WEBVTT

1
00:00:00.080 --> 00:00:01.203
Bonjour à toutes et à tous,

2
00:00:01.464 --> 00:00:03.187
et bienvenue dans les Shots de français,

3
00:00:03.468 --> 00:00:06.776
le podcast proposé par Science Piste et animé par moi-même,

4
00:00:07.056 --> 00:00:07.597
Mathilde,

5
00:00:07.718 --> 00:00:08.720
et mon camarade Mathis.

6
00:00:09.101 --> 00:00:09.712
Salut à tous !

7
00:00:10.160 --> 00:00:12.347
On est là pour vous faire réviser le bac de français,

8
00:00:12.708 --> 00:00:13.290
et aujourd'hui,

9
00:00:13.530 --> 00:00:16.439
on va faire le tour de tous les mouvements littéraires à connaître.

10
00:00:16.800 --> 00:00:17.161
Bon alors,

11
00:00:17.301 --> 00:00:18.103
y'en a pas mal,

12
00:00:18.224 --> 00:00:19.446
mais ne vous inquiétez pas,

13
00:00:19.527 --> 00:00:21.271
on va vous aider à les retenir.

14
00:00:21.571 --> 00:00:21.832
Bref,

15
00:00:22.073 --> 00:00:22.754
déjà Mathilde,

16
00:00:22.834 --> 00:00:23.255
pour toi,

17
00:00:23.496 --> 00:00:25.040
c'est quoi un mouvement littéraire ?

18
00:00:25.260 --> 00:00:25.482
Alors,

19
00:00:25.884 --> 00:00:27.293
je dirais qu'un mouvement littéraire,

20
00:00:27.333 --> 00:00:28.400
c'est un ensemble d'idées.

21
00:00:28.692 --> 00:00:30.464
et de vision du monde de la littérature.

22
00:00:30.984 --> 00:00:31.165
Enfin,

23
00:00:31.508 --> 00:00:31.830
pour moi,

24
00:00:32.032 --> 00:00:33.644
quand on lit les auteurs d'un même mouvement,

25
00:00:34.064 --> 00:00:36.800
on retrouve un peu la même manière de décrire le monde,

26
00:00:36.961 --> 00:00:37.263
tu vois ?

27
00:00:37.584 --> 00:00:37.927
Je vois,

28
00:00:38.290 --> 00:00:39.944
et ça me semble être une bonne définition.

29
00:00:40.484 --> 00:00:46.164
Je te propose donc qu'on parle des mouvements du plus ancien au plus récent pour essayer de comprendre la logique de leur enchaînement.

30
00:00:46.504 --> 00:00:46.856
Ça te va ?

31
00:00:47.145 --> 00:00:47.843
Ça me va très bien.

32
00:00:48.304 --> 00:00:50.781
Mais ça veut dire qu'on commence par l'humanisme ?

33
00:00:51.346 --> 00:00:52.904
Je t'avoue que c'est vraiment pas mon préféré.

34
00:00:53.524 --> 00:00:53.706
Bah,

35
00:00:54.048 --> 00:00:54.572
Rabelais,

36
00:00:54.733 --> 00:00:55.378
Montaigne,

37
00:00:55.579 --> 00:00:56.204
tu n'es pas fan.

38
00:00:56.901 --> 00:00:57.024
Bon.

39
00:00:57.565 --> 00:00:57.826
Alors,

40
00:00:57.906 --> 00:00:58.629
l'humanisme,

41
00:00:58.830 --> 00:01:01.019
c'est le grand mouvement du XVIe siècle,

42
00:01:01.340 --> 00:01:04.104
parce qu'il marque le passage du Moyen-Âge à la Renaissance.

43
00:01:04.924 --> 00:01:05.507
Concrètement,

44
00:01:05.607 --> 00:01:08.521
les auteurs humanistes s'interrogent sur l'être humain en tant que tel,

45
00:01:08.581 --> 00:01:10.604
sans le définir par la religion.

46
00:01:10.844 --> 00:01:11.066
Ah oui,

47
00:01:11.086 --> 00:01:11.589
donc là,

48
00:01:11.630 --> 00:01:12.355
avec ta définition,

49
00:01:12.355 --> 00:01:13.624
on pense directement à Gargantua.

50
00:01:14.044 --> 00:01:14.346
Après,

51
00:01:14.526 --> 00:01:16.154
je sais qu'au milieu du XVIe siècle,

52
00:01:16.315 --> 00:01:19.310
il y a aussi le mouvement de la Pléiade et ses fameux poètes,

53
00:01:19.672 --> 00:01:19.914
comme

54
00:01:20.296 --> 00:01:21.021
Pierre de Ronsard,

55
00:01:21.242 --> 00:01:21.363
non ?

56
00:01:21.625 --> 00:01:21.748
Si,

57
00:01:22.257 --> 00:01:22.644
exactement.

58
00:01:23.384 --> 00:01:27.280
Les poètes de ce mouvement s'intéressent à la beauté et à la musicalité de l'écriture.

59
00:01:27.940 --> 00:01:28.323
D'ailleurs,

60
00:01:28.323 --> 00:01:28.947
la Pléiade,

61
00:01:28.967 --> 00:01:30.980
c'est le nom d'une constellation de 7 étoiles.

62
00:01:31.300 --> 00:01:32.615
Le mouvement comprend donc...

63
00:01:33.161 --> 00:01:33.747
7 auteurs,

64
00:01:33.969 --> 00:01:34.938
pas mal la comparaison !

65
00:01:35.180 --> 00:01:35.465
Et oui.

66
00:01:35.995 --> 00:01:36.260
Bref.

67
00:01:36.600 --> 00:01:36.901
Ensuite,

68
00:01:36.921 --> 00:01:37.705
entre la fin du

69
00:01:38.046 --> 00:01:40.295
XVIe et la première moitié du XVIIe siècle,

70
00:01:40.637 --> 00:01:41.480
on a le Baroque,

71
00:01:41.842 --> 00:01:43.830
un mouvement qui s'intéresse à l'imaginaire,

72
00:01:43.830 --> 00:01:44.673
au bizarre,

73
00:01:45.015 --> 00:01:46.240
enfin au désordre en général.

74
00:01:46.840 --> 00:01:48.133
Tu connais un auteur baroque,

75
00:01:48.153 --> 00:01:48.577
Mathilde ?

76
00:01:48.961 --> 00:01:49.122
Euh...

77
00:01:49.828 --> 00:01:50.454
Pierre Corneille,

78
00:01:50.474 --> 00:01:50.998
ça fonctionne ?

79
00:01:51.262 --> 00:01:51.839
Ça fonctionne.

80
00:01:52.317 --> 00:01:52.438
Bon,

81
00:01:52.700 --> 00:01:53.466
j'avais bien révisé,

82
00:01:53.526 --> 00:01:53.768
j'avoue.

83
00:01:54.368 --> 00:01:54.569
Bref,

84
00:01:54.912 --> 00:01:56.904
la première partie du XVIIe siècle,

85
00:01:57.004 --> 00:01:57.628
c'est le baroque.

86
00:01:58.048 --> 00:01:58.915
Et l'autre partie,

87
00:01:59.257 --> 00:01:59.439
c'est...

88
00:02:00.826 --> 00:02:01.936
Le classicisme.

89
00:02:02.537 --> 00:02:03.461
Le classicisme,

90
00:02:03.602 --> 00:02:04.707
c'est les grandes idées,

91
00:02:04.727 --> 00:02:05.470
la morale,

92
00:02:05.511 --> 00:02:06.636
le dépassement de l'homme.

93
00:02:06.996 --> 00:02:08.796
C'est la recherche de l'idéal humain.

94
00:02:09.276 --> 00:02:11.453
On peut penser à Molière ou Jean de La Fontaine,

95
00:02:11.493 --> 00:02:11.896
par exemple.

96
00:02:12.237 --> 00:02:12.560
D'ailleurs,

97
00:02:12.641 --> 00:02:13.328
petite fun fact,

98
00:02:13.429 --> 00:02:14.136
je sais pas si tu sais,

99
00:02:14.496 --> 00:02:17.816
mais ils sont enterrés l'un à côté de l'autre au cimetière du Père Lachaise à Paris.

100
00:02:18.277 --> 00:02:18.418
Bon,

101
00:02:18.963 --> 00:02:19.913
c'est très intéressant,

102
00:02:19.953 --> 00:02:20.236
Mathilde,

103
00:02:20.357 --> 00:02:22.594
mais t'as pas plus joyeux comme moyen de les rassembler ?

104
00:02:22.796 --> 00:02:26.296
Je te propose plutôt que l'on éclaire nos esprits avec le mouvement des Lumières,

105
00:02:26.436 --> 00:02:28.156
qui a occupé tout le XVIIIe siècle.

106
00:02:28.717 --> 00:02:29.675
Qu'est-ce que tu connais dessus ?

107
00:02:30.158 --> 00:02:30.781
Sur les Lumières ?

108
00:02:31.302 --> 00:02:32.045
Alors là,

109
00:02:32.145 --> 00:02:33.169
les mots clés à retenir,

110
00:02:33.310 --> 00:02:35.036
c'est la justice et la raison.

111
00:02:35.616 --> 00:02:36.037
Clairement,

112
00:02:36.178 --> 00:02:41.596
les écrivains de ce mouvement veulent partager le savoir et combattre l'injustice et les inégalités.

113
00:02:42.216 --> 00:02:44.676
Je pense par exemple à Voltaire ou à Rousseau.

114
00:02:44.957 --> 00:02:45.899
C'est exactement ça.

115
00:02:46.441 --> 00:02:47.544
Si au XVIIIe siècle,

116
00:02:47.544 --> 00:02:48.848
on ne retient que les Lumières,

117
00:02:49.229 --> 00:02:49.650
au XIXe,

118
00:02:49.750 --> 00:02:51.896
il y a plein de mouvements différents.

119
00:02:52.116 --> 00:02:52.698
Ah ça c'est clair.

120
00:02:53.341 --> 00:02:53.562
Déjà,

121
00:02:54.124 --> 00:02:55.068
il y a le romantisme,

122
00:02:55.289 --> 00:02:57.036
qui s'intéresse aux sentiments personnels.

123
00:02:57.520 --> 00:02:59.356
Les auteurs écrivent donc beaucoup.

124
00:02:59.564 --> 00:03:01.216
à la première personne du singulier.

125
00:03:01.736 --> 00:03:03.876
On peut penser par exemple au fameux Victor Hugo,

126
00:03:04.297 --> 00:03:05.956
ou encore à Alphonse de Lamartine.

127
00:03:06.643 --> 00:03:07.729
Tu penses à quel mouvement toi,

128
00:03:08.011 --> 00:03:09.279
quand on te parle du 19e siècle ?

129
00:03:09.500 --> 00:03:09.661
Ah,

130
00:03:09.882 --> 00:03:12.334
moi je pense surtout au mouvement réaliste de Flaubert,

131
00:03:12.374 --> 00:03:13.660
Balzac ou encore Stendhal.

132
00:03:14.260 --> 00:03:17.200
Les auteurs réalistes s'attachent à décrire le monde tel qu'il est.

133
00:03:17.620 --> 00:03:18.568
D'autant plus qu'à l'époque,

134
00:03:18.629 --> 00:03:20.020
le monde est en pleine transition.

135
00:03:20.381 --> 00:03:20.503
Euh,

136
00:03:20.789 --> 00:03:21.196
c'est-à-dire ?

137
00:03:21.440 --> 00:03:23.351
On sort de la révolution française,

138
00:03:23.391 --> 00:03:24.1000
c'est la chute progressive de la noblesse,

139
00:03:25.300 --> 00:03:27.572
on se rend compte des conditions de vie de la classe ouvrière,

140
00:03:27.833 --> 00:03:29.140
enfin il se passe plein de choses.

141
00:03:29.640 --> 00:03:29.962
Après,

142
00:03:30.284 --> 00:03:32.960
les réalistes ne sont pas les seuls à s'y intéresser pendant ce siècle.

143
00:03:33.181 --> 00:03:33.423
Ah oui,

144
00:03:33.584 --> 00:03:34.973
il y a aussi les naturalistes,

145
00:03:35.235 --> 00:03:36.040
comme Zola.

146
00:03:36.335 --> 00:03:37.520
Ou mot passant par exemple,

147
00:03:37.941 --> 00:03:40.089
le naturalisme c'est un peu comme le réalisme,

148
00:03:40.451 --> 00:03:44.071
mais les auteurs s'appuient vraiment sur la science et sur la médecine.

149
00:03:44.598 --> 00:03:45.429
Ils vont sur le terrain quoi.

150
00:03:45.652 --> 00:03:45.773
Oui,

151
00:03:45.995 --> 00:03:46.601
et tout de suite,

152
00:03:46.904 --> 00:03:47.610
c'est plus précis.

153
00:03:47.872 --> 00:03:48.375
Par contre,

154
00:03:48.596 --> 00:03:51.392
un mouvement s'est créé en opposition au naturalisme.

155
00:03:51.915 --> 00:03:52.981
Si je te dis Rimbaud,

156
00:03:53.142 --> 00:03:53.605
Verlaine,

157
00:03:53.907 --> 00:03:56.331
tu me dis euh… Bah je te dis le symbolisme.

158
00:03:56.773 --> 00:03:59.865
Les auteurs de ce mouvement écrivent plutôt sur les sensations,

159
00:04:00.146 --> 00:04:01.852
les légendes et l'imaginaire.

160
00:04:02.177 --> 00:04:02.545
C'est ça.

161
00:04:02.972 --> 00:04:03.900
Et à la même époque,

162
00:04:03.960 --> 00:04:05.170
on a aussi le parnass.

163
00:04:05.526 --> 00:04:07.660
qui se construit en opposition au romantisme.

164
00:04:07.860 --> 00:04:08.563
Le Parnasse,

165
00:04:08.724 --> 00:04:09.849
c'est l'art pour l'art,

166
00:04:09.989 --> 00:04:11.335
il faut écrire d'une manière fluide,

167
00:04:11.476 --> 00:04:12.340
en recherchant la beauté.

168
00:04:12.988 --> 00:04:14.246
Tu connais des auteurs de ce mouvement ?

169
00:04:14.549 --> 00:04:14.669
Oui,

170
00:04:14.891 --> 00:04:17.168
on a Théophile Gauthier et Charles Baudelaire.

171
00:04:17.408 --> 00:04:17.530
Oui,

172
00:04:17.712 --> 00:04:19.108
ils font tous les deux partie de ce mouvement.

173
00:04:19.689 --> 00:04:19.951
Bref,

174
00:04:20.275 --> 00:04:21.466
ensuite on peut parler de quoi ?

175
00:04:21.708 --> 00:04:21.929
Alors,

176
00:04:22.331 --> 00:04:25.628
on peut parler du mouvement qui intervient pendant la première guerre mondiale.

177
00:04:26.148 --> 00:04:27.354
C'est le dadaïsme,

178
00:04:27.656 --> 00:04:29.988
dont découle le surréalisme par la suite.

179
00:04:30.608 --> 00:04:31.594
Les auteurs de ces mouvements,

180
00:04:31.896 --> 00:04:33.788
Paul Éluard ou Louis Aragon par exemple,

181
00:04:34.248 --> 00:04:35.517
rejettent toute contrainte,

182
00:04:35.739 --> 00:04:36.948
toute logique dans l'écriture.

183
00:04:37.408 --> 00:04:40.387
Ils parlent de révolte et de rêves complètement fous.

184
00:04:40.650 --> 00:04:41.665
Mais pour quoi faire ?

185
00:04:41.996 --> 00:04:42.297
Eh bien,

186
00:04:42.598 --> 00:04:46.812
pour faire réfléchir le lecteur sur la société de son temps par l'irrationnel.

187
00:04:47.133 --> 00:04:47.276
Ah,

188
00:04:47.296 --> 00:04:47.886
c'est génial !

189
00:04:48.479 --> 00:04:48.620
Bon,

190
00:04:49.063 --> 00:04:49.585
courage,

191
00:04:49.706 --> 00:04:50.993
il ne nous reste que deux mouvements.

192
00:04:51.573 --> 00:04:51.995
Le premier,

193
00:04:52.116 --> 00:04:53.160
c'est l'absurde,

194
00:04:53.442 --> 00:04:55.853
le mouvement d'Albert Camus et Jean-Paul Sartre.

195
00:04:56.313 --> 00:04:56.596
Même si,

196
00:04:56.616 --> 00:04:56.737
bon,

197
00:04:56.858 --> 00:04:58.813
ces deux-là n'étaient pas toujours très d'accord.

198
00:04:59.134 --> 00:04:59.362
Ah ça,

199
00:04:59.403 --> 00:04:59.652
c'est sûr.

200
00:05:00.253 --> 00:05:01.320
Pour les absurdistes,

201
00:05:01.420 --> 00:05:03.433
l'existence n'a tout simplement pas de sens.

202
00:05:03.973 --> 00:05:04.255
Alors,

203
00:05:04.516 --> 00:05:07.373
il n'y a pas vraiment de logique ni de raison dans leur écriture.

204
00:05:07.833 --> 00:05:08.055
Allez,

205
00:05:08.237 --> 00:05:10.073
il nous reste un dernier mouvement littéraire.

206
00:05:10.336 --> 00:05:11.613
Et c'est le nouveau roman.

207
00:05:12.268 --> 00:05:12.388
Là,

208
00:05:12.610 --> 00:05:14.621
il n'y a carrément plus de règles dans l'écriture,

209
00:05:14.741 --> 00:05:16.881
on s'intéresse beaucoup aux pensées des personnages,

210
00:05:17.281 --> 00:05:18.501
mais parfois sans les nommer,

211
00:05:18.761 --> 00:05:20.561
ou sans les placer dans l'espace ou dans le temps.

212
00:05:20.701 --> 00:05:21.701
C'est assez étrange.

213
00:05:22.042 --> 00:05:22.225
Alors,

214
00:05:22.469 --> 00:05:23.181
autre fun fact,

215
00:05:23.401 --> 00:05:25.801
ma mamie confond nouveau roman et new romance.

216
00:05:26.221 --> 00:05:27.371
Mais attention,

217
00:05:27.491 --> 00:05:28.641
c'est vraiment pas la même chose.

218
00:05:29.242 --> 00:05:29.465
Bref,

219
00:05:29.829 --> 00:05:30.620
c'est tout pour aujourd'hui.

220
00:05:31.021 --> 00:05:34.481
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