WEBVTT

1
00:00:00.484 --> 00:00:01.505
Psst,

2
00:00:01.525 --> 00:00:02.787
c'est l'été du fil d'actu.

3
00:00:03.748 --> 00:00:05.831
Chaussez vos tongs et prenez du popcorn.

4
00:00:06.412 --> 00:00:06.792
Tout l'été,

5
00:00:07.213 --> 00:00:13.020
je vous propose des épisodes consacrés à des grands événements qui ont marqué la pop culture de ces 30 dernières années.

6
00:00:14.081 --> 00:00:17.205
A déguster en 5 minutes avec une bonne glace à la fraise.

7
00:00:18.387 --> 00:00:18.727
Bon été !

8
00:00:22.732 --> 00:00:23.372
En 2006,

9
00:00:23.553 --> 00:00:25.234
j'ai créé mon compte Facebook.

10
00:00:25.774 --> 00:00:27.275
Facebook venait d'arriver en France,

11
00:00:27.595 --> 00:00:29.356
et je me rappelle que quand j'ai créé mon compte,

12
00:00:29.677 --> 00:00:31.077
je ne savais pas très bien quoi en faire.

13
00:00:31.778 --> 00:00:33.859
Avec mon sens inné du commerce et du business,

14
00:00:34.139 --> 00:00:38.062
je me souviens avoir dit que ça ne marcherait jamais et que ça mourrait dans les six mois.

15
00:00:38.862 --> 00:00:39.923
Presque vingt ans plus tard,

16
00:00:40.323 --> 00:00:41.444
j'ai toujours mon compte Facebook,

17
00:00:41.824 --> 00:00:43.285
mais j'ai aussi un compte Twitter,

18
00:00:43.525 --> 00:00:44.706
Instagram et TikTok.

19
00:00:45.387 --> 00:00:45.647
Et oui,

20
00:00:46.047 --> 00:00:47.148
je suis moderne !

21
00:00:48.128 --> 00:00:50.029
Si vous êtes né dans les 70 dernières années,

22
00:00:50.389 --> 00:00:53.890
je pense que vous n'avez pas pu faire l'économie d'un compte de réseaux sociaux.

23
00:00:54.791 --> 00:00:56.131
Qu'est-ce que ça dit notre société ?

24
00:00:56.552 --> 00:00:57.312
Le fait qu'aujourd'hui,

25
00:00:57.392 --> 00:00:58.152
pour exister,

26
00:00:58.552 --> 00:01:01.114
il faut avoir un compte sur l'un de ces réseaux sociaux.

27
00:01:02.234 --> 00:01:06.316
On peut analyser ces réseaux sociaux à partir de la philosophie de Guy Debord.

28
00:01:06.936 --> 00:01:07.456
Guy Debord,

29
00:01:07.696 --> 00:01:10.177
c'est celui qui a théorisé la société du spectacle.

30
00:01:11.018 --> 00:01:12.078
La société du spectacle,

31
00:01:12.358 --> 00:01:14.599
c'est une expression qu'on entend assez souvent dans les médias,

32
00:01:14.659 --> 00:01:16.320
mais qui est souvent un peu vidée de son sens.

33
00:01:16.812 --> 00:01:17.393
Par exemple,

34
00:01:17.413 --> 00:01:20.996
quand Cyril Hanouna fait quelque chose d'immonde ou de super vulgaire à la télé,

35
00:01:21.536 --> 00:01:21.656
bon,

36
00:01:21.696 --> 00:01:22.497
quand il fait une émission,

37
00:01:22.597 --> 00:01:22.717
quoi,

38
00:01:23.297 --> 00:01:26.941
on a souvent des commentateurs pour dire d'un ton un peu dédaigneux Oh là là,

39
00:01:27.161 --> 00:01:29.443
c'est vraiment la société du spectacle

40
00:01:30.143 --> 00:01:34.207
On critique alors le contenu de l'émission en disant que c'était vulgaire et idiot,

41
00:01:34.667 --> 00:01:35.187
mais finalement,

42
00:01:35.207 --> 00:01:36.849
c'est une critique qui ne va pas beaucoup plus loin.

43
00:01:37.189 --> 00:01:38.991
C'est une critique un peu tiède des médias.

44
00:01:40.132 --> 00:01:40.272
Or,

45
00:01:40.572 --> 00:01:42.253
c'est pas du tout ce que voulait dire Guy Debord.

46
00:01:43.234 --> 00:01:43.715
Guy Debord,

47
00:01:43.835 --> 00:01:45.336
il écrit dans les années 60

48
00:01:45.516 --> 00:01:47.558
Il s'ancre dans une lignée marxiste,

49
00:01:47.958 --> 00:01:51.661
mais il veut adapter la critique marxiste au capitalisme contemporain.

50
00:01:52.522 --> 00:01:53.623
Dans la pensée marxiste,

51
00:01:53.863 --> 00:01:59.768
on va penser la lutte des classes entre les prolétaires et les bourgeois à partir des rapports de production.

52
00:02:00.509 --> 00:02:04.852
Les patrons possèdent les moyens de production et les prolétaires ne les possèdent pas.

53
00:02:05.473 --> 00:02:06.353
Tout ce qu'ils possèdent,

54
00:02:06.594 --> 00:02:12.478
c'est leur propre force de travail qu'ils mettent au service de la bourgeoisie et sont donc ainsi aliénés.

55
00:02:12.719 --> 00:02:14.120
Ils sont dépossédés d'eux-mêmes.

56
00:02:14.380 --> 00:02:16.181
puisqu'ils vendent leurs forces brutes.

57
00:02:17.241 --> 00:02:18.221
Guy Debord va plus loin.

58
00:02:19.001 --> 00:02:20.122
Il montre que cette lutte,

59
00:02:20.402 --> 00:02:21.462
cette aliénation,

60
00:02:21.662 --> 00:02:25.283
cette dépossession de soi-même ne s'arrête pas à la sphère du travail.

61
00:02:26.063 --> 00:02:30.164
L'aliénation due au capitalisme s'est étendue à notre vie quotidienne.

62
00:02:31.045 --> 00:02:31.945
Et ce qu'il remarque,

63
00:02:32.145 --> 00:02:33.365
c'est que la priorité,

64
00:02:33.505 --> 00:02:35.326
ce n'est plus seulement la consommation,

65
00:02:35.446 --> 00:02:36.706
le fait de posséder,

66
00:02:37.066 --> 00:02:37.526
d'avoir,

67
00:02:37.907 --> 00:02:38.787
mais cela va au-delà.

68
00:02:39.407 --> 00:02:39.767
Maintenant,

69
00:02:40.127 --> 00:02:41.768
nous vivons dans une société où l'important,

70
00:02:41.788 --> 00:02:42.788
c'est le paraître.

71
00:02:43.788 --> 00:02:46.069
Nous préférons maintenant les représentations,

72
00:02:46.409 --> 00:02:47.189
les images,

73
00:02:47.530 --> 00:02:48.690
à la réalité des choses.

74
00:02:49.330 --> 00:02:51.851
Si bien que tout est absolument marchandisé,

75
00:02:52.212 --> 00:02:53.852
tout devient un produit de consommation.

76
00:02:54.392 --> 00:02:58.254
C'est par exemple le cas de la télévision et même des expositions et de l'art.

77
00:02:58.814 --> 00:03:00.555
Tout cela est devenu marchandisé,

78
00:03:01.035 --> 00:03:02.876
réduit à une forme capitaliste.

79
00:03:03.776 --> 00:03:04.116
Et nous,

80
00:03:04.196 --> 00:03:04.797
spectateurs,

81
00:03:05.077 --> 00:03:07.838
nous sommes invités à regarder passivement ces images,

82
00:03:08.218 --> 00:03:10.019
sans réflexion ni esprit critique,

83
00:03:10.299 --> 00:03:12.760
ce qui fait qu'il s'agit d'une nouvelle aliénation.

84
00:03:13.400 --> 00:03:17.504
Puisque nous acceptons que nos désirs soient définis par la société du spectacle,

85
00:03:17.804 --> 00:03:20.766
que nos besoins nous soient dictés par la société de consommation,

86
00:03:21.207 --> 00:03:24.649
nous acceptons de nous définir à partir de ce que la société nous ordonne.

87
00:03:25.350 --> 00:03:30.274
Nous devenons nous-mêmes des représentations et nous nous éloignons de notre identité véritable.

88
00:03:30.955 --> 00:03:32.356
Voilà la société du spectacle.

89
00:03:32.596 --> 00:03:34.318
C'est une sorte d'opium du peuple,

90
00:03:34.518 --> 00:03:35.839
pour reprendre une expression de Marx.

91
00:03:36.379 --> 00:03:37.941
Nous sommes comme enivrés,

92
00:03:38.181 --> 00:03:38.641
drogués,

93
00:03:38.861 --> 00:03:41.784
devant ces images qui gangrènent toute notre vie quotidienne.

94
00:03:42.984 --> 00:03:45.306
Guy Debord n'a pas connu Facebook et les réseaux sociaux,

95
00:03:45.526 --> 00:03:51.351
mais je pense qu'il aurait été à la fois horrifié et satisfait de voir ses thèses à ce point vérifiées.

96
00:03:52.051 --> 00:03:52.372
Car oui,

97
00:03:52.712 --> 00:03:53.633
sur les réseaux sociaux,

98
00:03:53.933 --> 00:03:56.855
nous nous conformons aux injonctions de la société du spectacle.

99
00:03:57.256 --> 00:04:03.541
Nous nous transformons nous-mêmes en produits et en marchandises pour correspondre aux normes qui sont celles de la société capitaliste.

100
00:04:04.321 --> 00:04:07.264
Nous sommes 100% dans le paraître et très peu dans l'être.

101
00:04:08.264 --> 00:04:09.205
Que pouvons-nous faire ?

102
00:04:10.206 --> 00:04:12.548
La philosophie de Debord n'est pas seulement critique.

103
00:04:12.948 --> 00:04:14.028
Il pose un diagnostic,

104
00:04:14.349 --> 00:04:16.009
mais il appelle aussi à la révolution,

105
00:04:16.469 --> 00:04:18.410
une révolution symbolique et culturelle.

106
00:04:19.011 --> 00:04:21.672
C'est ce qu'on appelle le courant du situationnisme.

107
00:04:22.112 --> 00:04:31.916
La société de consommation et de marchandisation s'est tellement imprégnée dans toutes les sphères de notre vie quotidienne que la révolution passera aussi dans des actes de notre vie quotidienne.

108
00:04:32.716 --> 00:04:33.316
Pour Debord,

109
00:04:33.536 --> 00:04:36.438
il faut changer sa vie quotidienne pour ensuite changer le monde.

110
00:04:37.658 --> 00:04:42.040
La réflexion révolutionnaire est indissociable d'une pratique concrète.

111
00:04:42.200 --> 00:04:43.421
et quotidienne de la révolution.

112
00:04:44.421 --> 00:04:45.461
Un acte de résistance,

113
00:04:45.501 --> 00:04:45.982
pour Debord,

114
00:04:46.362 --> 00:04:49.703
c'est par exemple se soustraire à l'injonction de l'utilité,

115
00:04:50.023 --> 00:04:50.984
de la performance.

116
00:04:51.504 --> 00:04:52.805
Tout ce qui n'est pas utile,

117
00:04:53.125 --> 00:04:54.645
comme le jeu ou la fête,

118
00:04:54.985 --> 00:04:56.266
tout ça c'est révolutionnaire,

119
00:04:56.566 --> 00:04:58.327
car il s'agit d'actions de sabotage,

120
00:04:58.667 --> 00:04:59.988
réelles ou symboliques,

121
00:05:00.208 --> 00:05:03.209
du système général de consommation et de marchandisation.

122
00:05:04.153 --> 00:05:06.215
C'est une révolution en situation,

123
00:05:06.435 --> 00:05:07.936
d'où le nom de situationnisme.

124
00:05:08.897 --> 00:05:10.739
Qu'est-ce que ça pourrait signifier sur les réseaux sociaux ?

125
00:05:11.519 --> 00:05:11.779
Eh bien,

126
00:05:11.880 --> 00:05:16.864
ce serait peut-être de ne pas se conformer aux exigences habituelles comme être le plus beau possible,

127
00:05:17.124 --> 00:05:18.565
avoir l'air le plus heureux possible.

128
00:05:19.446 --> 00:05:22.709
C'est peut-être la vulnérabilité et la médiocrité qui sont révolutionnaires.

129
00:05:23.309 --> 00:05:23.769
Mais attention,

130
00:05:23.809 --> 00:05:26.171
le capitalisme n'a évidemment pas dit son dernier mot.

131
00:05:26.732 --> 00:05:32.757
On voit désormais fleurir des comptes Instagram de personnes qui font justement leur business autour de leur vulnérabilité.

132
00:05:33.905 --> 00:05:35.106
Le capitalisme est fort,

133
00:05:35.286 --> 00:05:35.866
très fort,

134
00:05:36.126 --> 00:05:39.928
et il parvient toujours à dompter les actes de résistance qui s'organisent en son sein.

135
00:05:40.709 --> 00:05:41.189
Mais nous non plus,

136
00:05:41.209 --> 00:05:42.470
nous n'avons pas dit notre dernier mot.

137
00:05:43.070 --> 00:05:46.872
Et c'est sur les réseaux sociaux que l'on voit aujourd'hui fleurir des zones de solidarité,

138
00:05:47.332 --> 00:05:48.673
des zones d'action collective,

139
00:05:49.093 --> 00:05:50.754
et surtout des zones de réflexion en commun.

140
00:05:51.515 --> 00:05:54.957
Alors c'est peut-être ça la révolution en situation sur les réseaux sociaux.

141
00:05:55.457 --> 00:05:57.938
La construction d'un espace collectif de liberté,

142
00:05:58.238 --> 00:06:01.740
y compris au sein des outils du capitalisme et de la société du spectacle,

143
00:06:02.100 --> 00:06:02.881
que sont Facebook.

144
00:06:03.241 --> 00:06:03.642
Twitter,

145
00:06:04.122 --> 00:06:05.464
TikTok et Instagram.

146
00:06:07.767 --> 00:06:07.987
Allez,

147
00:06:07.987 --> 00:06:11.131
je vous donne rendez-vous la semaine prochaine pour un nouvel épisode de Pop Culture.

148
00:06:11.611 --> 00:06:12.252
Et en attendant,

149
00:06:12.612 --> 00:06:20.041
abonnez-vous au compte Instagram du Fil d'Actu arrobase lefildactu.podcast pour des informations exclusives.

150
00:06:21.022 --> 00:06:22.845
Et ce ne serait pas l'heure de se reprendre une glace,

151
00:06:22.865 --> 00:06:22.985
là ?