.641 --> 00:02:06.322
lefildactu.podcast.

63
00:02:07.122 --> 00:02:11.666
Le terme wokisme vient de l'argot américain woke qui signifie éveillé

64
00:02:12.446 --> 00:02:13.667
L'expression est assez ancienne,

65
00:02:13.927 --> 00:02:19.531
elle remonte à la fin du XIXe siècle aux Etats-Unis et elle naît dans le mouvement des droits civiques pour les Noirs américains.

66
00:02:20.311 --> 00:02:22.353
Elle désigne alors le fait d'être vigilant,

67
00:02:22.713 --> 00:02:23.073
éveillé,

68
00:02:23.594 --> 00:02:26.796
face aux injustices raciales qui gangrènent la société américaine.

69
00:02:27.680 --> 00:02:30.062
Cette expression prend de l'ampleur tout au long du XXe siècle,

70
00:02:30.342 --> 00:02:33.805
au gré des injustices commises envers les communautés noires américaines.

71
00:02:34.665 --> 00:02:35.666
En 1965,

72
00:02:36.086 --> 00:02:40.910
Martin Luther King emploie la métaphore de la veille et du sommeil et affirme lors d'un discours

73
00:02:41.530 --> 00:02:44.973
Il n'y a rien de plus tragique que de dormir durant une révolution

74
00:02:45.793 --> 00:02:48.755
Il est indéniable qu'une grande révolution se déroule dans notre monde aujourd'hui.

75
00:02:49.456 --> 00:02:54.840
Le grand défi auquel chacun est confronté est de rester éveillé durant cette révolution sociale.

76
00:02:56.152 --> 00:02:57.233
C'est dans les années 2010,

77
00:02:57.433 --> 00:03:00.255
avec l'émergence du mouvement Black Lives Matter aux Etats-Unis,

78
00:03:00.675 --> 00:03:03.137
qui dénonce les meurtres de jeunes noirs par la police,

79
00:03:03.637 --> 00:03:06.419
que l'expression explose et s'institutionnalise.

80
00:03:07.360 --> 00:03:07.680
Bientôt,

81
00:03:07.980 --> 00:03:08.561
le hashtag

82
00:03:08.901 --> 00:03:11.563
StayWoke explose sur les réseaux sociaux,

83
00:03:11.883 --> 00:03:14.064
et le terme Woke fait son entrée dans le dictionnaire.

84
00:03:14.985 --> 00:03:17.347
Le terme prend alors une signification plus large.

85
00:03:17.687 --> 00:03:19.408
Il ne concerne plus seulement le racisme,

86
00:03:19.808 --> 00:03:21.410
mais toutes les questions de justice sociale,

87
00:03:21.790 --> 00:03:22.450
sexisme,

88
00:03:22.550 --> 00:03:23.211
homophobie,

89
00:03:23.571 --> 00:03:24.232
validisme,

90
00:03:24.392 --> 00:03:24.532
etc.

91
00:03:25.932 --> 00:03:26.332
Très vite,

92
00:03:26.593 --> 00:03:28.534
il est réutilisé de manière péjorative,

93
00:03:28.574 --> 00:03:29.214
sarcastique,

94
00:03:29.514 --> 00:03:31.916
et il est caricaturé par les mouvements conservateurs.

95
00:03:32.717 --> 00:03:33.237
Si bien que,

96
00:03:33.397 --> 00:03:34.158
dès 2019,

97
00:03:34.618 --> 00:03:36.039
plus personne ne se revendique woke.

98
00:03:36.659 --> 00:03:37.700
Le terme n'est plus employé,

99
00:03:38.100 --> 00:03:39.441
sauf par ses détracteurs.

100
00:03:40.622 --> 00:03:41.062
En France,

101
00:03:41.422 --> 00:03:43.624
c'est dans les années 2020 que le terme s'installe.

102
00:03:44.224 --> 00:03:48.947
Il y a alors une véritable panique morale contre ce dangereux mouvement importé des Etats-Unis.

103
00:03:49.828 --> 00:03:50.629
Jean-Michel Blanquer,

104
00:03:50.989 --> 00:03:52.750
l'ancien ministre de l'Éducation nationale,

105
00:03:53.151 --> 00:03:56.053
crée même un laboratoire de réflexion anti-wauquiste,

106
00:03:56.513 --> 00:04:00.036
déclarant que la République est aux antipodes du wauquisme.

107
00:04:01.077 --> 00:04:01.297
Alors,

108
00:04:01.477 --> 00:04:03.498
pourquoi une telle crispation sur le wauquisme ?

109
00:04:04.259 --> 00:04:10.544
Pourquoi cette vigilance envers les discriminations subies par les minorités serait-elle un danger pour la République ?

110
00:04:18.236 --> 00:04:18.436
Déjà,

111
00:04:18.737 --> 00:04:20.959
il faut quand même préciser que le wokisme,

112
00:04:21.359 --> 00:04:22.140
ça n'existe pas.

113
00:04:22.961 --> 00:04:23.922
Comme je vous le disais tout à l'heure,

114
00:04:24.363 --> 00:04:26.265
personne ne se réclame du wokisme.

115
00:04:26.625 --> 00:04:27.986
Ce n'est pas un mouvement de pensée,

116
00:04:28.287 --> 00:04:29.728
et encore moins un mouvement politique.

117
00:04:30.749 --> 00:04:33.332
Les seuls à employer ce terme sont ceux qui le critiquent,

118
00:04:33.753 --> 00:04:37.517
si bien que le wokisme n'existe pas en dehors de certains esprits inquiets.

119
00:04:38.237 --> 00:04:39.659
Vous avez dit théorie du complot ?

120
00:04:40.900 --> 00:04:41.060
Allez,

121
00:04:41.540 --> 00:04:41.940
jouons le jeu.

122
00:04:42.660 --> 00:04:44.021
Ce qu'on pourrait appeler wokisme,

123
00:04:44.361 --> 00:04:47.002
c'est un certain nombre de préoccupations de justice sociale,

124
00:04:47.382 --> 00:04:50.822
de vigilance extrême face aux discriminations racistes,

125
00:04:51.043 --> 00:04:51.683
sexistes,

126
00:04:52.003 --> 00:04:52.943
LGBTIphobes,

127
00:04:53.223 --> 00:04:53.923
validistes,

128
00:04:54.103 --> 00:04:54.223
etc.

129
00:04:55.484 --> 00:04:57.324
J'emploierai ce terme dans la suite de cet épisode.

130
00:04:57.724 --> 00:04:58.144
Cependant,

131
00:04:58.264 --> 00:05:01.625
il faut bien être conscient que cela ne recouvre pas un ensemble homogène,

132
00:05:02.025 --> 00:05:03.025
mais des théories diverses,

133
00:05:03.226 --> 00:05:05.046
qui parfois s'opposent entre elles sur certains points.

134
00:05:05.894 --> 00:05:06.474
Donc l'idée ici,

135
00:05:06.854 --> 00:05:08.415
ce n'est pas de définir le wokisme,

136
00:05:08.575 --> 00:05:10.095
qui n'a pas vraiment de réalité théorique,

137
00:05:10.515 --> 00:05:15.177
mais de comprendre pourquoi ce qu'on nomme le wokisme génère une telle panique.

138
00:05:16.657 --> 00:05:17.637
Dans la perspective wok,

139
00:05:18.057 --> 00:05:20.358
on se concentre sur les réalités vécues,

140
00:05:20.438 --> 00:05:21.158
spécifiques,

141
00:05:21.518 --> 00:05:23.519
singulières de certains groupes sociaux.

142
00:05:24.059 --> 00:05:24.559
Les femmes,

143
00:05:24.819 --> 00:05:26.300
les personnes qui subissent le racisme,

144
00:05:26.720 --> 00:05:28.380
les personnes LGBTQIA+,

145
00:05:29.260 --> 00:05:30.941
les personnes en situation de handicap,

146
00:05:31.321 --> 00:05:31.441
etc.

147
00:05:32.481 --> 00:05:33.081
Autrement dit,

148
00:05:33.421 --> 00:05:35.242
on s'intéresse aux identités.

149
00:05:35.422 --> 00:05:36.143
particulière.

150
00:05:36.783 --> 00:05:37.023
Et ça,

151
00:05:37.043 --> 00:05:37.544
en France,

152
00:05:38.024 --> 00:05:38.625
on n'aime pas trop.

153
00:05:39.646 --> 00:05:40.206
Car la France,

154
00:05:40.667 --> 00:05:42.628
c'est la patrie de l'universalisme.

155
00:05:43.349 --> 00:05:44.370
Dans le sillon des lumières,

156
00:05:44.610 --> 00:05:45.851
de la raison éclairée,

157
00:05:46.332 --> 00:05:48.654
la nation pense une humanité universelle,

158
00:05:49.034 --> 00:05:50.055
indépendamment du genre,

159
00:05:50.095 --> 00:05:50.676
de la race,

160
00:05:50.776 --> 00:05:51.797
de l'orientation sexuelle.

161
00:05:52.657 --> 00:05:53.658
La République française,

162
00:05:54.079 --> 00:05:55.340
c'est la patrie des droits de l'homme,

163
00:05:55.800 --> 00:05:59.163
l'effacement des différences au profit d'un idéal pur et abstrait.

164
00:05:59.764 --> 00:06:00.164
Liberté,

165
00:06:00.604 --> 00:06:01.085
égalité,

166
00:06:01.545 --> 00:06:02.126
fraternité.

167
00:06:03.166 --> 00:06:03.606
Et certes,

168
00:06:03.927 --> 00:06:04.727
c'est un bel idéal.

169
00:06:05.347 --> 00:06:06.888
Mais le problème de l'idéal,

170
00:06:07.389 --> 00:06:08.389
c'est qu'il est dans le monde des idées,

171
00:06:08.409 --> 00:06:08.770
justement,

172
00:06:09.070 --> 00:06:09.910
et pas dans le monde réel.

173
00:06:10.871 --> 00:06:12.172
Et à y regarder de plus près,

174
00:06:12.692 --> 00:06:15.834
cet universalisme à la française n'a jamais été universel.

175
00:06:16.915 --> 00:06:17.955
Dès 1789,

176
00:06:18.376 --> 00:06:22.098
les droits sont conditionnés à l'identité et à la situation matérielle.

177
00:06:22.838 --> 00:06:23.319
Les femmes,

178
00:06:23.599 --> 00:06:24.139
les pauvres,

179
00:06:24.439 --> 00:06:26.000
les indigènes dans les colonies,

180
00:06:26.361 --> 00:06:28.442
les domestiques n'ont pas le droit de vote.

181
00:06:29.306 --> 00:06:31.047
L'universalisme est donc très théorique,

182
00:06:31.387 --> 00:06:32.088
puisque dans les faits,

183
00:06:32.368 --> 00:06:35.250
il ne concerne que les hommes riches qui habitent en métropole.

184
00:06:36.031 --> 00:06:38.772
Et c'est précisément ça que le wokisme pointe du doigt.

185
00:06:39.413 --> 00:06:45.537
L'écart entre l'idéal professé par la nation française et la réalité vécue par celles et ceux qui y vivent.

186
00:06:46.438 --> 00:06:48.039
Le point de départ du wokisme est simple.

187
00:06:48.599 --> 00:06:52.902
Ce n'est pas parce qu'on se prétend aveugle aux différences que celles-ci n'existent pas.

188
00:06:53.923 --> 00:06:58.085
L'universalisme ferme les yeux quand le wokisme les garde grand ouverts.

189
00:06:59.110 --> 00:07:03.154
Mais est-ce que wokisme et universalisme s'opposent réellement ?

190
00:07:04.074 --> 00:07:06.737
On aurait d'un côté un universalisme abstrait,

191
00:07:06.797 --> 00:07:07.217
théorique,

192
00:07:07.317 --> 00:07:07.857
républicain,

193
00:07:08.478 --> 00:07:12.581
et de l'autre un wokisme obsédé par la singularité et l'identité,

194
00:07:13.142 --> 00:07:17.586
rejetant avec force toute prétention universelle et pouvant mener au repli sur soi.

195
00:07:18.446 --> 00:07:23.070
Il me semble que c'est bien mal comprendre les préoccupations de celles et ceux qui sont qualifiés de wok.

196
00:07:23.971 --> 00:07:25.192
Ce qu'on appelle le wokisme,

197
00:07:25.452 --> 00:07:27.334
ce n'est pas le rejet de l'universalisme,

198
00:07:27.634 --> 00:07:28.295
Bien au contraire,

199
00:07:28.895 --> 00:07:30.856
c'est une manière de le faire advenir.

200
00:07:31.597 --> 00:07:32.157
Je m'explique.

201
00:07:32.837 --> 00:07:33.358
L'universel,

202
00:07:33.418 --> 00:07:33.978
comme je le disais,

203
00:07:34.398 --> 00:07:35.239
c'est un bel idéal.

204
00:07:35.679 --> 00:07:37.180
Mais c'est justement un idéal.

205
00:07:38.081 --> 00:07:40.362
Si on refuse de regarder la réalité concrète,

206
00:07:40.722 --> 00:07:42.924
les discriminations vécues par les individus,

207
00:07:43.364 --> 00:07:46.726
alors on est certain que l'universalisme ne se réalisera jamais.

208
00:07:47.707 --> 00:07:49.748
Si l'on refuse d'admettre qu'en France comme ailleurs,

209
00:07:50.088 --> 00:07:51.369
il y a du racisme,

210
00:07:51.649 --> 00:07:52.350
du sexisme,

211
00:07:52.626 --> 00:07:53.286
de l'homophobie,

212
00:07:53.586 --> 00:07:54.287
du validisme,

213
00:07:54.927 --> 00:07:56.687
parce que soi-disant on ne voit pas les couleurs,

214
00:07:56.947 --> 00:07:57.388
le genre,

215
00:07:57.728 --> 00:07:59.248
l'orientation sexuelle et le handicap,

216
00:08:00.089 --> 00:08:01.789
alors on n'est pas prêt de régler les problèmes.

217
00:08:02.589 --> 00:08:03.170
Le wokisme,

218
00:08:03.170 --> 00:08:03.610
à l'inverse,

219
00:08:03.950 --> 00:08:05.110
c'est une approche empirique,

220
00:08:05.370 --> 00:08:05.850
concrète,

221
00:08:06.231 --> 00:08:07.811
qui se confronte aux inégalités,

222
00:08:08.091 --> 00:08:09.072
aux injustices vécues,

223
00:08:09.552 --> 00:08:10.392
afin de les résorber.

224
00:08:11.272 --> 00:08:11.492
Et oui,

225
00:08:12.013 --> 00:08:13.333
le meilleur moyen de régler un problème,

226
00:08:13.873 --> 00:08:15.514
c'est d'abord d'en admettre l'existence.

227
00:08:16.766 --> 00:08:17.206
Dans ce cas,

228
00:08:17.786 --> 00:08:22.649
on pourrait même définir le wokisme comme une conception pragmatique de l'universalisme.

229
00:08:23.429 --> 00:08:26.670
Non pas un universalisme abstrait et aveugle au réel,

230
00:08:27.411 --> 00:08:31.072
mais la construction progressive d'une réalité concrète,

231
00:08:31.472 --> 00:08:32.133
effective,

232
00:08:32.573 --> 00:08:34.874
qui ne nierait pas les différences entre les individus,

233
00:08:35.194 --> 00:08:35.634
le genre,

234
00:08:35.634 --> 00:08:35.994
la race,

235
00:08:36.034 --> 00:08:36.154
etc.,

236
00:08:37.075 --> 00:08:42.817
mais ferait en sorte que ces différences ne soient pas une source de hiérarchisation et de discrimination.

237
00:08:44.798 --> 00:08:46.820
C'est donc pas une menace pour l'universalisme,

238
00:08:47.320 --> 00:08:49.742
c'est au contraire sa meilleure chance de s'incarner.

239
00:08:50.503 --> 00:08:52.364
C'est une réflexion sur les étapes concrètes,

240
00:08:52.725 --> 00:08:53.545
progressives,

241
00:08:54.006 --> 00:08:56.267
pour faire advenir une véritable égalité des droits.

242
00:09:03.854 --> 00:09:04.174
Alors,

243
00:09:04.374 --> 00:09:05.235
si le wokisme,

244
00:09:05.435 --> 00:09:08.277
c'est simplement la recherche concrète de l'égalité et de la justice,

245
00:09:08.778 --> 00:09:10.940
comment expliquer qu'il soit à ce point diabolisé,

246
00:09:11.340 --> 00:09:13.762
accusé de générer du communautarisme et du racisme ?

247
00:09:14.718 --> 00:09:14.998
En fait,

248
00:09:15.439 --> 00:09:17.020
lorsqu'on écoute les critiques du wokisme,

249
00:09:17.440 --> 00:09:20.623
on se rend compte qu'ils confondent le point de départ et l'horizon.

250
00:09:21.604 --> 00:09:22.745
Le wokisme reconnaît,

251
00:09:22.825 --> 00:09:23.705
et c'est son point de départ,

252
00:09:24.126 --> 00:09:25.207
les différences concrètes,

253
00:09:25.467 --> 00:09:25.887
réelles,

254
00:09:25.967 --> 00:09:27.248
entre les différents groupes sociaux.

255
00:09:27.829 --> 00:09:30.231
Mais son horizon n'est pas de maintenir ces différences.

256
00:09:30.971 --> 00:09:36.976
C'est de permettre une véritable égalité des droits et une coexistence qui ne serait pas synonyme de discrimination.

257
00:09:37.977 --> 00:09:39.158
Prenons le cas du féminisme,

258
00:09:39.198 --> 00:09:39.779
par exemple.

259
00:09:40.199 --> 00:09:43.362
L'objectif n'est pas de prôner une séparation entre les hommes et les femmes.

260
00:09:43.762 --> 00:09:46.143
mais de partir du constat réel de cette différence,

261
00:09:46.423 --> 00:09:47.703
précisément pour la défaire.

262
00:09:48.623 --> 00:09:49.003
À nouveau,

263
00:09:49.143 --> 00:09:50.044
je me dois d'être prudente.

264
00:09:50.064 --> 00:09:51.884
Il n'y a pas un seul courant du féminisme,

265
00:09:52.184 --> 00:09:54.545
et tous les courants n'ont pas le même objectif et la même conception.

266
00:09:55.345 --> 00:09:55.765
En revanche,

267
00:09:55.765 --> 00:09:56.325
ce qui est certain,

268
00:09:56.765 --> 00:09:59.726
c'est que les caricatures du féminisme se ressemblent toutes.

269
00:10:00.346 --> 00:10:02.487
Elles dépeignent des femmes agressives et violentes,

270
00:10:02.767 --> 00:10:04.347
cherchant à exterminer les hommes.

271
00:10:05.527 --> 00:10:05.987
Là encore,

272
00:10:06.307 --> 00:10:09.249
le wokisme n'existe que par la caricature qui en est faite,

273
00:10:09.649 --> 00:10:14.451
et a pour résultat de ne pas améliorer la situation concrète des femmes et de faire perdurer un statu quo,

274
00:10:14.891 --> 00:10:20.453
en prétendant être aveugle aux différences et surtout aux dynamiques de pouvoir et aux structures de domination.

275
00:10:21.634 --> 00:10:22.954
Il en va de même pour le racisme.

276
00:10:23.354 --> 00:10:27.036
Les mouvements antiracistes ne sont pas séparatistes ou communautaristes,

277
00:10:27.556 --> 00:10:31.038
ils réclament simplement que le racisme qu'ils subissent soit reconnu,

278
00:10:31.518 --> 00:10:32.178
pris en compte,

279
00:10:32.498 --> 00:10:34.179
et qu'il soit pris des mesures pour l'enrayer.

280
00:10:35.107 --> 00:10:39.050
Il ne s'agit en aucun cas de définir certaines communautés de manière immuable,

281
00:10:39.511 --> 00:10:41.132
comme si elles avaient une identité figée,

282
00:10:41.432 --> 00:10:41.852
absolue,

283
00:10:42.393 --> 00:10:46.356
mais de se confronter aux dynamiques concrètes qui existent dans la société.

284
00:10:47.337 --> 00:10:50.019
C'est ce que désigne par exemple le terme racisé

285
00:10:50.840 --> 00:10:53.822
Il ne s'agit pas de dire que la race existe de manière biologique,

286
00:10:54.363 --> 00:10:56.424
mais qu'elle existe de manière sociale,

287
00:10:57.045 --> 00:10:58.146
qu'elle a des effets réels,

288
00:10:58.466 --> 00:11:00.788
qu'elle imprègne les imaginaires et les représentations,

289
00:11:01.228 --> 00:11:02.749
et qu'elle conduit à des discriminations.

290
00:11:03.930 --> 00:11:04.671
Être racisé ?

291
00:11:05.139 --> 00:11:06.419
c'est subir le racisme,

292
00:11:06.880 --> 00:11:09.120
et non pas appartenir à une certaine race,

293
00:11:09.500 --> 00:11:11.601
comme si celle-ci existait de manière biologique,

294
00:11:11.961 --> 00:11:13.361
indépendamment du regard de l'autre.

295
00:11:14.542 --> 00:11:14.982
Dans ce cas,

296
00:11:15.382 --> 00:11:16.002
le wokisme,

297
00:11:16.022 --> 00:11:17.282
ce n'est pas un repli sur soi,

298
00:11:17.502 --> 00:11:18.303
sur son identité,

299
00:11:18.903 --> 00:11:23.644
c'est au contraire une manière de faire droit aux différentes identités dans l'espace public.

300
00:11:24.444 --> 00:11:26.945
C'est une manière de faire entendre les injustices réelles,

301
00:11:27.365 --> 00:11:30.826
plutôt que de les disqualifier au nom d'un idéal abstrait et théorique.

302
00:11:31.666 --> 00:11:33.907
C'est une manière de s'approcher au plus près du vécu,

303
00:11:34.367 --> 00:11:38.670
de celles et ceux qui composent la société et de faire droit aux identités plurielles.

304
00:11:46.316 --> 00:11:47.137
Compris de la sorte,

305
00:11:47.497 --> 00:11:50.880
on voit bien que le wokisme n'est pas un dogmatisme ou un séparatisme.

306
00:11:51.300 --> 00:11:51.961
Bien au contraire,

307
00:11:52.241 --> 00:11:53.202
c'est une vigilance,

308
00:11:53.302 --> 00:11:59.747
une exigence éthique qui cherche à faire advenir concrètement l'idéal de justice censé fonder nos sociétés.

309
00:12:00.611 --> 00:12:02.852
C'est la construction d'un universalisme concret,

310
00:12:03.132 --> 00:12:03.813
pragmatique,

311
00:12:04.173 --> 00:12:06.714
qui ne nie pas la différence ni les singularités.

312
00:12:07.575 --> 00:12:09.356
Et s'il est si souvent caricaturé,

313
00:12:09.896 --> 00:12:12.398
c'est à mon avis parce qu'il touche à l'arrogance française,

314
00:12:12.598 --> 00:12:13.959
à son complexe de supériorité,

315
00:12:14.459 --> 00:12:14.959
et bien sûr,

316
00:12:15.359 --> 00:12:18.901
au privilège de celles et ceux qui profitent des discriminations et des injustices.

317
00:12:19.842 --> 00:12:20.082
Alors,

318
00:12:20.502 --> 00:12:22.463
le wokisme est-il un danger pour la France ?

319
00:12:22.844 --> 00:12:24.905
Est-il en contradiction avec l'histoire française,

320
00:12:25.165 --> 00:12:26.386
comme l'affirme Emmanuel Macron ?

321
00:12:27.206 --> 00:12:27.746
Je ne pense pas.

322
00:12:28.467 --> 00:12:28.747
D'ailleurs...

323
00:12:29.227 --> 00:12:32.430
Saviez-vous qui sont considérés comme des inspirateurs du wokisme aujourd'hui ?

324
00:12:33.370 --> 00:12:35.112
Les philosophes français de la French Theory,

325
00:12:35.352 --> 00:12:36.173
c'est-à-dire Foucault,

326
00:12:36.513 --> 00:12:37.734
Deleuze et Derrida,

327
00:12:38.355 --> 00:12:43.739
qui chacun à leur manière proposent une philosophie critique qui cherche à analyser les constructions sociales,

328
00:12:44.079 --> 00:12:46.521
la construction aussi du langage et des concepts,

329
00:12:46.922 --> 00:12:49.764
la constitution du savoir et les dynamiques de pouvoir.

330
00:12:50.785 --> 00:12:52.186
Dans les années 1970,

331
00:12:52.586 --> 00:12:58.331
leur philosophie connaît un succès retentissant aux Etats-Unis qui irrigue tout un courant philosophique

332
00:12:58.915 --> 00:13:02.076
qui nous est ensuite revenu sous la forme du wokisme.

333
00:13:02.777 --> 00:13:03.137
Finalement,

334
00:13:03.137 --> 00:13:03.757
le wokisme,

335
00:13:04.197 --> 00:13:05.198
c'est le rayonnement français.

336
00:13:06.378 --> 00:13:06.658
Alors,

337
00:13:07.139 --> 00:13:08.539
entre les Lumières françaises,

338
00:13:08.799 --> 00:13:09.480
comme Voltaire,

339
00:13:09.480 --> 00:13:09.860
Rousseau,

340
00:13:09.980 --> 00:13:10.960
Diderot et Montesquieu,

341
00:13:11.560 --> 00:13:12.601
et la French Theory,

342
00:13:12.981 --> 00:13:13.561
comme Foucault,

343
00:13:13.601 --> 00:13:14.322
Deleuze et Derrida,

344
00:13:14.962 --> 00:13:16.903
il n'y a certes pas la même approche conceptuelle,

345
00:13:17.383 --> 00:13:19.364
mais il y a bien un souci de justice commun.

346
00:13:20.104 --> 00:13:20.864
Et je ne sais pas vous,

347
00:13:20.904 --> 00:13:21.165
mais moi,

348
00:13:21.685 --> 00:13:23.145
j'aime bien cette définition de la France.

349
00:13:24.086 --> 00:13:25.426
Et il va falloir la défendre.

350
00:13:26.007 --> 00:13:26.607
Parce qu'en ce moment...

351
00:13:26.847 --> 00:13:27.928
ce qu'on entend comme discours,

352
00:13:28.388 --> 00:13:29.489
c'est plutôt nauséabond.

353
00:13:30.329 --> 00:13:36.574
Quand le ministre de l'Intérieur dit fièrement que l'immigration n'est pas une chance et que l'état de droit n'est ni intangible ni sacré,

354
00:13:37.314 --> 00:13:38.955
il faut quand même se rendre compte que la menace,

355
00:13:39.436 --> 00:13:42.118
elle ne vient pas des militants woke qui défendent la justice sociale.

356
00:13:42.758 --> 00:13:43.659
La plus grande menace,

357
00:13:43.839 --> 00:13:46.140
elle vient clairement de ceux qui nous gouvernent.

358
00:13:47.041 --> 00:13:48.102
C'est la fin de cet épisode.

359
00:13:48.382 --> 00:13:51.024
On se retrouve très bientôt pour un nouvel épisode du Fil d'Actu.

360
00:13:51.544 --> 00:13:53.245
Et un grand merci à Alexia,

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00:13:53.425 --> 00:13:54.486
Céline et Nathalie,

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00:13:54.826 --> 00:13:54.946
qui,

363
00:13:55.067 --> 00:13:55.667
avec leur don,

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00:13:55.907 --> 00:13:57.191
soutiennent l'aventure du fil d'actu.

365
00:13:57.472 --> 00:13:57.773
Vous aussi,

366
00:13:57.813 --> 00:13:59.699
vous pouvez donner en allant sur la page dédiée.

367
00:14:00.120 --> 00:14:00.963
Merci et à bientôt !