WEBVTT

1
00:00:00.380 --> 00:00:01.561
Bonjour à tous chers auditeurs.

2
00:00:02.121 --> 00:00:04.343
Vous êtes passionné par les films d'horreur ou d'épouvante,

3
00:00:04.563 --> 00:00:07.165
ou encore par les poltergeists ou autres histoires de fantômes ?

4
00:00:07.865 --> 00:00:08.125
Eh bien,

5
00:00:08.306 --> 00:00:10.327
avec l'histoire que je vais vous présenter aujourd'hui,

6
00:00:10.647 --> 00:00:11.508
vous allez être servi.

7
00:00:12.128 --> 00:00:13.629
Si ce n'est que ce n'est pas une fiction.

8
00:00:14.370 --> 00:00:14.750
Du moins,

9
00:00:14.910 --> 00:00:16.571
il ne s'agit pas d'un film ou d'un livre,

10
00:00:16.811 --> 00:00:22.255
mais d'une série d'événements qui vont frapper la petite bourgade de Sidoville en plein milieu du XIXe siècle.

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00:00:23.656 --> 00:00:28.479
Avant de vous présenter le récit des phénomènes de hantise qui ont eu lieu au presbytère de Sidoville en l'année

12
00:00:28.859 --> 00:00:29.660
1850,

13
00:00:30.240 --> 00:00:34.163
Prenons quelques instants pour définir tout d'abord ce qu'est un poltergeist.

14
00:00:35.424 --> 00:00:39.107
Alors ce mot est d'origine germanique et peut se traduire par esprit frappeur

15
00:00:39.907 --> 00:00:49.374
Il s'agirait alors d'un fantôme ou d'un esprit ou encore d'un démon ou plus simplement d'une force surnaturelle pouvant accomplir des actions sur le plan de la matière,

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00:00:49.974 --> 00:00:52.056
bien que lui-même soit de nature invisible.

17
00:00:53.056 --> 00:00:55.318
L'usage de ce mot débute seulement au XVIe siècle,

18
00:00:55.738 --> 00:00:58.100
même si son utilisation fréquente pour expliquer

19
00:00:58.600 --> 00:01:01.082
Tout type de manifestation à caractère surnaturel,

20
00:01:01.402 --> 00:01:01.522
lui,

21
00:01:01.702 --> 00:01:03.303
ne va commencer qu'au XIXe siècle.

22
00:01:04.004 --> 00:01:07.686
Ce qui ne veut pas dire pour autant que ce type de phénomène n'existe pas au préalable,

23
00:01:08.066 --> 00:01:10.608
seulement que c'est d'autres noms qui seront employés.

24
00:01:11.909 --> 00:01:12.129
Alors,

25
00:01:12.269 --> 00:01:13.170
en parapsychologie,

26
00:01:13.490 --> 00:01:17.473
les poltergeists sont rangés dans la catégorie des anomalies à effet physique,

27
00:01:17.833 --> 00:01:19.974
et on parle encore de petites hantises.

28
00:01:21.055 --> 00:01:21.255
Alors,

29
00:01:21.415 --> 00:01:24.397
les phénomènes classiques que l'on va retrouver dans cette famille sont tout d'abord,

30
00:01:24.417 --> 00:01:24.758
par exemple,

31
00:01:25.118 --> 00:01:26.299
les déplacements d'objets,

32
00:01:26.719 --> 00:01:28.120
les coups frappés dans les murs,

33
00:01:28.520 --> 00:01:31.842
les sévices physiques de type griffure ou encore coupure,

34
00:01:32.223 --> 00:01:36.465
mais on va trouver également la lévitation ou encore les observations lumineuses,

35
00:01:36.526 --> 00:01:38.287
ce qui se rapproche par exemple du phénomène OVNI,

36
00:01:38.667 --> 00:01:40.969
ou encore les sons ou bruits inexplicables,

37
00:01:41.509 --> 00:01:44.711
et aussi pour finir la terrible combustion spontanée.

38
00:01:46.292 --> 00:01:46.913
Alors bien sûr,

39
00:01:47.073 --> 00:01:51.516
il n'existe aucune explication satisfaisante pour expliquer l'ensemble des phénomènes.

40
00:01:52.256 --> 00:01:57.840
Notons néanmoins que beaucoup d'entre eux relèvent seulement de la supercherie ou encore de diverses psychoses.

41
00:01:58.000 --> 00:02:00.141
ou encore de phénomènes naturels qui,

42
00:02:00.202 --> 00:02:00.802
dans certains cas,

43
00:02:00.842 --> 00:02:01.542
peuvent être expliqués.

44
00:02:02.963 --> 00:02:05.966
Il en reste néanmoins une bonne part qui reste inexpliquée,

45
00:02:06.446 --> 00:02:09.568
cependant on constate quelques éléments communs dans ces cas de figure.

46
00:02:10.849 --> 00:02:11.429
Pour les citer,

47
00:02:11.990 --> 00:02:12.590
en premier lieu,

48
00:02:13.070 --> 00:02:19.415
c'est la présence quasi systématique de jeunes enfants ou d'adolescents sur le lieu de la hantise.

49
00:02:20.596 --> 00:02:21.296
Le deuxième point,

50
00:02:22.017 --> 00:02:26.780
c'est l'empreinte d'un élément direct ou indirect d'activité de sorcellerie ou de torture.

51
00:02:26.920 --> 00:02:31.143
ou de croyance en ce sens pour les personnes concernées par la manifestation.

52
00:02:32.264 --> 00:02:33.865
Dans l'affaire qui nous intéresse aujourd'hui,

53
00:02:34.145 --> 00:02:36.286
nous allons justement y retrouver ces deux éléments.

54
00:02:37.307 --> 00:02:37.547
Alors,

55
00:02:37.888 --> 00:02:46.393
commençons justement avec le prélude aux manifestations en posant les circonstances et les différents protagonistes de cette affaire du presbytère de Sidoville.

56
00:02:53.078 --> 00:02:56.260
Si l'on a pour habitude de croire que les histoires de sorcellerie concernent...

57
00:02:56.380 --> 00:02:59.922
uniquement le Moyen-Âge et la Renaissance avec la terrible chasse aux sorcières,

58
00:03:00.323 --> 00:03:01.063
rien n'est moins vrai.

59
00:03:01.904 --> 00:03:05.626
L'histoire que je vais vous présenter se déroule en plein milieu du XIXe siècle.

60
00:03:06.327 --> 00:03:07.528
Nous sommes en Normandie,

61
00:03:07.848 --> 00:03:09.329
dans le petit village de Sideville,

62
00:03:09.669 --> 00:03:13.492
peuplé d'un peu plus de 300 habitants en l'année 1849.

63
00:03:14.352 --> 00:03:16.134
Le curé du village s'appelle M.

64
00:03:16.394 --> 00:03:20.777
Tinelle et avait à sa charge deux jeunes garçons qu'il destinait au séminaire.

65
00:03:21.197 --> 00:03:23.359
Le premier s'appelait Gustave Lemonier,

66
00:03:23.719 --> 00:03:24.439
âgé de 12 ans,

67
00:03:24.700 --> 00:03:25.220
et le second,

68
00:03:25.220 --> 00:03:25.240
M.

69
00:03:25.240 --> 00:03:25.400
Tinelle.

70
00:03:25.500 --> 00:03:28.442
Clément Buntel qui avait 14 ans lors des événements.

71
00:03:29.403 --> 00:03:33.986
Le prêtre et les deux garçons vivaient au presbytère à proximité de l'église Saint-Éloi.

72
00:03:34.867 --> 00:03:39.270
Le père Tinelle avait bonne réputation et s'occupait admirablement de ses deux protégés.

73
00:03:40.091 --> 00:03:42.433
Lors de l'une de ses visites à un paroissien souffrant,

74
00:03:42.773 --> 00:03:46.756
le prêtre tombe nez à nez avec un homme de mauvaise réputation au chevet du malade.

75
00:03:47.636 --> 00:03:52.080
L'homme mystérieux était connu pour être un guérisseur mais surtout un sorcier au mauvais penchant.

76
00:03:52.620 --> 00:03:53.381
Plus grave encore,

77
00:03:53.641 --> 00:04:00.386
le prêtre avait eu connaissance de plusieurs malades qui avaient sollicité ses services et dont les remèdes ne firent qu'empirer le mal des patients.

78
00:04:01.406 --> 00:04:04.909
Le pertinel le chasse de la maison du malade et l'exhorte à quitter le village.

79
00:04:05.729 --> 00:04:07.070
L'affaire aurait pu s'arrêter là,

80
00:04:07.471 --> 00:04:09.772
mais le sorcier va connaître une autre déconvenue.

81
00:04:10.733 --> 00:04:11.614
Quelques mois plus tard,

82
00:04:11.894 --> 00:04:16.977
l'homme de mauvaise vie sera interpellé par les autorités pour vol ainsi que pour d'autres méfaits.

83
00:04:17.578 --> 00:04:20.360
Il est condamné à deux années de prison et le sorcier...

84
00:04:20.540 --> 00:04:25.104
pense que le prêtre de Sideville était responsable de son malheur et décide de se venger.

85
00:04:25.624 --> 00:04:27.606
Il profère d'ailleurs des menaces à son encontre.

86
00:04:28.366 --> 00:04:30.368
Ne pouvant pas agir lui-même depuis sa prison,

87
00:04:30.728 --> 00:04:33.490
il sollicite l'aide de l'un de ses disciples et amis,

88
00:04:33.771 --> 00:04:34.671
un dénommé Torel,

89
00:04:35.112 --> 00:04:37.313
berger de son état mais sorcier lui aussi.

90
00:04:38.114 --> 00:04:45.200
Il crie à qui veut l'entendre que le prêtre de Sideville allait payer pour ses actes et que c'est lui-même qui exercerait la vengeance.

91
00:04:46.141 --> 00:04:53.633
Les deux adeptes des sciences secrètes concoctent un plan pour faire souffrir le prêtre et décident de s'en prendre aux deux enfants qui étaient sous sa garde.

92
00:04:54.573 --> 00:04:55.574
C'est quelques mois plus tard,

93
00:04:55.814 --> 00:04:56.855
en 1850,

94
00:04:57.115 --> 00:04:59.297
que la vengeance des sorciers allait prendre forme.

95
00:05:00.138 --> 00:05:02.019
Un jour de marché au village de Sideville,

96
00:05:02.439 --> 00:05:08.924
Torel le berger profite de la cohue pour s'approcher du jeune Gustave et lui impose sa marque en touchant sa chemise.

97
00:05:09.685 --> 00:05:11.186
Rien de bien étrange en apparence,

98
00:05:11.546 --> 00:05:16.210
la scène semblait des plus banales et aucun événement notable eut lieu pendant le marché.

99
00:05:16.830 --> 00:05:20.133
Le berger sorcier avait pourtant bel et bien lancé sa malédiction.

100
00:05:21.993 --> 00:05:22.994
Dans l'affaire de Cideville,

101
00:05:23.214 --> 00:05:25.816
nous avons tous les éléments d'un bon scénario pour un film d'horreur.

102
00:05:26.436 --> 00:05:27.497
Le sorcier maléfique,

103
00:05:27.797 --> 00:05:32.060
la victime innocente et même l'homme d'église qui va devoir combattre le mal.

104
00:05:33.681 --> 00:05:34.082
Bien sûr,

105
00:05:34.302 --> 00:05:38.225
il m'est impossible de vous affirmer que les deux hommes étaient réellement des sorciers.

106
00:05:38.965 --> 00:05:39.385
Cependant,

107
00:05:39.786 --> 00:05:42.007
il ne fait pas de doute que même le croyaient,

108
00:05:42.427 --> 00:05:45.029
ainsi que les autres protagonistes de cette affaire.

109
00:05:46.250 --> 00:05:50.233
Car je vous rappelle que la chasse aux sorcières a sévi pendant près de 4 siècles.

110
00:05:50.893 --> 00:05:56.257
Et même si à ce stade les adeptes des sciences interdites n'étaient plus conduits systématiquement au bûcher,

111
00:05:57.118 --> 00:06:04.083
il n'en reste pas moins que la croyance en la sorcellerie et les superstitions qui s'y rattachent étaient encore très vivaces à cette époque.

112
00:06:05.364 --> 00:06:06.465
Alors pour le moment,

113
00:06:06.725 --> 00:06:12.610
poursuivons le récit avec l'apparition des premiers phénomènes qui feront suite à la malédiction de Torel,

114
00:06:12.950 --> 00:06:14.571
sorte de mauvais oeil si l'on peut dire,

115
00:06:14.951 --> 00:06:16.453
qui est lancée sur le garçon.

116
00:06:22.953 --> 00:06:25.855
Le jeune Gustave rentre au presbytère comme si de rien n'était,

117
00:06:26.196 --> 00:06:29.298
mais immédiatement des phénomènes insolites commencent à se manifester.

118
00:06:30.178 --> 00:06:37.503
Le prélude fut un ouragan furieux qui se déchète sur la bâtisse et s'ensuivit des battements d'une grande force dans tous les angles de la maison,

119
00:06:37.884 --> 00:06:39.465
comme des coups de marteau sur les murs.

120
00:06:40.145 --> 00:06:42.447
Le presbytère est ébranlé de toutes parts,

121
00:06:42.747 --> 00:06:43.307
le plafond,

122
00:06:43.488 --> 00:06:47.691
le plancher et même les murs s'affolent dans un véritable charivari infernal.

123
00:06:48.591 --> 00:06:49.192
Les villageois,

124
00:06:49.532 --> 00:06:50.993
attirés par les bruits insolites,

125
00:06:51.273 --> 00:06:59.039
perceptibles à une grande distance s'amassent autour de la maison du prêtre afin de s'informer de la situation ou par simple curiosité.

126
00:06:59.959 --> 00:07:02.861
L'histoire nous dit qu'il furent 150 autour du presbytère.

127
00:07:03.722 --> 00:07:04.843
Une fois le phénomène calmé,

128
00:07:05.183 --> 00:07:09.586
les villageois et le prêtre fouillent la maison en quête d'une explication mais sans succès.

129
00:07:10.347 --> 00:07:19.093
C'est alors que la force mystérieuse se manifeste de nouveau et fait voler les chaises et les tables dans la maison et on raconte même que les chiens furent projetés au plafond.

130
00:07:19.753 --> 00:07:23.696
Il semble qu'un esprit frappeur ou poltergeist était la cause de ce désordre.

131
00:07:24.437 --> 00:07:24.998
Les objets,

132
00:07:25.318 --> 00:07:25.758
brosses,

133
00:07:25.798 --> 00:07:32.424
couteaux ainsi que les livres saints commencent à virevolter dans l'espace et sont même projetés à l'extérieur par les fenêtres,

134
00:07:32.704 --> 00:07:34.525
le tout accompagné d'une mélodie.

135
00:07:35.406 --> 00:07:43.453
Certains villageois sont terrifiés et s'enfuient du lieu maudit alors que d'autres s'en amusent et demandent même des actions particulières à l'entité invisible.

136
00:07:43.853 --> 00:07:46.715
qui s'emploie à répondre à leur demande de déplacement d'objets,

137
00:07:47.055 --> 00:07:49.117
le tout dans une symphonie bien orchestrée.

138
00:07:50.317 --> 00:07:52.439
Sous ses apparences loquaces et amusantes,

139
00:07:52.719 --> 00:07:58.283
le poltergeist n'en est pas amical pour autant et certains témoins rapportent des maltraitances physiques de sa part.

140
00:07:58.963 --> 00:08:06.508
Une femme se fit violemment bousculer et le maire du village reçut un coup violent sur la cuisse de la part de l'entité invisible lui arrachant un cri.

141
00:08:07.549 --> 00:08:08.189
La nuit venue,

142
00:08:08.430 --> 00:08:13.553
les phénomènes ne s'arrêtent pas et se poursuivent pendant des jours avec quelques courtes phases de répit pour se réveiller.

143
00:08:13.553 --> 00:08:15.975
comme si l'esprit avait besoin de faire quelques pauses.

144
00:08:17.035 --> 00:08:18.216
Après quinze jours de troubles,

145
00:08:18.476 --> 00:08:20.198
le maléfice ne semblait pas se dissiper.

146
00:08:20.818 --> 00:08:21.779
Un homme du voisinage,

147
00:08:21.939 --> 00:08:22.799
monsieur de Mirville,

148
00:08:23.240 --> 00:08:25.121
instruit les méthodes spirites de l'époque,

149
00:08:25.461 --> 00:08:27.242
décide d'entrer en contact avec l'entité.

150
00:08:28.103 --> 00:08:29.784
Avec l'autorisation du père Tinelle,

151
00:08:30.144 --> 00:08:37.129
le spirit s'installe dans la chambre des enfants et tente d'instaurer un dialogue avec la force invisible via la méthode des tables tournantes.

152
00:08:37.810 --> 00:08:39.751
Il demande à l'esprit de frapper contre le mur,

153
00:08:40.171 --> 00:08:40.892
un coup pour oui,

154
00:08:41.372 --> 00:08:42.093
deux coups pour non.

155
00:08:42.913 --> 00:08:47.216
Le spirit pose plusieurs questions au poltergeist afin de vérifier ses capacités.

156
00:08:47.897 --> 00:08:49.838
Il demande à l'esprit de lui donner son nom,

157
00:08:50.218 --> 00:08:54.962
sa date de naissance et le nom de ses enfants et l'entité s'exécute avec exactitude.

158
00:08:55.822 --> 00:09:03.688
Plusieurs autres séances de spiritisme seront organisées par la suite et notamment avec un vicar de Saint-Roch de passage dans la région intriguée par le phénomène.

159
00:09:04.349 --> 00:09:10.193
L'esprit répond toujours avec exactitude à la plus grande stupéfaction des spirites amateurs et des curieux.

160
00:09:11.033 --> 00:09:12.154
Pour ce qui est du jeune garçon,

161
00:09:12.354 --> 00:09:13.555
sa santé s'en trouvait affectée.

162
00:09:14.135 --> 00:09:19.039
Gustave était pris d'une grande fatigue et de contorsions et affirmé être suivi par un homme en noir.

163
00:09:19.719 --> 00:09:22.901
Les témoins rapportent avoir observé une forme verdâtre autour de lui.

164
00:09:23.982 --> 00:09:24.342
Une fois,

165
00:09:24.582 --> 00:09:28.525
l'enfant reçut même une gifle venant de nulle part et lui arrachant un cri de douleur.

166
00:09:29.106 --> 00:09:33.909
La sévice semblait venir de l'invisible et la joue de l'enfant reste à rouge pendant plusieurs jours.

167
00:09:34.569 --> 00:09:39.653
Les villageois présents affirment avoir entendu le bruit de la gifle mais aucune main qui la donnait.

168
00:09:40.614 --> 00:09:46.583
Le prêtre de Sideville s'en remettait à la prière mais plusieurs de ses confrères lui préfèrent une méthode différente.

169
00:09:47.044 --> 00:09:47.464
En effet,

170
00:09:47.765 --> 00:09:48.706
d'après les traditions,

171
00:09:48.907 --> 00:09:51.090
les esprits étaient vulnérables au point de faire.

172
00:09:51.970 --> 00:09:58.815
Les prêtres s'arment de pointe en fer et commencent à mouliner dans le vide en direction des bruits et des différentes manifestations.

173
00:09:59.435 --> 00:09:59.916
Soudainement,

174
00:10:00.256 --> 00:10:04.539
une flamme verdâtre jaille de nulle part et râche un cri issu de l'invisible.

175
00:10:05.460 --> 00:10:11.584
Les ecclésiastiques redoublent d'efforts jusqu'à entendre un nouveau cri qui semblait articuler le mot pardon

176
00:10:12.645 --> 00:10:14.706
Une conversation des plus insolites s'engage,

177
00:10:15.046 --> 00:10:19.349
défiant toute raison logique entre les hommes de Dieu et le tourmenteur invisible.

178
00:10:20.050 --> 00:10:20.370
Pardon ?

179
00:10:20.730 --> 00:10:22.231
s'exprimèrent les ecclésiastiques ?

180
00:10:22.752 --> 00:10:25.894
Nous te pardonnerons et nous prierons Dieu qu'il te pardonne aussi,

181
00:10:26.334 --> 00:10:29.637
mais à la condition que tu viennes toi-même demander pardon à cet enfant.

182
00:10:30.337 --> 00:10:31.718
Nous pardonneras-tu à tous ?

183
00:10:32.439 --> 00:10:33.319
Vous êtes donc plusieurs ?

184
00:10:33.840 --> 00:10:34.460
Nous sommes cinq,

185
00:10:34.700 --> 00:10:35.541
y compris le berger.

186
00:10:36.121 --> 00:10:37.342
Nous pardonnerons à tous,

187
00:10:37.763 --> 00:10:38.383
disent les prêtres.

188
00:10:39.104 --> 00:10:42.346
Le poltergeist mit fin à ces malveillances et disparut,

189
00:10:42.746 --> 00:10:43.987
laissant le presbytère en paix.

190
00:10:46.389 --> 00:10:47.070
Dans cette histoire,

191
00:10:47.710 --> 00:10:50.572
Nous retrouvons tous les éléments classiques des phénomènes de hantise.

192
00:10:51.393 --> 00:10:52.253
Les coups dans les murs,

193
00:10:52.774 --> 00:10:55.555
les objets qui volent en tous sens et même hors de la maison,

194
00:10:56.296 --> 00:10:57.076
la lévitation,

195
00:10:57.637 --> 00:10:58.477
les violences physiques,

196
00:10:58.617 --> 00:10:59.058
coupures,

197
00:10:59.058 --> 00:10:59.538
griffures,

198
00:10:59.618 --> 00:10:59.738
etc.

199
00:11:00.459 --> 00:11:03.441
et même des bruits insolites qui semblent venir de nulle part.

200
00:11:04.662 --> 00:11:07.023
Notons qu'il y eut de nombreux témoins aux différents événements,

201
00:11:07.203 --> 00:11:10.245
ce qui n'enlève pas la possibilité d'une supercherie,

202
00:11:10.526 --> 00:11:11.646
mais du moins la limite,

203
00:11:12.207 --> 00:11:16.770
dû notamment au fait que des individus extérieurs constateront les événements

204
00:11:16.970 --> 00:11:21.933
ce qui aurait suggéré une supercherie de très grande ampleur et surtout très bien organisée.

205
00:11:23.074 --> 00:11:28.278
N'écartons cependant pas la possibilité d'une contamination psychique due à l'hystérie collective.

206
00:11:29.779 --> 00:11:30.019
Alors,

207
00:11:30.599 --> 00:11:33.321
on constate aussi l'engouement du spiritisme à cette époque,

208
00:11:33.521 --> 00:11:38.745
car je vous rappelle que nous sommes en plein cœur du XIXe siècle et que la discipline est encore en plein développement.

209
00:11:39.846 --> 00:11:41.867
De la même façon que les phénomènes de hantise,

210
00:11:41.987 --> 00:11:43.468
le spiritisme accompli par M.

211
00:11:43.668 --> 00:11:46.050
de Mirville pose en réalité plus de problèmes

212
00:11:46.230 --> 00:11:47.251
qu'il n'apporte de réponse.

213
00:11:48.131 --> 00:11:48.332
Car,

214
00:11:48.792 --> 00:11:49.192
évidemment,

215
00:11:49.352 --> 00:11:49.933
avec le recul,

216
00:11:50.253 --> 00:11:51.794
il est difficile de savoir si,

217
00:11:51.894 --> 00:11:53.515
lors des séances de table tournante,

218
00:11:53.795 --> 00:11:57.078
les protagonistes ont discuté avec le poltergeist,

219
00:11:57.358 --> 00:11:58.619
ou encore un autre esprit,

220
00:11:58.859 --> 00:12:01.401
ou encore tout simplement avec leur inconscient collectif.

221
00:12:03.042 --> 00:12:09.146
Mais la scène la plus cocasse reste le moment où les ecclésiastiques attaquent l'entité invisible avec des pics de fer.

222
00:12:10.147 --> 00:12:12.049
Je vous laisse imaginer la scène quelques instants.

223
00:12:13.249 --> 00:12:13.610
Alors,

224
00:12:14.330 --> 00:12:15.951
Digne d'un mauvais film de série B,

225
00:12:16.372 --> 00:12:18.773
il ne reste pas moins que cette pratique a existé,

226
00:12:19.193 --> 00:12:21.875
et fut même particulièrement répandue à cette époque.

227
00:12:22.836 --> 00:12:23.156
Alors,

228
00:12:23.596 --> 00:12:25.318
afin de savourer un peu l'instant,

229
00:12:25.638 --> 00:12:29.781
je vous cite un témoignage de Alexis Vincent Charles de Berbillier,

230
00:12:30.201 --> 00:12:31.882
connu pour sa folie psychotique,

231
00:12:32.202 --> 00:12:36.685
mais aussi pour ses nombreuses escarmouches avec d'hypothétiques entités invisibles.

232
00:12:38.507 --> 00:12:41.489
Lorsque vous entendez le bruit que font de gros oiseaux qui battent des ailes,

233
00:12:41.809 --> 00:12:43.050
c'est du farfadisme pur.

234
00:12:43.670 --> 00:12:51.276
Il en est de même lorsque vous entendez marcher des monstres d'une grosseur prodigieuse ou d'une forme affreuse mais que vous ne voyez pas non plus.

235
00:12:51.896 --> 00:12:53.137
Lorsque dans les appartements,

236
00:12:53.457 --> 00:12:54.138
les mieux clos,

237
00:12:54.478 --> 00:12:58.441
vous entendez un vent épouvantable qui effraie les personnes qui se croient à l'abri.

238
00:12:59.642 --> 00:13:00.042
Alors,

239
00:13:00.562 --> 00:13:02.484
il faut s'armer d'un grand courage,

240
00:13:02.844 --> 00:13:05.606
se menir d'une arme quelconque ou tranchante ou pointue.

241
00:13:06.446 --> 00:13:07.167
S'il y a moyen,

242
00:13:07.607 --> 00:13:11.310
agir sans cesse de droite à gauche comme si vous espadonniez.

243
00:13:11.690 --> 00:13:17.694
et vous entendrez peut-être couler le sang de celui ou ceux que vous aurez eu le bonheur de blesser.

244
00:13:19.696 --> 00:13:22.098
Si Berbéguier fut sans contexte un fou,

245
00:13:22.638 --> 00:13:29.483
il n'en reste pas moins que des personnes beaucoup plus saines d'esprit croyaient réellement que les esprits invisibles de type Farfadet,

246
00:13:29.883 --> 00:13:35.787
Poltergeist et autres fantômes étaient vulnérables aux pointes de fer ou encore aux selles que l'on pouvait lancer.

247
00:13:36.888 --> 00:13:37.248
D'ailleurs,

248
00:13:37.368 --> 00:13:39.430
vous avez peut-être remarqué que cette croyance

249
00:13:39.710 --> 00:13:42.372
fut reprise dans de nombreuses œuvres de fiction plus modernes,

250
00:13:42.693 --> 00:13:44.234
à commencer par la série TV

251
00:13:44.734 --> 00:13:54.263
Supernatural où nos deux héros ne sont pas différents de nos prêtres de Cidville et attaquent les esprits et autres fantômes avec des barres de fer ou encore d'autres pointes métalliques.

252
00:13:55.704 --> 00:13:56.384
Alors pour le moment,

253
00:13:56.625 --> 00:14:02.350
revenons à notre sujet afin de suivre les événements qui vont s'enchaîner après cette insolite confrontation.

254
00:14:08.990 --> 00:14:09.731
Le jour suivant,

255
00:14:09.931 --> 00:14:11.092
après le combat occulte,

256
00:14:11.452 --> 00:14:14.834
un homme se présente à la porte du presbytère avec un air embarrassé.

257
00:14:15.455 --> 00:14:16.836
Il s'agissait du berger Torel,

258
00:14:17.296 --> 00:14:21.219
dissimulant une affreuse blessure au bras gauche ainsi que des écorchures au visage.

259
00:14:21.979 --> 00:14:23.180
Gustave s'écrit en le voyant.

260
00:14:23.761 --> 00:14:25.822
Voilà l'homme qui me poursuit depuis quinze jours.

261
00:14:26.383 --> 00:14:27.263
Le curé lui dit

262
00:14:27.683 --> 00:14:28.644
Que voulez-vous Torel ?

263
00:14:29.545 --> 00:14:30.105
Je viens,

264
00:14:30.205 --> 00:14:34.168
je viens de la part de mon maître rechercher le petit orgue que vous avez ici.

265
00:14:34.989 --> 00:14:35.789
Le prêtre répond

266
00:14:36.369 --> 00:14:36.890
Non Torel.

267
00:14:37.270 --> 00:14:37.410
Non,

268
00:14:37.571 --> 00:14:39.013
on ne vous a pas donné cet ordre-là.

269
00:14:39.634 --> 00:14:40.215
Encore une fois,

270
00:14:40.576 --> 00:14:42.138
ce n'est pas pour cela que vous venez ici.

271
00:14:42.479 --> 00:14:43.059
Que voulez-vous ?

272
00:14:43.861 --> 00:14:44.602
Mais auparavant,

273
00:14:45.003 --> 00:14:46.245
d'où vous viennent ces blessures ?

274
00:14:46.545 --> 00:14:47.707
Qui donc vous les a faites ?

275
00:14:48.408 --> 00:14:49.069
Torel répond,

276
00:14:49.530 --> 00:14:50.652
cela ne vous regarde pas,

277
00:14:50.992 --> 00:14:51.834
je ne veux pas le dire.

278
00:14:52.834 --> 00:14:54.015
Le prêtre lui dit encore

279
00:14:54.636 --> 00:14:56.157
Dites donc ce que vous voulez faire.

280
00:14:56.517 --> 00:14:57.057
Soyez franc,

281
00:14:57.478 --> 00:14:59.739
dites que vous venez demander pardon à cet enfant.

282
00:15:00.240 --> 00:15:02.101
Faites-le donc et mettez-vous à genoux.

283
00:15:02.922 --> 00:15:03.622
Eh bien pardon !

284
00:15:04.022 --> 00:15:05.804
répondit Torel en tombant à genoux.

285
00:15:06.464 --> 00:15:16.171
Mais le sorcier profite de l'occasion pour saisir une nouvelle fois la manche du jeune Gustave qui est immédiatement pris d'atroces souffrances et les bruits s'accentuent dans le presbytère.

286
00:15:16.831 --> 00:15:20.114
Le père Tinelle demande alors à Torel de le suivre à la mairie.

287
00:15:20.414 --> 00:15:23.056
pour mettre fin à cette affaire et le berger accepte.

288
00:15:23.957 --> 00:15:24.917
Devant plusieurs témoins,

289
00:15:25.278 --> 00:15:29.201
Torel tombe à genoux et s'approche du prêtre en demandant plusieurs fois pardon.

290
00:15:29.701 --> 00:15:33.664
Mais le prêtre recule pour ne pas subir une éventuelle malédiction à son tour.

291
00:15:34.365 --> 00:15:39.749
Torel continue de ramper vers le père Tinelle qui recule et menace de se défendre avec sa canne.

292
00:15:40.269 --> 00:15:46.294
Le berger ne l'écoute pas et accole le prêtre contre le mur qui n'a d'autre choix que de mettre sa menace à exécution.

293
00:15:47.254 --> 00:15:50.076
Il frappe trois fois le berger à coups de canne pour le faire reculer.

294
00:15:50.837 --> 00:15:51.658
Quelques jours plus tard,

295
00:15:51.958 --> 00:15:54.780
Torel porte plainte contre le prêtre pour coups et blessures.

296
00:15:55.240 --> 00:15:57.902
Mais sa demande sera déconduite par le palais de justice,

297
00:15:58.123 --> 00:16:02.806
en raison des nombreux témoignages qui prennent la défense du prêtre et qui avait assisté à la scène.

298
00:16:03.967 --> 00:16:08.070
La possession du presbytère de Sideville ne s'arrêta pas pour autant et de jour en jour,

299
00:16:08.210 --> 00:16:10.772
les phénomènes accablaient le prêtre et ses deux protégés.

300
00:16:11.713 --> 00:16:13.194
C'est finalement l'archevêque de Rouen

301
00:16:13.474 --> 00:16:20.419
informés de tous les événements qui prit la décision d'éloigner les deux garçons de Sideville le 15 février 1851.

302
00:16:21.139 --> 00:16:27.664
Ils seront envoyés auprès d'autres ecclésiastiques à Rouen et les phénomènes diaboliques cessent immédiatement après leur départ.

303
00:16:27.944 --> 00:16:29.685
Au plus grand désespoir du père Tinelle,

304
00:16:30.165 --> 00:16:33.007
la vengeance des deux sorciers avait finalement fait son œuvre.

305
00:16:34.849 --> 00:16:41.453
L'élément qui me semble le plus important dans la suite d'événements qui eurent lieu à Sideville est la nature même du phénomène de hantise.

306
00:16:42.294 --> 00:16:42.494
Ici.

307
00:16:42.774 --> 00:16:45.576
pas de fantômes ou démons ou autres créatures surnaturelles,

308
00:16:46.016 --> 00:16:51.260
il ne s'agirait ni plus ni moins que de la forme astrale du sorcier qui venait tourmenter l'enfant.

309
00:16:52.721 --> 00:17:02.448
Le poltergeist est donc le sorcier lui-même même s'il n'est pas exclu que d'autres esprits furent invoqués comme semble le suggérer l'échange lors du fameux combat magique.

310
00:17:03.949 --> 00:17:07.691
Alors maintenant tentons d'analyser tous les différents éléments de cette histoire.

311
00:17:09.012 --> 00:17:11.434
Bien sûr comme vous vous doutez je suis bien

312
00:17:11.654 --> 00:17:20.860
incapable de vous affirmer que les événements de Sidoville furent réels ou le simple fruit d'une hystérie collective ou même encore d'un vaste canular de grande ampleur.

313
00:17:22.061 --> 00:17:22.481
D'ailleurs,

314
00:17:23.002 --> 00:17:27.405
bien malin celui qui pourra affirmer quoi que ce soit dans un sens ou dans l'autre.

315
00:17:28.625 --> 00:17:29.126
De mon côté,

316
00:17:29.526 --> 00:17:30.367
ce qui va m'intéresser,

317
00:17:30.607 --> 00:17:35.870
c'est le mécanisme des phénomènes tels qu'ils peuvent être expliqués dans le domaine des croyances,

318
00:17:36.151 --> 00:17:38.972
du folklore et surtout évidemment des sciences occultes.

319
00:17:40.313 --> 00:17:41.014
Alors pour commencer...

320
00:17:41.914 --> 00:17:45.017
Le personnage de Torel n'était peut-être pas un sorcier,

321
00:17:45.437 --> 00:17:52.181
mais du moins il le croyait et ses actions sont en tout point semblables aux pratiques de sorcellerie qui avaient cours à cette époque.

322
00:17:53.202 --> 00:17:55.804
Alors comment cela est-il censé fonctionner ?

323
00:17:56.825 --> 00:17:59.066
Le sort qui touche Gustave est une malédiction.

324
00:17:59.586 --> 00:18:03.089
Le sorcier crée un lien fluide avec lui en le touchant,

325
00:18:03.409 --> 00:18:05.190
si vous voulez il impose sa marque.

326
00:18:05.931 --> 00:18:10.534
Ainsi il peut agir sur le garçon à distance et surtout de façon incognito.

327
00:18:12.075 --> 00:18:12.295
Alors,

328
00:18:12.595 --> 00:18:13.075
premièrement,

329
00:18:13.776 --> 00:18:19.140
le sorcier va ensuite projeter son corps astral afin de provoquer les phénomènes de hantise.

330
00:18:19.400 --> 00:18:21.341
Il l'envoie à proximité du garçon,

331
00:18:21.441 --> 00:18:21.881
si l'on peut dire.

332
00:18:22.582 --> 00:18:24.763
Le poltergeist est donc le sorcier lui-même.

333
00:18:25.944 --> 00:18:26.605
Cette croyance,

334
00:18:26.765 --> 00:18:31.628
elle existe en réalité depuis longtemps et a notamment occupé les théologiens pendant quelques siècles.

335
00:18:33.069 --> 00:18:37.212
Les sorcières se rendaient-elles au sabbat physiquement ou lors de leurs rêves ?

336
00:18:37.352 --> 00:18:37.592
Eh bien,

337
00:18:37.712 --> 00:18:39.373
nous sommes exactement sur le même processus.

338
00:18:40.374 --> 00:18:40.995
De la même façon,

339
00:18:41.195 --> 00:18:43.536
de nombreux récits médivaux attestent de cette croyance,

340
00:18:43.736 --> 00:18:47.499
à savoir qu'un individu a la capacité d'agir hors de son corps,

341
00:18:47.819 --> 00:18:49.941
lors du sommeil ou en état méditatif.

342
00:18:50.421 --> 00:18:51.202
Sorte de trance,

343
00:18:51.302 --> 00:18:51.882
si vous préférez.

344
00:18:53.123 --> 00:18:53.583
Deuxièmement,

345
00:18:54.044 --> 00:18:56.825
lorsque Torrel apparaît blessé devant le prêtre,

346
00:18:57.186 --> 00:19:01.449
celui-ci associe immédiatement les blessures avec le combat magique de la veille.

347
00:19:02.589 --> 00:19:02.790
Car,

348
00:19:03.270 --> 00:19:03.810
encore une fois,

349
00:19:04.231 --> 00:19:05.712
dans les superstitions de l'époque,

350
00:19:06.132 --> 00:19:08.894
si le corps astral d'un individu peut agir à distance,

351
00:19:09.214 --> 00:19:11.155
Ils restent connectés au corps physique,

352
00:19:11.356 --> 00:19:12.716
un lien est établi entre les deux.

353
00:19:13.217 --> 00:19:13.477
Ainsi,

354
00:19:13.957 --> 00:19:18.721
chaque blessure infligée au corps astral se répercute en miroir sur le corps physique.

355
00:19:19.862 --> 00:19:20.562
Dans le même esprit,

356
00:19:21.082 --> 00:19:22.724
toujours dans les anciennes croyances,

357
00:19:22.864 --> 00:19:26.386
mais cette fois-ci qui concerne les loups-garous ou les lycanthropes,

358
00:19:26.486 --> 00:19:33.852
on observait des personnages qui auraient eu des blessures identiques à celles qui avaient été infligées à la bête lors d'une battue.

359
00:19:34.612 --> 00:19:36.914
Si une patte de l'animal était coupée la nuit,

360
00:19:37.454 --> 00:19:38.175
et que le lendemain,

361
00:19:38.376 --> 00:19:40.779
votre voisin avait une large blessure au bras,

362
00:19:41.700 --> 00:19:44.484
il ne faisait aucun doute qu'il s'agissait du loup-garou.

363
00:19:45.185 --> 00:19:47.168
Et la personne était rapidement conduite au bûcher.

364
00:19:48.510 --> 00:19:48.770
Enfin,

365
00:19:49.091 --> 00:19:49.752
le dernier point,

366
00:19:49.912 --> 00:19:50.973
et sûrement le plus important,

367
00:19:52.220 --> 00:19:55.643
Les phénomènes ne s'arrêtent pas pour autant lorsque le sorcier est confondu.

368
00:19:56.163 --> 00:20:01.487
Les garçons doivent finalement être éloignés du presbytère pour que la hantise s'arrête définitivement.

369
00:20:02.508 --> 00:20:04.089
Là nous trouvons l'élément capital,

370
00:20:04.469 --> 00:20:05.490
l'élément central.

371
00:20:06.050 --> 00:20:08.472
La hantise tourne autour de l'adolescent.

372
00:20:09.072 --> 00:20:09.412
Sans lui,

373
00:20:10.073 --> 00:20:10.693
pas de hantise.

374
00:20:12.074 --> 00:20:12.434
A cela,

375
00:20:12.635 --> 00:20:15.056
on pourra répondre de trois façons tout à fait différentes.

376
00:20:15.877 --> 00:20:17.238
Prenons le cas numéro 1.

377
00:20:18.018 --> 00:20:20.380
Le garçon est responsable d'une supercherie.

378
00:20:20.580 --> 00:20:21.281
à grande échelle,

379
00:20:21.641 --> 00:20:22.882
il a dupé le prêtre,

380
00:20:23.162 --> 00:20:23.742
les villageois,

381
00:20:24.082 --> 00:20:24.583
le médium,

382
00:20:25.083 --> 00:20:27.545
le spirit et les autorités ecclésiastiques.

383
00:20:28.826 --> 00:20:29.686
Le cas numéro 2,

384
00:20:30.427 --> 00:20:32.808
le sorcier a accompli son oeuvre,

385
00:20:33.149 --> 00:20:35.350
il n'a plus de raison de continuer ses malveillances,

386
00:20:35.510 --> 00:20:36.891
ainsi la possession s'arrête.

387
00:20:38.132 --> 00:20:39.113
Cas numéro 3,

388
00:20:39.753 --> 00:20:44.816
le garçon est responsable involontairement et de façon inconsciente des événements,

389
00:20:45.357 --> 00:20:47.838
il est lui-même à l'origine des phénomènes de hantise.

390
00:20:49.299 --> 00:20:49.840
Comprenez bien !

391
00:20:50.120 --> 00:20:52.302
que les trois réponses sont tout à fait possibles.

392
00:20:53.182 --> 00:20:57.765
Mais n'hésitez pas à me dire laquelle a votre préférence dans les commentaires sous la vidéo.

393
00:20:59.106 --> 00:20:59.586
Pour ma part,

394
00:20:59.727 --> 00:21:00.407
et dans tous les cas,

395
00:21:00.787 --> 00:21:04.390
j'espère que vous aurez apprécié cette histoire et si vous en voulez d'autres,

396
00:21:04.570 --> 00:21:08.693
pensez à vous abonner à la chaîne afin d'être averti de la sortie des prochaines vidéos.

397
00:21:09.513 --> 00:21:09.633
Moi,

398
00:21:10.034 --> 00:21:10.514
de mon côté,

399
00:21:10.774 --> 00:21:14.256
je vous dis à très bientôt pour de nouvelles histoires insolites,

400
00:21:14.557 --> 00:21:15.517
mêlant magie,

401
00:21:15.657 --> 00:21:16.298
superstition,

402
00:21:16.418 --> 00:21:19.480
croyances anciennes ou encore phénomènes occultes divers.

403
00:21:19.620 --> 00:21:20.083
et variées.

404
00:21:20.365 --> 00:21:20.748
Et sur ce,

405
00:21:20.748 --> 00:21:21.997
je vous dis à très bientôt.