WEBVTT

1
00:00:02.240 --> 00:00:03.221
Je suis Sandrine Martin,

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00:00:03.421 --> 00:00:06.624
 enseignante et formatrice en Yin Yoga et en Yoga fonctionnette.

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00:00:07.084 --> 00:00:09.827
 J'ai créé ce podcast pour donner une autre vision du yoga.

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00:00:10.567 --> 00:00:12.369
 Un yoga où chacun peut trouver sa place,

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00:00:12.409 --> 00:00:13.930
 que l'on soit raide ou flexible,

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00:00:14.330 --> 00:00:14.991
 petit ou grand,

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00:00:15.571 --> 00:00:16.312
 fin ou rond,

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00:00:16.672 --> 00:00:17.613
 quel que soit son âge.

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00:00:18.433 --> 00:00:20.675
 Je ne crois pas aux règles universelles de l'alignement.

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00:00:20.976 --> 00:00:21.556
 En revanche,

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00:00:21.776 --> 00:00:24.278
 je crois que chacun peut trouver ses propres alignements.

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00:00:25.699 --> 00:00:26.300
 Chaque semaine,

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00:00:26.400 --> 00:00:27.501
 seule ou avec mes invités,

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00:00:27.521 --> 00:00:28.902
 je vous propose des réflexions,

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00:00:29.262 --> 00:00:31.444
 des partages d'expériences et des explorations.

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00:00:32.396 --> 00:00:38.479
 L'intention de ce podcast est de vous offrir la liberté de pratiquer un yoga qui vous ressemble et qui vous fait vibrer.

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00:00:39.980 --> 00:00:42.802
 Bonjour à tous et bienvenue dans ce nouvel épisode.

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00:00:42.982 --> 00:00:49.345
 Je suis ravie de vous retrouver aujourd'hui pour parler d'un sujet qui touche autant les enseignants que les pratiquants sur le tapis.

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00:00:50.206 --> 00:00:51.907
 On va se poser une question essentielle.

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00:00:52.447 --> 00:00:54.828
 Quand faut-il ajuster une posture de yoga ?

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00:00:55.509 --> 00:00:56.449
 Alors je le rappelle,

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00:00:56.529 --> 00:01:01.012
 Blabla Yoga n'a pas pour vocation de dire ce qu'il faut ou ne pas faire.

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00:01:01.756 --> 00:01:02.937
 Mais Blabla Yoga est là,

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00:01:03.758 --> 00:01:06.680
 mais les épisodes sont là pour vous faire réfléchir,

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00:01:06.760 --> 00:01:10.343
 pour vous emmener à revoir votre façon de pratiquer,

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00:01:10.544 --> 00:01:11.124
 d'enseigner,

27
00:01:11.184 --> 00:01:14.527
 de vous poser des questions et de cheminer à travers votre pratique.

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00:01:15.468 --> 00:01:18.050
 Que l'on soit professeur ou pratiquant dans un cours,

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00:01:18.130 --> 00:01:25.837
 cette interrogation de quand faut-il ajuster une posture revient souvent et elle est présente sous différentes formes,

30
00:01:26.798 --> 00:01:29.640
 comme à quel moment l'ajustement est nécessaire,

31
00:01:30.356 --> 00:01:32.938
 Est-ce que l'on doit ajuster et à quel moment ?

32
00:01:34.660 --> 00:01:37.202
 Et dans quelles conditions on ne va pas intervenir ?

33
00:01:37.242 --> 00:01:41.465
 Donc il y a plein de façons de poser cette question et de l'envisager.

34
00:01:42.867 --> 00:01:43.247
 Néanmoins,

35
00:01:43.287 --> 00:01:48.912
 j'observe à force d'écouter les professeurs les différents facteurs qui amènent à se poser la question.

36
00:01:49.192 --> 00:01:50.213
 Et je vous dresse une liste.

37
00:01:51.314 --> 00:01:54.937
 On y retrouve la peur de mal ajuster ou de blesser l'élève,

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00:01:55.937 --> 00:01:58.940
 la peur du refus ou du rejet du contact physique.

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00:02:00.116 --> 00:02:02.498
 L'incertitude sur le bon moment pour intervenir.

40
00:02:02.618 --> 00:02:03.479
 Est-ce que c'est trop tôt ?

41
00:02:03.559 --> 00:02:04.340
 Est-ce que c'est trop tard ?

42
00:02:05.481 --> 00:02:08.363
 La difficulté à lire le corps de l'élève en temps réel,

43
00:02:08.603 --> 00:02:09.984
 dans ce qu'il est en train de faire,

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00:02:10.305 --> 00:02:11.325
 et l'effort fourni.

45
00:02:12.587 --> 00:02:15.869
 Le doute sur sa propre légitimité à ajuster.

46
00:02:15.929 --> 00:02:17.150
 Est-ce que je suis assez qualifiée ?

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00:02:17.190 --> 00:02:18.551
 Est-ce que j'ai assez de connaissances ?

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00:02:18.572 --> 00:02:21.394
 Est-ce que je connais suffisamment la personne pour pouvoir ajuster ?

49
00:02:22.475 --> 00:02:22.995
 Il y a aussi,

50
00:02:23.135 --> 00:02:24.296
 et ça on n'en parle pas beaucoup,

51
00:02:24.396 --> 00:02:25.637
 la surcharge cognitive.

52
00:02:26.118 --> 00:02:28.660
 Parce qu'observer toute la salle,

53
00:02:29.184 --> 00:02:33.027
 En guidant verbalement tout en ajustant un élève après l'autre,

54
00:02:33.467 --> 00:02:36.469
 ça demande un effort qui est constant et parfois,

55
00:02:36.949 --> 00:02:38.771
 on ne sait plus où donner de la tête,

56
00:02:38.791 --> 00:02:46.416
 on ne sait plus dans quelle direction regarder et même on en perd son fil dans le fait de poursuivre dans sa séquence.

57
00:02:47.076 --> 00:02:50.258
 Il y a aussi la tentation d'ajuster pour bien faire,

58
00:02:50.859 --> 00:02:52.500
 même quand ce n'est pas nécessaire.

59
00:02:52.580 --> 00:02:52.840
 Et oui,

60
00:02:52.960 --> 00:02:54.241
 parce que certaines fois,

61
00:02:54.281 --> 00:02:56.843
 il y a aussi la petite voix qui dit « c'est mon travail,

62
00:02:56.983 --> 00:02:57.783
 il me paye pour ça,

63
00:02:57.903 --> 00:02:58.824
 donc je vais les ajuster » .

64
00:02:59.680 --> 00:03:00.080
 Et puis,

65
00:03:00.100 --> 00:03:06.502
 il y a aussi cette question de comment faire quand finalement on est fatigué en tant qu'enseignant,

66
00:03:06.642 --> 00:03:08.983
 qu'on ne sait plus trop où on en est,

67
00:03:09.023 --> 00:03:10.723
 qu'on a besoin de faire attention à soi.

68
00:03:11.383 --> 00:03:13.424
 Est-ce que le fait de ne pas ajuster,

69
00:03:13.604 --> 00:03:14.704
 c'est justifié ou pas ?

70
00:03:14.804 --> 00:03:18.465
 Parce que c'est une manière aussi de se mettre en retrait et de se préserver.

71
00:03:19.125 --> 00:03:20.386
 Du côté des pratiquants,

72
00:03:20.426 --> 00:03:21.046
 des élèves,

73
00:03:21.166 --> 00:03:22.526
 la question se pose autrement.

74
00:03:23.446 --> 00:03:25.707
 Et savoir quand est-ce qu'être ajusté,

75
00:03:25.807 --> 00:03:26.807
 c'est juste ou pas juste,

76
00:03:26.927 --> 00:03:28.948
 ça répond aussi à plusieurs questionnements.

77
00:03:29.684 --> 00:03:32.847
 la peur d'être blessé par un ajustement mal exécuté.

78
00:03:33.687 --> 00:03:35.969
 Il y a aussi le manque de mots pour dire non,

79
00:03:36.369 --> 00:03:37.350
 pour poser une limite.

80
00:03:37.351 --> 00:03:41.252
 Ce n'est pas facile quand on est dans un cours et qu'on n'a pas envie d'être ajusté,

81
00:03:41.293 --> 00:03:42.774
 qu'on préfère rester dans son coin.

82
00:03:42.775 --> 00:03:44.935
 Et ce n'est pas facile de dire non,

83
00:03:44.955 --> 00:03:45.916
 je n'ai pas envie aujourd'hui,

84
00:03:45.956 --> 00:03:47.517
 je préfère qu'on me laisse tranquille.

85
00:03:48.017 --> 00:03:51.320
 Mais sachez que si vous écoutez pour la première fois Blabla Yoga,

86
00:03:51.340 --> 00:03:53.861
 il y a plusieurs épisodes qui traitent de ce sujet-là.

87
00:03:54.662 --> 00:03:57.484
 Et c'est important aussi de savoir dire non.

88
00:03:57.868 --> 00:04:02.372
 parce que vous êtes le capitaine de votre propre bateau.

89
00:04:02.472 --> 00:04:04.613
 Et c'est important de pouvoir respecter ça.

90
00:04:05.794 --> 00:04:13.100
 Il y a aussi la confusion entre la douleur utile et le signal d'alarme qui va induire le « je continue »

91
00:04:13.180 --> 00:04:13.781
 ou « je m'arrête » .

92
00:04:13.782 --> 00:04:20.506
 Ce n'est pas évident quand on pratique de savoir finalement à quel endroit on va continuer parce que c'est OK et à quel endroit on doit s'arrêter.

93
00:04:20.526 --> 00:04:20.786
 Mais ça,

94
00:04:20.866 --> 00:04:23.068
 c'est de l'apprentissage parce qu'on se pose la question.

95
00:04:23.868 --> 00:04:27.771
 C'est une bonne manière de mettre en place ces choses et souvent se poser la question.

96
00:04:27.852 --> 00:04:29.273
 C'est déjà un début de signal d'Allah.

97
00:04:30.214 --> 00:04:33.076
 La tendance aussi à aller trop loin parce que le prof l'a dit,

98
00:04:33.096 --> 00:04:35.818
 il ne peut pas savoir à quel moment on doit faire marche arrière.

99
00:04:36.619 --> 00:04:39.762
 Il y a aussi le sentiment de jugement quand on est ajusté.

100
00:04:39.842 --> 00:04:41.263
 Est-ce que j'ai mal fait la posture ?

101
00:04:41.303 --> 00:04:42.644
 Est-ce que je n'ai pas fait comme il fallait ?

102
00:04:42.645 --> 00:04:44.486
 Est-ce que je n'ai pas bien écouté les consignes ?

103
00:04:45.026 --> 00:04:46.868
 Est-ce que j'ai compris quelque chose au travers ?

104
00:04:47.008 --> 00:04:51.532
 Donc la tendance à se remettre en question quand on est ajusté.

105
00:04:52.000 --> 00:04:56.243
 Il y a aussi l'attente parfois trop grande de l'ajustement comme un outil magique de progression.

106
00:04:56.623 --> 00:04:57.144
 Et parfois,

107
00:04:57.764 --> 00:05:02.748
 l'attente de l'ajustement qui viendrait valider que la posture est bien faite.

108
00:05:03.330 --> 00:05:05.391
 Le dénominateur commun à tous,

109
00:05:05.912 --> 00:05:07.173
 c'est la peur de la blessure,

110
00:05:07.633 --> 00:05:09.434
 de faire mal ou de se faire mal.

111
00:05:10.255 --> 00:05:11.996
 Alors si avant d'ajuster une personne,

112
00:05:12.016 --> 00:05:13.137
 de corriger une posture,

113
00:05:13.157 --> 00:05:13.957
 on se demandait

114
00:05:14.578 --> 00:05:15.899
 « qu'est-ce que je sais de la personne ? »

115
00:05:16.399 --> 00:05:18.540
 et partir de ces réponses.

116
00:05:19.001 --> 00:05:21.462
 Parce qu'il n'y a pas que l'aspect de la posture à prendre en compte.

117
00:05:21.662 --> 00:05:24.484
 Il y a bien d'autres facteurs à prendre en compte en amont,

118
00:05:24.985 --> 00:05:25.985
 comme l'état de fatigue,

119
00:05:26.506 --> 00:05:27.807
 les douleurs et les blessures,

120
00:05:28.307 --> 00:05:29.548
 les positions du quotidien,

121
00:05:29.748 --> 00:05:32.610
 parce que passer des heures assis derrière un bureau

122
00:05:32.810 --> 00:05:34.771
 et venir ensuite dans une pratique de yoga,

123
00:05:35.051 --> 00:05:40.992
 ça demande un petit temps d'adaptation et de réveil du corps ou de dépliage du corps.

124
00:05:41.632 --> 00:05:49.975
 Il y a aussi les troubles musculosquelettiques qui vont avec le temps passé devant un ordinateur ou dans certains métiers où on va répéter les mêmes gestes tout le temps.

125
00:05:50.375 --> 00:05:51.915
 Il y a aussi l'état émotionnel,

126
00:05:52.035 --> 00:05:52.455
 bien sûr,

127
00:05:52.876 --> 00:05:53.596
 et l'état mental.

128
00:05:54.496 --> 00:05:56.196
 La qualité de la pratique,

129
00:05:56.216 --> 00:05:57.817
 en tout cas au début de la session,

130
00:05:58.457 --> 00:06:00.738
 n'est pas la même non plus si on est joyeux,

131
00:06:00.978 --> 00:06:01.478
 connecté.

132
00:06:01.838 --> 00:06:03.159
 ou si l'on est épuisé,

133
00:06:03.459 --> 00:06:03.859
 abattu,

134
00:06:04.219 --> 00:06:08.261
 en colère ou sous l'influence de n'importe quelle émotion.

135
00:06:08.501 --> 00:06:09.681
 Dans l'ancien moment du yoga,

136
00:06:09.721 --> 00:06:15.644
 il y a plusieurs lignées comme celle de Satyananda où le professeur ne fait que décrire les postures,

137
00:06:15.664 --> 00:06:17.685
 le cheminement et ne montre rien,

138
00:06:17.885 --> 00:06:18.705
 n'ajuste rien.

139
00:06:19.405 --> 00:06:21.666
 Pour avoir participé à ce type de cours,

140
00:06:21.886 --> 00:06:27.208
 c'est une liberté folle parce que ce qui compte c'est le cheminement et non le résultat.

141
00:06:27.809 --> 00:06:30.710
 Et quand on a l'image d'un professeur qui se promène

142
00:06:31.330 --> 00:06:32.010
 dans les rangs,

143
00:06:32.231 --> 00:06:33.051
 qui corrigent,

144
00:06:33.052 --> 00:06:33.972
 qui ajustent,

145
00:06:34.112 --> 00:06:35.032
 donnent des consignes.

146
00:06:35.472 --> 00:06:40.115
 On s'attend aussi d'un côté à faire pareil et de l'autre à être ajusté.

147
00:06:40.755 --> 00:06:44.177
 En vivant l'expérience de ces cours où le prof ne montre rien,

148
00:06:44.178 --> 00:06:45.038
 ne touche personne,

149
00:06:45.058 --> 00:06:48.880
 on réalise que ce qui compte c'est le cheminement intérieur et pas le résultat visuel.

150
00:06:49.440 --> 00:06:51.121
 C'est d'une liberté folle.

151
00:06:51.662 --> 00:06:52.042
 Pourtant,

152
00:06:52.522 --> 00:06:53.943
 dans l'imaginaire collectif,

153
00:06:54.283 --> 00:06:58.266
 le prof de yoga est quelqu'un qui arpente les rangs pour corriger,

154
00:06:58.326 --> 00:06:58.926
 pour ajuster.

155
00:06:59.670 --> 00:07:04.852
 C'est peut-être une image d'épinal où l'enseignement scolaire se montre aussi de cette manière.

156
00:07:04.912 --> 00:07:05.633
 Alors finalement,

157
00:07:06.113 --> 00:07:07.933
 comme c'est ce qu'on a comme représentation,

158
00:07:08.134 --> 00:07:10.214
 on finit par reproduire les mêmes choses.

159
00:07:11.195 --> 00:07:11.455
 Ainsi,

160
00:07:11.555 --> 00:07:13.916
 dans le yoga ou dans d'autres pratiques corporelles,

161
00:07:14.196 --> 00:07:20.199
 les profs pensent qu'ils doivent ajuster et les élèves attendent l'ajustement comme une validation.

162
00:07:20.739 --> 00:07:23.100
 Ou même comme la preuve d'une erreur parfois.

163
00:07:23.540 --> 00:07:25.381
 Certains ont besoin de ces ajustements,

164
00:07:25.382 --> 00:07:28.462
 de ce regard extérieur pour avoir l'impression de progresser.

165
00:07:29.274 --> 00:07:30.194
 En parlant de progression,

166
00:07:30.195 --> 00:07:34.555
 je vous invite à écouter ou à réécouter l'épisode 151 qui parle de ce sujet.

167
00:07:35.136 --> 00:07:37.876
 Je vous laisse les références dans les notes de l'épisode.

168
00:07:38.336 --> 00:07:38.677
 Alors,

169
00:07:38.797 --> 00:07:42.758
 comment sortir de l'impasse de l'ajustement dû ou attendu ?

170
00:07:43.718 --> 00:07:45.098
 Pour savoir s'il faut intervenir,

171
00:07:45.118 --> 00:07:47.099
 je vous propose d'utiliser trois filtres,

172
00:07:47.479 --> 00:07:49.099
 du plus urgent au plus subtil,

173
00:07:49.319 --> 00:07:50.860
 pour vous aider dans votre démarche.

174
00:07:51.800 --> 00:07:52.360
 Encore une fois,

175
00:07:52.440 --> 00:07:55.201
 que vous soyez professeur ou pratiquant.

176
00:07:55.661 --> 00:07:56.101
 Ou les deux,

177
00:07:56.481 --> 00:07:58.562
 parce que bien sûr on peut changer.

178
00:07:58.802 --> 00:08:01.703
 sa posture en fonction de ce que l'on fait dans sa pratique.

179
00:08:02.264 --> 00:08:03.124
 Le premier filtre,

180
00:08:03.204 --> 00:08:04.404
 c'est celui de la sécurité,

181
00:08:04.985 --> 00:08:05.625
 de l'urgence,

182
00:08:05.785 --> 00:08:06.525
 je pourrais même dire.

183
00:08:07.706 --> 00:08:08.486
 Est-ce que l'élève,

184
00:08:08.646 --> 00:08:09.326
 le pratiquant,

185
00:08:09.447 --> 00:08:10.607
 est-il en train de se faire mal ?

186
00:08:11.627 --> 00:08:13.368
 Si une articulation est malmenée,

187
00:08:13.548 --> 00:08:15.089
 s'il y a un risque de chute,

188
00:08:15.489 --> 00:08:17.210
 quand un équilibre est trop précaire,

189
00:08:17.250 --> 00:08:21.152
 quand une musculature n'est pas assez développée ou stable pour tenir la structure.

190
00:08:21.812 --> 00:08:22.352
 Dans ces cas-là,

191
00:08:22.512 --> 00:08:23.973
 l'ajustement est indispensable.

192
00:08:24.373 --> 00:08:26.754
 On va commencer d'abord par un ajustement verbal.

193
00:08:27.258 --> 00:08:29.500
 pour qu'il puisse correspondre à un maximum de personnes.

194
00:08:30.000 --> 00:08:30.420
 Et après,

195
00:08:30.560 --> 00:08:31.081
 si besoin,

196
00:08:31.221 --> 00:08:31.941
 si nécessaire,

197
00:08:31.961 --> 00:08:39.346
 on peut aller vers un ajustement manuel plus présent pour faciliter aussi la compréhension de ce que l'on cherche à transmettre en tant qu'enseignant.

198
00:08:40.207 --> 00:08:41.187
 Le deuxième filtre,

199
00:08:41.548 --> 00:08:43.989
 c'est celui de la clarté et de l'intention.

200
00:08:45.230 --> 00:08:47.872
 Est-ce que le pratiquant a compris la direction de la posture,

201
00:08:48.492 --> 00:08:49.873
 le positionnement dans l'espace ?

202
00:08:50.174 --> 00:08:52.835
 Est-ce que l'enjeu ou les bénéfices de la posture sont clairs ?

203
00:08:53.236 --> 00:08:54.957
 S'il est complètement à contresens,

204
00:08:55.257 --> 00:08:56.618
 un guidage l'aide.

205
00:08:56.758 --> 00:08:57.659
 à trouver le chemin.

206
00:08:58.479 --> 00:08:59.980
 Mais ça veut dire qu'en tant que prof,

207
00:09:00.260 --> 00:09:03.943
 votre intention se doit d'être claire dans vos consignes,

208
00:09:04.463 --> 00:09:05.924
 dans les mots que vous utilisez,

209
00:09:06.385 --> 00:09:08.306
 dans les images que vous donnez.

210
00:09:09.186 --> 00:09:09.767
 Donc par exemple,

211
00:09:09.768 --> 00:09:13.349
 si vous voulez mettre en avant la stabilité mentale et physique dans une posture,

212
00:09:13.970 --> 00:09:17.032
 donnez dans ces cas-là toutes les consignes qui vont aller dans ce sens.

213
00:09:17.832 --> 00:09:18.093
 Et oui,

214
00:09:18.173 --> 00:09:18.613
 des fois,

215
00:09:18.953 --> 00:09:22.155
 ce sont les profs qui manquent de clarté d'intention et du coup,

216
00:09:22.175 --> 00:09:26.058
 ça met un peu la baguette partout parce qu'on ne sait pas trop ce qui se passe dans ces cas-là.

217
00:09:26.298 --> 00:09:28.399
 Le troisième filtre est celui de l'approfondissement.

218
00:09:28.879 --> 00:09:30.179
 La posture est sûre,

219
00:09:30.519 --> 00:09:35.801
 mais est-ce qu'un ajustement permettrait de libérer une tension ou ouvrir un espace ?

220
00:09:36.201 --> 00:09:38.161
 Si l'élève est déjà fatigué ou stressé,

221
00:09:38.581 --> 00:09:39.882
 la réponse est souvent non.

222
00:09:40.302 --> 00:09:41.382
 On va le laisser tranquille.

223
00:09:42.022 --> 00:09:43.123
 Mais moins on en fait,

224
00:09:43.803 --> 00:09:44.323
 mieux c'est.

225
00:09:44.843 --> 00:09:45.603
 Approfondissement,

226
00:09:45.623 --> 00:09:45.923
 d'ailleurs,

227
00:09:45.943 --> 00:09:48.764
 ça ne veut pas systématiquement dire aller plus loin.

228
00:09:49.404 --> 00:09:50.445
 Dans la posture physique,

229
00:09:50.725 --> 00:09:52.705
 ça peut être tout simplement allonger le souffle,

230
00:09:52.805 --> 00:09:55.006
 changer une habitude quand la posture est maîtrisée.

231
00:09:55.514 --> 00:09:56.235
 Comme par exemple,

232
00:09:56.716 --> 00:09:57.396
 fermer les yeux.

233
00:09:57.657 --> 00:10:01.942
 Et ces filtres peuvent être des pistes de réflexion sur les attentes de chacun.

234
00:10:02.550 --> 00:10:02.990
 Alors après,

235
00:10:03.030 --> 00:10:03.971
 quand on y réfléchit,

236
00:10:04.171 --> 00:10:06.313
 vouloir absolument ajuster ou être ajusté,

237
00:10:06.873 --> 00:10:08.234
 n'est-ce pas une forme de quête,

238
00:10:08.534 --> 00:10:09.255
 de contrôle ?

239
00:10:09.775 --> 00:10:10.396
 Côté prof,

240
00:10:10.716 --> 00:10:15.479
 réaligner un élève à tout prix peut cacher un besoin de contrôler la salle,

241
00:10:15.880 --> 00:10:18.782
 de projeter sa propre vision de la posture parfaite.

242
00:10:19.102 --> 00:10:19.782
 Côté élève,

243
00:10:20.083 --> 00:10:21.163
 attendre l'ajustement,

244
00:10:21.804 --> 00:10:23.725
 c'est chercher une validation extérieure.

245
00:10:24.105 --> 00:10:25.707
 On peut contrôler le résultat.

246
00:10:26.187 --> 00:10:26.727
 Ou encore,

247
00:10:26.747 --> 00:10:27.588
 ça voudrait dire,

248
00:10:27.868 --> 00:10:29.149
 dis-moi si je fais bien.

249
00:10:29.729 --> 00:10:30.250
 Mais le yoga ?

250
00:10:30.862 --> 00:10:32.603
 ce n'est pas être de la gymnastique esthétique.

251
00:10:33.123 --> 00:10:39.826
 Si l'ajustement sert uniquement à rendre la posture plus jolie ou conforme à un manuel où est-ce qu'on en attend,

252
00:10:40.546 --> 00:10:42.967
 est-ce qu'il sert vraiment le cheminement yogique ?

253
00:10:43.427 --> 00:10:43.867
 Souvent,

254
00:10:44.308 --> 00:10:47.309
 l'intervention extérieure vient parasiter la concentration.

255
00:10:47.669 --> 00:10:52.571
 Elle coupe le dialogue interne que le pratiquant est en train de construire avec son propre corps,

256
00:10:52.631 --> 00:10:53.772
 ses émotions et son mental.

257
00:10:54.372 --> 00:10:57.313
 On passe d'un état de ressenti avec l'angoisse,

258
00:10:57.333 --> 00:10:57.973
 la peur,

259
00:10:58.053 --> 00:10:58.754
 le souffle,

260
00:10:58.755 --> 00:10:59.454
 l'interrogation.

261
00:11:00.046 --> 00:11:01.187
 à un état de réflexion.

262
00:11:01.607 --> 00:11:03.028
 Le prof me touche,

263
00:11:03.068 --> 00:11:03.649
 m'ajuste,

264
00:11:04.149 --> 00:11:05.530
 je dois changer ceci ou cela.

265
00:11:06.110 --> 00:11:10.593
 L'ajustement devient une distraction sur le chemin de l'autonomie.

266
00:11:11.154 --> 00:11:11.454
 Alors,

267
00:11:11.514 --> 00:11:13.175
 comment on s'en sort de tout ça ?

268
00:11:13.775 --> 00:11:17.078
 En ramenant le choix au centre de la pratique.

269
00:11:17.978 --> 00:11:24.203
 Ajuster ou être ajusté doit être un consentement mutuel et conscient et pas une obligation automatique.

270
00:11:24.803 --> 00:11:25.443
 Pour le prof,

271
00:11:25.944 --> 00:11:27.785
 c'est le choix de l'observation et du renoncement.

272
00:11:28.466 --> 00:11:29.006
 Se dire

273
00:11:29.942 --> 00:11:32.284
 La posture n'est pas parfaite visuellement,

274
00:11:32.384 --> 00:11:33.765
 mais le pratiquant est concentré,

275
00:11:33.945 --> 00:11:35.106
 son souffle est fluide,

276
00:11:35.627 --> 00:11:39.350
 et je choisis de ne pas intervenir pour le laisser vivre son expérience.

277
00:11:40.130 --> 00:11:40.771
 Pour l'élève,

278
00:11:41.391 --> 00:11:42.092
 le pratiquant,

279
00:11:42.612 --> 00:11:44.274
 c'est se réapproprier son corps,

280
00:11:44.934 --> 00:11:46.616
 avoir le droit de dire non,

281
00:11:47.536 --> 00:11:52.040
 explicitement ou par des systèmes de cartes de consentement par exemple.

282
00:11:52.440 --> 00:11:55.823
 Si vous vous posez la question de qu'est-ce que sont les cartes de consentement,

283
00:11:55.863 --> 00:11:57.805
 ce sont des cartes que l'on peut trouver dans certains studios,

284
00:11:57.806 --> 00:11:59.206
 que l'on peut fabriquer soi-même.

285
00:11:59.902 --> 00:12:00.802
 avec deux côtés,

286
00:12:00.862 --> 00:12:02.163
 un côté vert et un côté rouge,

287
00:12:02.183 --> 00:12:02.643
 par exemple,

288
00:12:02.644 --> 00:12:04.984
 que l'on place devant son tapis,

289
00:12:05.004 --> 00:12:08.745
 ce qui permet de dire à l'enseignant si on a envie d'être ajusté ou pas.

290
00:12:08.805 --> 00:12:08.965
 Donc,

291
00:12:09.065 --> 00:12:09.685
 par exemple,

292
00:12:09.745 --> 00:12:10.425
 le côté vert,

293
00:12:10.465 --> 00:12:11.205
 c'est parce qu'on est OK,

294
00:12:11.725 --> 00:12:12.446
 et le côté rouge,

295
00:12:12.506 --> 00:12:13.466
 c'est laissez-moi tranquille.

296
00:12:14.326 --> 00:12:17.047
 Et c'est très intéressant à utiliser comme média.

297
00:12:17.048 --> 00:12:18.347
 Il y a plein d'autres façons de faire.

298
00:12:18.487 --> 00:12:20.508
 Certains vont mettre des petites pierres à côté de leur tapis,

299
00:12:20.509 --> 00:12:21.828
 ça veut dire qu'ils sont OK.

300
00:12:22.609 --> 00:12:22.749
 Voilà,

301
00:12:22.769 --> 00:12:24.609
 il y a pas mal de choses à mettre en place.

302
00:12:24.669 --> 00:12:24.809
 Donc,

303
00:12:24.869 --> 00:12:25.950
 dans certaines structures,

304
00:12:25.990 --> 00:12:27.030
 dans certaines conditions,

305
00:12:27.270 --> 00:12:29.071
 avoir des cartes de consentement,

306
00:12:29.251 --> 00:12:32.173
 des choses qui permettent de dire j'ai envie d'être ajustée ou pas,

307
00:12:32.694 --> 00:12:39.338
 c'est vital et ça permet à chacun de se sentir à sa place et de se sentir accompagné.

308
00:12:40.419 --> 00:12:40.599
 Donc,

309
00:12:40.779 --> 00:12:41.460
 quand on dit non,

310
00:12:41.780 --> 00:12:44.562
 c'est aussi comprendre que refuser un ajustement,

311
00:12:44.582 --> 00:12:45.543
 ce n'est pas être fermé,

312
00:12:45.703 --> 00:12:54.029
 c'est choisir de privilégier son cheminement intérieur plutôt que le résultat externe ou c'est de faire attention à soi plutôt que de porter vers l'extérieur.

313
00:12:55.129 --> 00:12:55.870
 En fin de compte,

314
00:12:56.354 --> 00:12:59.435
 La posture doit être au service de l'humain et non l'inverse.

315
00:13:00.055 --> 00:13:02.996
 Le meilleur ajustement n'est pas celui qui crée une forme parfaite,

316
00:13:03.596 --> 00:13:08.057
 c'est celui qui permet au pratiquant de revenir à sa respiration et à sa présence.

317
00:13:08.717 --> 00:13:09.138
 Parfois,

318
00:13:09.298 --> 00:13:11.838
 le plus beau cadeau qu'un professeur puisse faire,

319
00:13:12.318 --> 00:13:18.240
 c'est de retenir ses mains pour laisser le pratiquant être seul maître de son tapis.

320
00:13:19.320 --> 00:13:22.221
 Merci à toutes et à tous d'avoir pris le temps de cheminer avec moi.

321
00:13:22.821 --> 00:13:24.302
 J'espère que l'émission vous a plu,

322
00:13:24.902 --> 00:13:25.382
 inspiré.

323
00:13:25.622 --> 00:13:26.502
 ou fait réfléchir.

324
00:13:27.123 --> 00:13:27.843
 Si c'est le cas,

325
00:13:28.203 --> 00:13:30.505
 je compte sur vous pour le partager autour de vous.

326
00:13:31.085 --> 00:13:34.627
 Laissez un commentaire et laissez la note 5 étoiles sur les plateformes d'écoute.

327
00:13:35.247 --> 00:13:38.469
 Si vous voulez me suggérer des sujets ou me faire part de vos retours,

328
00:13:38.549 --> 00:13:47.434
 vous pouvez me contacter via Instagram en tapant SandrineMartinYoga ou m'écrire à l'adresse suivante contact arrobase sandrinemartin.fr

329
00:13:48.254 --> 00:13:53.818
 Ainsi, je vous laisse là et je vous dis à la fois prochaine et d'ici là que votre pratique puisse être libre et décomplexée.

330
00:13:54.038 --> 00:13:54.438
 A bientôt !