Bible Essénienne,
Évangile de l'Archange Auriel,
psaume 137
Équilibrez les trois centres d'intelligence.
Vous,
les Esséniens,
vous cherchez à manifester sur la terre les mystères de l'esprit.
À travers les cercles d'études Esséniens,
vous faites un pas pour reconstituer ce qui,
depuis bien longtemps,
n'a plus existé sur la terre.
Cela est honorable et n'est pas si simple,
car de nombreux chemins sont fermés.
C'est un grand travail,
mais il est béni par le monde divin tant que vous êtes purs.
authentique et bien guidé.
Comme leur nom l'indique,
les mystères sont des mystères et quoi que l'homme puisse faire,
ils appartiennent éternellement au monde divin.
Le monde divin permet ou ne permet pas à l'homme d'avoir accès aux mystères.
Pour s'en approcher correctement,
l'homme doit être parfaitement préparé.
Les secrets de cette préparation appartiennent à la tradition et à l'initiation.
C'est dans la nature humaine de vouloir absolument tout comprendre,
tout connaître,
tout maîtriser avec l'intellect.
En fait,
par le savoir,
l'homme cherche à équilibrer sa vie à être rassuré par une impression de contrôle le savoir stabilise l'homme le réconforte le savoir est bon pour l'homme il est légitime de chercher à l'acquérir mais il faut s'en servir d'une façon juste il ne doit jamais être une justification pour enjambrer le désordre le déséquilibre l'asservissement
de l'autre la faiblesse de l'homme est qu'il veut s'approcher des mystères de l'esprit sans être correctement préparé il s'approche avec un corps déséquilibré en ayant tout autour de lui un monde imparfait
emplis de mécontentement,
de pensées sombres,
d'une vie chaotique,
de ruminements intérieurs.
Dans de telles conditions,
le savoir ne peut pas venir habiter l'homme dans la pureté et la globalité.
Il ne touche que certains domaines et n'éclaire que des parties.
Cela peut être suffisant pour vivre mieux sur la terre,
mais ne le sera pas pour parvenir à se constituer un corps capable de s'approcher de la révélation et de l'accomplissement des mystères de l'esprit et de les supporter.
Bien souvent,
les hommes comprennent une chose avec l'aide de leur pensée.
Ils ont des états de conscience,
des éclairs de lucidité.
Mais quelques minutes après,
ils entrent dans la sphère de leur labeur habituel,
ruminant leur vie,
étant mécontents et se plaignant des situations et des gens qu'ils rencontrent.
À travers le savoir,
les hommes cherchent simplement une satisfaction intérieure.
Cela les rassure,
les aide,
et ils pensent qu'une nouvelle conscience,
une nouvelle pensée vont venir pour les éclairer.
Mais ils ne font aucun effort pour mettre en œuvre dans leur vie le savoir reçu.
Pour faire grandir la lumière et la placer dans la force créatrice,
ils ne perçoivent pas qu'ils sont en train de tout éteindre.
Le corps s'opacifie,
car les sentiments et l'action ne sont pas harmonisés avec la pensée et la conscience.
Alors leurs organes internes s'atrophient.
Et lorsqu'ils voudront se mettre à l'œuvre pour se constituer un corps,
ils devront en plus reconstruire leur monde intérieur.
Tout organe qui n'est pas utilisé intérieurement finit par s'atrophier,
par s'éteindre.
Il faut alors accomplir un grand travail pour parvenir à le réactiver.
Si vous voulez réactiver les mystères de l'esprit et vous approcher de nouveau d'eux d'une façon juste,
cela ne pourra se faire qu'à travers une discipline conduite par la méditation et par l'harmonisation des mondes subtils et grossiers dans l'homme et autour de lui.
L'harmonie des mondes est fondamentale.
La conscience des échanges magiques doit être éveillée.
Les relations doivent être claires,
pures,
véridiques.
et surtout dans la concentration sur l'idée de la réussite de l'œuvre entreprise.
La réussite est attirée par une intelligence claire,
une vision positive et enthousiaste.
Elle vient comme une énergie qui rend créatif et permet une attention,
une sensibilité particulière,
une maîtrise à travers un état méditatif orienté vers la réalisation de l'œuvre.
Si ces facteurs ne sont pas assemblés,
l'homme aura de grandes difficultés à réaliser quoi que ce soit dans sa vie.
Nombreux sont les hommes qui sont parvenus à poser une œuvre sur la Terre.
à réussir quelque chose.
Ils s'en réjouissent,
mais en restent là.
Certains ont même connu la gloire à un moment donné.
Ils ont accompli un exploit aux yeux des autres,
et leur vie durant,
ils en parlent et en reparlent,
car il n'y a rien d'autre.
Leur vie s'est arrêtée là.
Ils se mettent en valeur par un passé qui n'existe plus et qui ne fait que s'éteindre un peu plus à chaque fois qu'ils l'évoquent.
Ceux-là ne pourront jamais connaître toutes les possibilités qu'ils auraient découvertes en eux s'ils avaient continué à évoluer.
Ainsi,
la plupart des êtres s'arrêtent à une réussite.
et la laisse s'éteindre au fur et à mesure,
perdre de la force,
de l'intensité.
Si vous voulez entrer dans le rayon de l'étude sacrée et vous faire un corps d'immortalité à travers une œuvre,
vous devez équilibrer en vous les trois centres d'intelligence de votre vie.
Ne limitez pas le savoir à un seul centre.
Votre pensée doit être claire.
Vos sentiments doivent être harmonieux et positifs.
Votre volonté doit être maîtrisée et sereine.
Alors vous pourrez réellement entrer sur le chemin et connaître la réussite dans vos œuvres.
Père Auriel,
comment savoir si nos trois centres d'intelligence fonctionnent et non pas seulement un seul ou deux ?
C'est par les œuvres réalisées ou non que vous le saurez.
Le but d'une œuvre est de toucher la terre,
d'être posée sur un socle solide.
Pour cela,
la préparation est importante.
Ce qui doit être préparé,
c'est l'homme.
L'homme est le premier instrument qui doit être accordé au diapason de l'œuvre à réaliser.
La préparation de l'homme se fait dans le silence.
C'est une question de gestation et une méditation.
L'homme rassemble le savoir,
la compréhension,
l'âme,
la force,
les éléments.
La conscience,
la maîtrise de l'œuvre,
puis il se met en mouvement.
C'est le commencement de la réalisation à l'extérieur.
Il commence à tracer un cercle,
à délimiter un périmètre.
Il ouvre un espace et appelle les éléments,
pose certaines choses comme si lui seul avait l'intelligence de l'ensemble.
Car pour celui qui regarde de l'extérieur,
tout est encore incompréhensible.
Il commence à faire des associations,
à relier les mondes et à concentrer les énergies vers le but,
afin qu'un corps apparaisse.
Que l'idée se précise et que les intelligences puissent le comprendre.
C'est un corps subtil car le corps physique n'est pas encore apparu.
Ainsi,
progressivement,
à travers la compréhension intellectuelle,
la chaleur des relations et la force créatrice captée et mise en mouvement,
le corps devient presque tangible.
Lorsque tout cet environnement est créé,
que l'espace est empli d'idées,
d'âmes et de forces créatrices,
le maître d'œuvre commence,
par sa volonté et sa précision,
à poser chaque élément là où il doit être pour le bien de l'ensemble.
Alors seulement,
l'œuvre peut apparaître et chacun peut l'avoir.
Ce qui apparaît,
c'est l'œuvre et son environnement,
c'est-à-dire sa respiration et sa capacité de communiquer avec les autres,
de vivre avec eux.
Beaucoup d'hommes ne saisissent pas cette subtilité.
Ils réalisent quelque chose et disent « j'ai fait une œuvre » .
Oui,
c'est le commencement,
mais l'œuvre n'est pas finie.
Une œuvre existe lorsqu'elle respire,
lorsqu'elle vit avec son environnement,
sa complémentarité.
Il ne s'agit pas uniquement de faire un livre.
Il faut qu'il soit lu et change la vie du lecteur.
Lorsque vous posez une œuvre parfaite,
elle doit être avec son environnement,
sa respiration et sa capacité de vivre dans le monde et d'enfanter à son tour un monde.
Si un homme fait cela,
il est dans la maîtrise de ses trois centres d'intelligence.
Il est capable de les mettre en action pour que chacune de ses œuvres fasse apparaître un monde entier qui apporte la lumière,
qui respire et agit.
Je dis à celles et ceux qui veulent poser sur la terre une œuvre divine capable de vivre et de grandir au-delà des limites,
qui est fondamental d'être formé,
de s'éduquer pour élaborer en soi un corps de maître d'œuvre,
puis d'offrir une partie de sa vie pour donner un corps à l'œuvre.
Prière 32
Père de la vraie lumière,
Auriel,
toi qui éclaires,
accomplis et libères,
je t'honore à travers le soleil des soleils qui illumine,
emplis d'âme et de force créatrice l'œuvre des dieux.
Comme le soleil,
je veux moi aussi éclairer et glorifier l'œuvre des dieux.
et faire apparaître l'invisible sacré à travers le visible.
Que la belle nature devienne vivante de ma pensée,
de ma parole,
de mon acte en toi.
Que les dieux me touchent à travers la nature.
Que je puisse donner une âme et une intelligence à tout ce qui me touche.
Ainsi les dieux ont fait l'œuvre de la nature,
qui est le temple loge,
et ils ont fait l'œuvre de mon corps.
Je reconnais l'œuvre des dieux et je veux maintenant me tenir dans le temple comme prêtre et prêtresse pour honorer les dieux et ouvrir les chemins de l'esprit.
C'est un mystère.
C'est une magie,
c'est une perfection.
Que de mon corps et de la nature naisse l'œuvre qui bénit le Père des dieux dans la nature et le corps.
Ainsi les mystères seront renouvelés et la tradition sera lumière sur la terre.
Amine.