WEBVTT

1
00:01:25.612 --> 00:01:26.713
Ces voix que vous entendez,

2
00:01:26.753 --> 00:01:28.995
 ce sont celles de mes élèves de classe de première.

3
00:01:29.475 --> 00:01:29.816
 Tiara,

4
00:01:30.296 --> 00:01:30.556
 Hawa,

5
00:01:30.977 --> 00:01:31.397
 Rayana,

6
00:01:31.997 --> 00:01:33.118
 Natacha et Husnain.

7
00:01:33.799 --> 00:01:39.143
 Vous venez de les entendre parler des cahiers de doué d'Arthur Rimbaud et de Manon Lescaut de l'abbé Prévost.

8
00:01:39.464 --> 00:01:40.765
 Deux œuvres au programme du bac,

9
00:01:41.205 --> 00:01:43.147
 car pour ce numéro spécial d'Open Book,

10
00:01:43.387 --> 00:01:46.670
 je vous embarque avec eux et avec elles dans ma salle de classe,

11
00:01:46.990 --> 00:01:48.251
 dans le lycée où j'enseigne,

12
00:01:48.391 --> 00:01:49.012
 à Saint-Denis.

13
00:01:51.374 --> 00:01:53.956
 C'est le mois de mai et toutes les fins d'année se ressemblent au fond.

14
00:01:54.584 --> 00:01:55.384
 Peut-être qu'elle est là,

15
00:01:55.585 --> 00:01:57.346
 la plus grande douleur de mon métier de prof.

16
00:01:57.906 --> 00:01:59.947
 Voir le temps qui passe parce qu'il revient toujours.

17
00:02:00.587 --> 00:02:02.068
 Dans ce flux à jamais recommencé,

18
00:02:02.769 --> 00:02:04.690
 moi j'ai un an de plus à chaque fin d'année.

19
00:02:05.270 --> 00:02:07.471
 Et eux ont éternellement 16 ans.

20
00:02:08.152 --> 00:02:08.292
 Eux,

21
00:02:08.632 --> 00:02:09.272
 éternellement,

22
00:02:09.493 --> 00:02:10.533
 passent leur bac de français.

23
00:02:11.134 --> 00:02:13.415
 Mais ce qui change profondément en moi et avec eux,

24
00:02:13.795 --> 00:02:15.156
 c'est la manière de parler des livres,

25
00:02:15.416 --> 00:02:16.076
 des classiques,

26
00:02:16.176 --> 00:02:16.757
 des auteurs.

27
00:02:17.137 --> 00:02:20.759
 On est de plus en plus de profs de français que j'appellerais des profs post-metoo.

28
00:02:21.439 --> 00:02:22.080
 J'en suis une.

29
00:02:22.484 --> 00:02:26.406
 Car mon regard sur tous ces textes a bougé grâce aux transformations sociales en cours,

30
00:02:26.867 --> 00:02:28.467
 à mes lectures d'autrices contemporaines,

31
00:02:28.808 --> 00:02:30.008
 mes réflexions féministes,

32
00:02:30.128 --> 00:02:30.969
 mon histoire intime.

33
00:02:31.349 --> 00:02:33.510
 Et c'est un peu tout ça que je mets avec eux,

34
00:02:34.011 --> 00:02:34.551
 avec elles,

35
00:02:34.751 --> 00:02:35.632
 dans ma salle de classe.

36
00:02:36.132 --> 00:02:36.372
En fait,

37
00:02:36.432 --> 00:02:37.372
 moi je trouve que Manon,

38
00:02:38.153 --> 00:02:43.496
 aujourd'hui il y a un terme que les jeunes utilisent beaucoup pour mettre dans une certaine catégorie les femmes.

39
00:02:43.896 --> 00:02:44.857
 Et ce mot-là c'est « tana » .

40
00:02:45.477 --> 00:02:46.798
 En gros ça veut dire que c'est une prostituée.

41
00:02:47.278 --> 00:02:48.399
 Mais moi je trouve que derrière,

42
00:02:48.639 --> 00:02:50.200
 il y a un truc genre c'est une femme...

43
00:02:50.868 --> 00:02:53.470
 Même si on peut la pointer du doigt et dire qu'elle a beaucoup de relations,

44
00:02:53.650 --> 00:02:54.531
 qu'elle ne se respecte pas,

45
00:02:54.551 --> 00:02:56.072
 qu'elle ne se préserve pas,

46
00:02:56.073 --> 00:02:58.373
 ça reste quand même une femme libre d'un autre côté.

47
00:02:58.734 --> 00:03:00.775
 Et je pense aussi que derrière ça,

48
00:03:01.135 --> 00:03:06.079
 il y a une sorte d'envie de certaines filles ou de certaines femmes qui peuvent leur cracher dessus,

49
00:03:06.080 --> 00:03:06.679
 les critiquer,

50
00:03:06.939 --> 00:03:11.323
 alors qu'en fait elles seront toujours plus libres et toujours plus en accord avec elles-mêmes que ces femmes qui se respectent.

51
00:03:11.324 --> 00:03:12.103
En fait,

52
00:03:12.243 --> 00:03:14.785
 je me rappelle de la citation

53
00:03:15.265 --> 00:03:15.886
 « j'irai loin,

54
00:03:16.086 --> 00:03:16.586
 bien loin » ,

55
00:03:16.587 --> 00:03:18.007
 elle est ancrée dans ma mémoire,

56
00:03:18.008 --> 00:03:18.668
 je ne sais pas pourquoi.

57
00:03:19.048 --> 00:03:20.189
 A chaque fois avec les cours,

58
00:03:20.289 --> 00:03:23.211
 on est submergé par les émotions,

59
00:03:23.331 --> 00:03:25.172
 par tout ce qui nous traverse,

60
00:03:25.212 --> 00:03:26.993
 mais on oublie souvent nos objectifs.

61
00:03:27.414 --> 00:03:28.454
 Pourquoi on souffre autant ?

62
00:03:28.455 --> 00:03:30.196
 Pourquoi on agit ainsi ?

63
00:03:30.536 --> 00:03:32.217
 Ces citations m'ont attiré,

64
00:03:33.098 --> 00:03:33.678
 je me suis dit,

65
00:03:33.778 --> 00:03:34.479
 mais en fait,

66
00:03:34.559 --> 00:03:35.439
 il ne faut pas que j'oublie ça.

67
00:03:35.900 --> 00:03:36.420
 J'irai loin,

68
00:03:37.220 --> 00:03:37.701
 bien loin,

69
00:03:38.661 --> 00:03:39.282
 si je le fais.

70
00:03:39.462 --> 00:03:39.942
Face à moi,

71
00:03:40.062 --> 00:03:41.804
 j'ai aussi des élèves en mutation,

72
00:03:42.204 --> 00:03:42.984
 habités parfois,

73
00:03:43.044 --> 00:03:43.605
 malgré eux,

74
00:03:43.665 --> 00:03:45.086
 par nos métamorphoses collectives.

75
00:03:45.666 --> 00:03:48.068
 On me parle d'amour toxique entre Rimbaud et Verlaine.

76
00:03:48.492 --> 00:03:50.614
 De féminisme blanc chez Olympe de Gouges,

77
00:03:51.094 --> 00:03:53.536
 de viol dans la nouvelle boule de suif de Maupassant,

78
00:03:54.117 --> 00:03:55.758
 là où j'ai mis des années à poser ce mot,

79
00:03:56.298 --> 00:03:58.220
 d'exotisme problématique chez Baudelaire.

80
00:03:59.301 --> 00:03:59.661
 Aujourd'hui,

81
00:03:59.941 --> 00:04:00.782
 dans Open Book,

82
00:04:00.922 --> 00:04:02.884
 ce sont leurs analyses que vous allez entendre.

83
00:04:03.284 --> 00:04:04.765
 Et ce qu'ils ont à dire est,

84
00:04:04.886 --> 00:04:05.406
 vous allez voir,

85
00:04:05.486 --> 00:04:06.006
 réjouissant,

86
00:04:06.347 --> 00:04:07.708
 drôle et hyper intéressant.

87
00:04:08.669 --> 00:04:12.432
 J'ai donc choisi une œuvre au programme du bac pour en parler plus longuement avec eux.

88
00:04:12.972 --> 00:04:14.313
 Les lettres d'une Péruvienne,

89
00:04:14.413 --> 00:04:15.694
 de Françoise de Graffigny,

90
00:04:16.195 --> 00:04:17.516
 un roman épistolaire

91
00:04:17.836 --> 00:04:18.236
 écrit au

92
00:04:18.677 --> 00:04:19.177
 18ème siècle.

93
00:04:19.537 --> 00:04:20.498
 Un roman oublié,

94
00:04:20.938 --> 00:04:22.900
 mais véritable best-seller à son époque.

95
00:04:23.040 --> 00:04:24.942
 Un roman étonnamment féministe.

96
00:04:25.842 --> 00:04:28.564
 Je vous emmène au lycée pour le découvrir avec mes élèves,

97
00:04:28.945 --> 00:04:29.965
 quelques semaines avant le bac.

98
00:04:30.666 --> 00:04:31.146
 Openbook,

99
00:04:31.687 --> 00:04:32.147
 c'est maintenant.

100
00:04:32.567 --> 00:04:32.928
 C'est parti.

101
00:04:34.449 --> 00:04:36.731
Je trouve que l'oeuvre qui m'a le plus touchée,

102
00:04:37.271 --> 00:04:38.312
 c'est les lettres d'une parisienne,

103
00:04:38.372 --> 00:04:40.934
 parce que c'est l'oeuvre qui est la plus proche de notre ère pour moi.

104
00:04:41.674 --> 00:04:43.576
 Et pas celle d'Arthur Rimbaud.

105
00:04:43.936 --> 00:04:44.376
 Parce qu'en soi,

106
00:04:44.377 --> 00:04:45.277
 Arthur Rimbaud,

107
00:04:45.297 --> 00:04:48.100
 déjà c'est le livre entre les trois qui m'a le moins plu.

108
00:04:50.762 --> 00:04:52.083
 C'est vrai qu'il est engagé politiquement,

109
00:04:52.103 --> 00:04:53.284
 ça on ne peut pas dire le contraire,

110
00:04:53.644 --> 00:04:54.305
 mais mis à part ça,

111
00:04:54.306 --> 00:04:56.226
 je trouve que c'est juste un jeune garçon immature.

112
00:04:56.687 --> 00:04:58.829
C'est tout ce que j'ai ressenti durant la lecture en tout cas.

113
00:04:59.209 --> 00:05:00.650
Le seul point positif du coup,

114
00:05:00.670 --> 00:05:02.872
 c'est qu'il est attaché à la politique.

115
00:05:03.420 --> 00:05:05.281
 Et qu'il est assez honnête,

116
00:05:05.381 --> 00:05:06.141
 ça je l'ai bien aimé.

117
00:05:06.461 --> 00:05:06.942
 Il est cash.

118
00:05:07.522 --> 00:05:08.022
 Comme vous l'avez dit,

119
00:05:08.023 --> 00:05:08.802
 il est prosaïque.

120
00:05:09.243 --> 00:05:10.443
Moi je pense au cabaret vert.

121
00:05:11.023 --> 00:05:13.544
 Le poème où il prend un jambon-beurre,

122
00:05:13.545 --> 00:05:15.065
 il a les pieds sur une chaise,

123
00:05:15.066 --> 00:05:15.605
 je crois que c'est ça.

124
00:05:15.945 --> 00:05:17.426
 Et après il a la serveuse et même il dit

125
00:05:17.946 --> 00:05:19.847
 « la serveuse avec les énormes tétons est venue » .

126
00:05:20.207 --> 00:05:22.088
 C'est vrai que c'est drôle quand on y pense comme ça,

127
00:05:22.188 --> 00:05:23.949
 mais c'est quand même très vulgaire.

128
00:05:24.469 --> 00:05:25.229
 Quand on parle d'une femme,

129
00:05:25.330 --> 00:05:26.290
 quand on pense à la poésie,

130
00:05:26.310 --> 00:05:28.411
 on pense à des textes assez beaux,

131
00:05:28.471 --> 00:05:29.171
 bien écrits.

132
00:05:29.791 --> 00:05:30.752
Moi je pense que...

133
00:05:31.148 --> 00:05:32.589
 Il parle beaucoup de s'émanciper,

134
00:05:32.649 --> 00:05:33.269
 de s'enfuir,

135
00:05:33.310 --> 00:05:34.010
 de vivre sa vie,

136
00:05:34.490 --> 00:05:34.911
 mais au final,

137
00:05:34.931 --> 00:05:37.012
 il a toujours un lien avec d'où il vient.

138
00:05:37.893 --> 00:05:40.474
 C'est comme quand on a un privilège,

139
00:05:40.514 --> 00:05:42.876
 on sait qu'on a toujours un endroit où on peut revenir,

140
00:05:42.956 --> 00:05:43.236
 et en fait,

141
00:05:43.256 --> 00:05:44.257
 il n'arrive pas à se détacher.

142
00:05:44.837 --> 00:05:44.957
Si

143
00:05:45.878 --> 00:05:46.378
 Arthur Rimbaud,

144
00:05:46.379 --> 00:05:47.759
 il arrive autant à s'émanciper,

145
00:05:47.779 --> 00:05:48.800
 c'est grâce à son éducation.

146
00:05:49.200 --> 00:05:51.002
 S'il n'aurait pas été autant éduqué,

147
00:05:51.242 --> 00:05:52.983
 il n'excellerait pas autant à l'école,

148
00:05:52.984 --> 00:05:54.624
 je ne pense pas qu'il aurait pu écrire,

149
00:05:54.724 --> 00:05:55.044
 par exemple,

150
00:05:55.045 --> 00:05:58.807
 des cahiers de doué ou d'autres de ses livres.

151
00:05:58.867 --> 00:05:59.027
 Donc,

152
00:05:59.347 --> 00:06:00.288
 c'est sûr qu'à l'époque,

153
00:06:00.548 --> 00:06:01.128
 L'éducation,

154
00:06:01.208 --> 00:06:03.209
 c'est primordial pour essayer de s'émanciper.

155
00:06:03.269 --> 00:06:04.390
Le fait de pouvoir s'émanciper,

156
00:06:04.391 --> 00:06:07.091
 c'est aussi un truc de riche.

157
00:06:07.451 --> 00:06:08.672
 Parce qu'il a le temps de penser à ça.

158
00:06:08.872 --> 00:06:10.592
 Alors qu'une personne pauvre,

159
00:06:10.632 --> 00:06:11.733
 par exemple du Tiers-État,

160
00:06:11.734 --> 00:06:12.633
 il ne va pas pouvoir penser à ça.

161
00:06:12.673 --> 00:06:14.294
 Parce qu'il doit vivre,

162
00:06:14.314 --> 00:06:15.174
 il doit gagner de l'argent.

163
00:06:15.374 --> 00:06:16.095
 Il doit gagner du pain,

164
00:06:16.115 --> 00:06:17.455
 il doit travailler.

165
00:06:17.915 --> 00:06:18.236
 Alors que

166
00:06:18.616 --> 00:06:19.196
 Rimbaud, lui,

167
00:06:19.556 --> 00:06:20.116
 on va dire que non,

168
00:06:20.136 --> 00:06:22.277
 parce qu'il a vécu dans la petite bourgeoisie.

169
00:06:22.537 --> 00:06:23.278
 Donc il a eu de l'argent,

170
00:06:23.279 --> 00:06:23.938
 il a eu un toit,

171
00:06:23.958 --> 00:06:25.679
 il a eu de quoi s'habiller,

172
00:06:26.159 --> 00:06:26.739
 de quoi vivre,

173
00:06:26.939 --> 00:06:28.040
 de quoi étudier,

174
00:06:28.120 --> 00:06:28.360
 lire.

175
00:06:28.776 --> 00:06:29.136
Natacha,

176
00:06:29.196 --> 00:06:32.257
 tu disais tout à l'heure que les lettres d'une Péruvienne c'était ton oeuvre préférée dans l'année.

177
00:06:33.297 --> 00:06:35.618
 Est-ce que tu peux nous dire de quoi elle parle cette oeuvre ?

178
00:06:35.798 --> 00:06:40.540
C'est l'histoire d'une prêtresse Inca qui se fait arracher de son temple,

179
00:06:40.541 --> 00:06:41.420
de ses proches,

180
00:06:41.421 --> 00:06:46.642
 de sa terre par les Espagnols durant la colonisation puis après par les Français.

181
00:06:46.942 --> 00:06:54.504
 Suite à ça du coup elle ira à Paris où elle sera en dépaysement et défamilialisation totale.

182
00:06:55.064 --> 00:06:56.545
 Parce que c'est une culture,

183
00:06:56.585 --> 00:06:57.105
 une langue,

184
00:06:57.245 --> 00:06:59.546
 des comportements qu'elle ne connaît pas et qu'elle n'a jamais vu auparavant.

185
00:07:00.406 --> 00:07:01.427
 À travers cette œuvre,

186
00:07:02.007 --> 00:07:04.968
 il y a plusieurs dénonciations qui sont faites.

187
00:07:05.188 --> 00:07:06.429
 Celle de la condition des femmes,

188
00:07:07.549 --> 00:07:14.092
 celle du système politique en France avec le souverain qui a tous les pouvoirs et qui manipule son peuple,

189
00:07:14.932 --> 00:07:17.933
 le comportement exubérant et extravagant des Français,

190
00:07:18.274 --> 00:07:21.435
 leur superficialité et le décalage entre le paraître et l'être.

191
00:07:21.495 --> 00:07:24.196
 Il y a aussi une critique indirecte.

192
00:07:24.416 --> 00:07:26.138
 Critique indirecte de la décolonisation ?

193
00:07:26.418 --> 00:07:26.858
Ou directe,

194
00:07:26.859 --> 00:07:27.279
 je ne sais plus.

195
00:07:27.539 --> 00:07:28.079
 Indirecte.

196
00:07:29.180 --> 00:07:31.843
Parce qu'elle inverse les rôles.

197
00:07:33.304 --> 00:07:33.884
 Généralement,

198
00:07:33.964 --> 00:07:38.348
 c'est les étrangers qu'on a l'habitude de qualifier de barbares,

199
00:07:38.349 --> 00:07:38.869
 de sauvages.

200
00:07:39.029 --> 00:07:39.569
 Plus maintenant.

201
00:07:40.290 --> 00:07:41.291
 Peut-être pour certaines personnes,

202
00:07:41.351 --> 00:07:41.471
 si,

203
00:07:41.551 --> 00:07:41.911
 du coup.

204
00:07:42.492 --> 00:07:43.273
 Mais en général,

205
00:07:43.393 --> 00:07:44.233
 non.

206
00:07:44.253 --> 00:07:44.374
 Là,

207
00:07:44.394 --> 00:07:45.755
 elle a fait une inversion des rôles.

208
00:07:45.915 --> 00:07:48.077
 C'est les Espagnols et les Français qui sont traités ainsi.

209
00:07:48.677 --> 00:07:49.958
De barbares et de sauvages.

210
00:07:50.539 --> 00:07:50.979
 En gros,

211
00:07:51.039 --> 00:07:51.660
 dans le livre...

212
00:07:52.276 --> 00:07:56.018
 On décrit les Français comme des personnes sans aucune manière en fait.

213
00:07:56.358 --> 00:08:00.539
Ce type de récit écrit au XVIIIe siècle avec un héros qui débarque en France,

214
00:08:00.720 --> 00:08:01.840
 venu d'un pays lointain,

215
00:08:02.340 --> 00:08:05.061
 et qui va donc poser un œil neuf sur la réalité française,

216
00:08:05.482 --> 00:08:06.622
 un œil naïf et critique,

217
00:08:06.902 --> 00:08:07.963
 vous dit peut-être quelque chose.

218
00:08:08.503 --> 00:08:10.544
 C'est le pitch des lettres persanes de Montesquieu,

219
00:08:10.764 --> 00:08:12.845
 un incontournable de nos années lycées.

220
00:08:13.545 --> 00:08:14.365
 Mais ce qu'on sait moins,

221
00:08:14.605 --> 00:08:16.006
 c'est que quelques décennies plus tard,

222
00:08:16.446 --> 00:08:18.847
 un best-seller va passionner les lecteurs français,

223
00:08:19.668 --> 00:08:20.728
 les lettres d'une Péruvienne.

224
00:08:21.356 --> 00:08:22.496
 C'est un carton en librairie,

225
00:08:22.676 --> 00:08:25.497
 il est réédité 14 fois l'année de sa publication,

226
00:08:25.957 --> 00:08:28.138
 il est un des 10 romans les plus lus en France,

227
00:08:28.538 --> 00:08:30.358
 puis il sera traduit dans une dizaine de langues.

228
00:08:31.299 --> 00:08:33.979
 Mais il tombe dans l'oubli au cours du XIXe siècle.

229
00:08:34.460 --> 00:08:34.760
 Pourquoi ?

230
00:08:35.080 --> 00:08:36.460
 Parce que son auteur est une autrice,

231
00:08:36.780 --> 00:08:39.841
 et l'histoire l'a effacée comme beaucoup d'autres femmes artistes.

232
00:08:40.261 --> 00:08:40.801
 Et cette femme,

233
00:08:40.861 --> 00:08:41.882
 c'est Françoise de Graffigny.

234
00:08:42.682 --> 00:08:43.122
 Son livre,

235
00:08:43.322 --> 00:08:44.162
 c'est l'histoire de Zilia,

236
00:08:44.382 --> 00:08:46.523
 qui a été kidnappée par les Européens au Pérou,

237
00:08:46.903 --> 00:08:48.103
 et ramenée de force en France.

238
00:08:48.643 --> 00:08:48.763
 Là,

239
00:08:48.903 --> 00:08:50.984
 elle est protégée par un certain Déterville,

240
00:08:51.184 --> 00:08:52.725
 un aristot fou amoureux d'elle,

241
00:08:53.205 --> 00:08:53.645
 mais elle,

242
00:08:53.785 --> 00:08:55.126
 elle écrit tous les jours à Asa,

243
00:08:55.386 --> 00:08:55.987
 l'homme qu'elle aime,

244
00:08:56.407 --> 00:08:57.768
 et à qui elle a été arrachée.

245
00:08:58.628 --> 00:08:58.928
 Jusqu'à,

246
00:08:59.389 --> 00:09:00.089
 petit à petit,

247
00:09:00.449 --> 00:09:01.730
 apprendre la langue française,

248
00:09:02.230 --> 00:09:04.131
 découvrir les plaisirs de la lecture,

249
00:09:04.631 --> 00:09:07.293
 analyser et critiquer tout ce qu'elle découvre autour d'elle,

250
00:09:07.853 --> 00:09:08.694
 et puis se trouver,

251
00:09:09.134 --> 00:09:10.555
 et s'émanciper en tant que femme,

252
00:09:10.935 --> 00:09:13.216
 ce qui fait de ce roman un vrai classique féministe.

253
00:09:13.676 --> 00:09:14.497
Moi je voulais te dire un truc,

254
00:09:15.017 --> 00:09:16.318
 c'est dans Lettres et d'une Périvène,

255
00:09:16.398 --> 00:09:18.959
 vous trouvez pas que Françoise de Graffigny saisit l'IA ?

256
00:09:19.740 --> 00:09:20.020
 Parce que...

257
00:09:20.548 --> 00:09:21.829
 Quand il pense à Françoise de Graffigny,

258
00:09:21.869 --> 00:09:23.789
 son père lui avait dit que c'était soit le mariage,

259
00:09:23.809 --> 00:09:24.230
 soit le couvent,

260
00:09:24.231 --> 00:09:25.530
 elle a décidé de le marier,

261
00:09:25.550 --> 00:09:26.490
 après son mari il est mort,

262
00:09:26.491 --> 00:09:26.611
 etc.

263
00:09:27.191 --> 00:09:28.451
 Et après sa mort,

264
00:09:28.831 --> 00:09:30.772
 elle a décidé de s'émanciper elle aussi,

265
00:09:32.213 --> 00:09:33.493
 de renoncer au mariage,

266
00:09:33.494 --> 00:09:33.954
 à l'amour,

267
00:09:34.194 --> 00:09:37.915
 et strictement se lier déjà à soi-même et à l'amitié.

268
00:09:38.295 --> 00:09:38.876
 Elle avait un ami,

269
00:09:39.296 --> 00:09:40.857
 un ami poète ou écrivain,

270
00:09:41.237 --> 00:09:43.738
 avec lequel apparemment c'était strictement que de l'amitié,

271
00:09:44.098 --> 00:09:46.159
 c'est-à-dire qu'elle ne vivait pas grâce aux hommes,

272
00:09:46.259 --> 00:09:48.080
 mais grâce à ce qu'elle faisait,

273
00:09:48.260 --> 00:09:49.080
 c'est-à-dire l'écriture.

274
00:09:49.724 --> 00:09:49.984
 Par exemple,

275
00:09:49.985 --> 00:09:50.225
 je sais,

276
00:09:50.445 --> 00:09:51.386
 elle a fait des pièces de théâtre,

277
00:09:51.406 --> 00:09:51.526
 etc.,

278
00:09:51.726 --> 00:09:53.187
 qui ont très bien marché,

279
00:09:53.588 --> 00:09:54.689
 et l'être du Père Vivian aussi,

280
00:09:55.229 --> 00:09:56.510
 qui a sacrément bien marché pour elle.

281
00:09:57.531 --> 00:09:59.433
 Je pense que c'est un mélange d'un peu tout,

282
00:09:59.453 --> 00:10:01.135
 parce qu'elle s'est inspirée de l'être d'une personne,

283
00:10:01.695 --> 00:10:03.317
 elle s'est inspirée des lumières,

284
00:10:03.477 --> 00:10:03.597
 enfin,

285
00:10:03.817 --> 00:10:04.478
 des pré-lumières,

286
00:10:04.479 --> 00:10:05.218
 parce qu'à son époque,

287
00:10:05.219 --> 00:10:06.380
 ce n'était pas encore le mouvement des lumières,

288
00:10:06.900 --> 00:10:07.240
 mais aussi,

289
00:10:07.280 --> 00:10:07.581
 je pense,

290
00:10:07.781 --> 00:10:08.461
 beaucoup de sa vie,

291
00:10:08.702 --> 00:10:09.522
 de sa propre vie,

292
00:10:09.903 --> 00:10:12.445
 d'une femme philosophe qui se bat pour la cause,

293
00:10:13.086 --> 00:10:13.546
 tout simplement,

294
00:10:13.566 --> 00:10:13.927
 des femmes.

295
00:10:15.752 --> 00:10:16.392
 Tout ce qu'elle dit,

296
00:10:16.472 --> 00:10:17.133
 tout ce qu'elle défend,

297
00:10:17.193 --> 00:10:17.733
 même aujourd'hui,

298
00:10:17.993 --> 00:10:19.794
 les femmes continuent à défendre ces idées.

299
00:10:20.195 --> 00:10:20.695
 Et du coup,

300
00:10:20.735 --> 00:10:22.496
 c'est assez impressionnant de se dire qu'elle,

301
00:10:22.516 --> 00:10:23.937
 elle a pu le faire il y a 300 ans,

302
00:10:24.277 --> 00:10:28.640
 dans une société comme assez toxique et machiniste à l'époque.

303
00:10:29.040 --> 00:10:32.082
 Et que je trouve ça assez inspirant quand même.

304
00:10:32.682 --> 00:10:32.802
Moi,

305
00:10:32.862 --> 00:10:34.123
 j'aime bien l'évolution d'Ausilia.

306
00:10:34.704 --> 00:10:35.064
 Au début,

307
00:10:35.084 --> 00:10:38.406
 à base d'une jeune femme qui ne connaît rien à la vie,

308
00:10:38.426 --> 00:10:40.187
 à part sa tante Inka.

309
00:10:42.372 --> 00:10:44.733
 Un cas et sa dépendance à

310
00:10:45.933 --> 00:10:48.394
 Aza, l'homme à qui elle doit se marier,

311
00:10:49.634 --> 00:10:50.294
 dont elle est amoureuse,

312
00:10:50.874 --> 00:10:52.695
 et à la fin elle devient philosophe.

313
00:10:54.015 --> 00:11:00.357
 Son exil va permettre à Zia de se métamorphoser et de se connaître mieux elle-même,

314
00:11:01.017 --> 00:11:02.738
 du coup avoir une introspection.

315
00:11:03.418 --> 00:11:08.859
 Et à travers un regard qu'elle n'a jamais connu avant,

316
00:11:10.880 --> 00:11:11.320
 un regard neuf,

317
00:11:11.340 --> 00:11:11.580
 elle va...

318
00:11:12.368 --> 00:11:14.069
 Adoptée de nous.

319
00:11:14.070 --> 00:11:14.249
 Voilà,

320
00:11:14.389 --> 00:11:14.690
 elle-même.

321
00:11:15.090 --> 00:11:17.612
Et je trouve aussi que la manière dont c'est raconté,

322
00:11:17.672 --> 00:11:20.534
 dans le sens où le fait qu'elle ait vécu la colonisation,

323
00:11:20.654 --> 00:11:21.674
 qu'on l'a arrachée à sa terre,

324
00:11:22.075 --> 00:11:22.855
 qu'elle arrive en France,

325
00:11:22.856 --> 00:11:23.876
 et que certes ça a été difficile,

326
00:11:23.896 --> 00:11:25.097
 mais qu'au final ça lui a servi,

327
00:11:25.557 --> 00:11:28.879
 et que même à un moment elle vient à dire qu'elle aurait aimé être née en France,

328
00:11:29.760 --> 00:11:32.482
 je trouve qu'à travers ces paroles-là,

329
00:11:32.822 --> 00:11:34.443
 ça se voit qu'il y a une Française qui a écrit ça.

330
00:11:34.444 --> 00:11:35.824
 Je trouve que c'est un peu ethnocentré.

331
00:11:36.545 --> 00:11:40.107
 Je ne pense pas que la majorité des personnes qui ont été arrachées à leur pays de force,

332
00:11:40.287 --> 00:11:41.268
 et qui se retrouvent en France,

333
00:11:41.604 --> 00:11:43.125
 voient ça comme quelque chose qui leur est bénéfique.

334
00:11:43.825 --> 00:11:44.685
 Je vois une forme de...

335
00:11:45.906 --> 00:11:46.026
 Non,

336
00:11:46.106 --> 00:11:47.186
 c'est pas du racisme,

337
00:11:47.187 --> 00:11:48.427
 mais d'ethnocentrisme.

338
00:11:48.747 --> 00:11:49.307
 Par exemple,

339
00:11:49.467 --> 00:11:50.768
 quand elle parle de la condition des femmes,

340
00:11:51.228 --> 00:11:52.289
 elle dit qu'en France,

341
00:11:52.689 --> 00:11:59.312
 les femmes ont plus de facilité à être à la même échelle que les hommes,

342
00:11:59.812 --> 00:12:00.672
 contrairement au Pérou.

343
00:12:01.293 --> 00:12:01.833
 Je trouve que ça,

344
00:12:01.913 --> 00:12:02.153
 c'est...

345
00:12:02.693 --> 00:12:04.094
 Je sais pas si c'est vrai ou si c'est faux,

346
00:12:04.095 --> 00:12:07.375
 parce que j'ai jamais eu la chance de me renseigner sur le Pérou et la condition des femmes là-bas,

347
00:12:07.735 --> 00:12:08.836
 surtout à cette époque-là.

348
00:12:09.508 --> 00:12:14.129
 Mais je trouve que c'est une parole qui met vachement en avant la France.

349
00:12:14.749 --> 00:12:15.370
 Et du coup,

350
00:12:15.570 --> 00:12:16.590
 d'autant plus quand elle dit que,

351
00:12:17.330 --> 00:12:18.450
 quand Zilia dit plus tôt,

352
00:12:18.851 --> 00:12:20.511
 qu'elle aurait aimé être née en France.

353
00:12:21.251 --> 00:12:22.752
 Et quand on lui accorde aussi une fin comme ça,

354
00:12:22.892 --> 00:12:26.573
 où elle se retrouve comme une femme indépendante,

355
00:12:26.593 --> 00:12:27.013
 heureuse,

356
00:12:28.153 --> 00:12:31.014
qui met l'amitié au-dessus de tout.

357
00:12:31.374 --> 00:12:35.895
Je pense que le pays qui m'arrache à mon propre pays et qui me marginalise quand j'y suis,

358
00:12:36.896 --> 00:12:38.096
 jamais je ne sors une phrase comme ça.

359
00:12:38.832 --> 00:12:39.793
 Et même aujourd'hui,

360
00:12:39.853 --> 00:12:41.054
 même si je suis en France,

361
00:12:41.055 --> 00:12:41.954
 que mes parents sont venus,

362
00:12:42.275 --> 00:12:44.216
 et que grâce à ça j'ai eu accès à des études,

363
00:12:44.217 --> 00:12:45.297
 que je réussis plutôt bien,

364
00:12:46.558 --> 00:12:47.779
 si je devais refaire ma vie,

365
00:12:47.780 --> 00:12:49.640
 je ne suis pas sûre que j'aurais choisi d'être née en France.

366
00:12:50.601 --> 00:12:52.282
 Alors que mon expérience de français,

367
00:12:52.283 --> 00:12:53.963
 je le vis très bien jusqu'à maintenant.

368
00:12:54.644 --> 00:12:56.645
 Même si ce que je vois à l'extérieur,

369
00:12:56.665 --> 00:12:57.286
 ça ne me plaît pas,

370
00:12:57.366 --> 00:12:59.768
 ce que ma famille dans le passé a pu vivre,

371
00:12:59.769 --> 00:13:00.648
 ça ne me plaît pas non plus.

372
00:13:00.949 --> 00:13:04.191
 Et même certaines choses que j'ai pu vivre en tant que française noire,

373
00:13:04.911 --> 00:13:05.452
 ça ne me plaît pas.

374
00:13:05.852 --> 00:13:06.152
 Du coup,

375
00:13:07.233 --> 00:13:07.933
 dans une autre vie,

376
00:13:07.953 --> 00:13:09.554
 je n'aurais pas aimé être née française.

377
00:13:09.834 --> 00:13:10.234
Mais moi,

378
00:13:10.254 --> 00:13:13.275
 je trouve aussi qu'elle a eu une facilité.

379
00:13:14.276 --> 00:13:15.056
 C'est incroyable.

380
00:13:15.696 --> 00:13:24.220
 Comment les gens qui habitent en France ont des énormes difficultés et elle arrive à avoir un logement,

381
00:13:24.420 --> 00:13:25.960
 avoir des amis qui s'occupent d'elle.

382
00:13:26.340 --> 00:13:26.461
 Non,

383
00:13:26.521 --> 00:13:27.961
 mais c'est trop facile.

384
00:13:28.761 --> 00:13:29.502
 J'aime bien ces liens,

385
00:13:29.702 --> 00:13:30.582
 mais c'est trop facile.

386
00:13:31.703 --> 00:13:32.303
 Ça a amélioré,

387
00:13:32.923 --> 00:13:33.543
 elle a évolué,

388
00:13:33.603 --> 00:13:33.723
 etc.

389
00:13:35.304 --> 00:13:37.004
 La manière dont ça se finit,

390
00:13:38.005 --> 00:13:38.645
 je vis seule,

391
00:13:39.325 --> 00:13:41.366
 j'ai toujours un lien avec des terres vides,

392
00:13:41.686 --> 00:13:42.546
 et Céline,

393
00:13:43.026 --> 00:13:43.506
 je vis bien.

394
00:13:43.986 --> 00:13:44.607
 C'est facile,

395
00:13:44.947 --> 00:13:45.627
 c'est trop facile.

396
00:13:46.047 --> 00:13:48.848
 Elle a eu ce choix alors que les autres n'ont pas eu ce choix,

397
00:13:49.548 --> 00:13:51.028
 et c'est ça qui m'énerve un peu.

398
00:13:51.549 --> 00:13:53.329
 Peut-être c'est un peu une jalousie,

399
00:13:53.569 --> 00:13:55.230
 mais c'est trop beau pour être vrai.

400
00:13:55.570 --> 00:13:59.131
Comme c'est un livre qui a été publié pour les Français à l'époque,

401
00:13:59.431 --> 00:14:00.971
 je pense que comment elle a écrit,

402
00:14:00.972 --> 00:14:02.652
 ça montre aussi qu'elle est vraiment française,

403
00:14:02.832 --> 00:14:03.092
 Et aussi,

404
00:14:03.172 --> 00:14:03.472
 c'est pour...

405
00:14:04.824 --> 00:14:05.625
 L'ego des Français,

406
00:14:05.626 --> 00:14:05.865
 en fait,

407
00:14:05.925 --> 00:14:06.825
 parce que ce genre d'histoire,

408
00:14:06.826 --> 00:14:08.527
 je pense que c'est quelque chose qu'ils aiment.

409
00:14:09.587 --> 00:14:10.868
 Mais c'est surtout le fait qu'à la fin,

410
00:14:10.928 --> 00:14:12.249
 elle devienne une petite Française,

411
00:14:12.850 --> 00:14:13.990
 qu'elle apprenne leur langue,

412
00:14:14.290 --> 00:14:15.091
 et que jusqu'à elle,

413
00:14:15.092 --> 00:14:15.992
 on oublie la sienne,

414
00:14:17.513 --> 00:14:18.293
 elle oublie son passé,

415
00:14:18.333 --> 00:14:18.653
 en fait.

416
00:14:19.054 --> 00:14:20.415
 Parce que si ça avait été plus réaliste,

417
00:14:20.935 --> 00:14:21.375
 je suis désolée,

418
00:14:21.376 --> 00:14:24.277
 mais moi j'aurais essayé déjà de retrouver des gens de mon pays,

419
00:14:24.278 --> 00:14:25.298
 ou même essayer d'aller là-bas,

420
00:14:25.299 --> 00:14:30.041
 ou aider d'autres...

421
00:14:30.341 --> 00:14:30.662
 Dans l'histoire,

422
00:14:30.663 --> 00:14:34.124
 elle n'essaie même pas d'en savoir plus sur les autres personnes comme elle.

423
00:14:34.504 --> 00:14:35.245
 Tout ce dont elle parle,

424
00:14:35.325 --> 00:14:36.045
 c'est Azah.

425
00:14:36.046 --> 00:14:36.245
 Azah,

426
00:14:36.305 --> 00:14:38.807
 c'est son fiancé.

427
00:14:39.027 --> 00:14:41.348
 Et on avait fait cette analyse comme quoi

428
00:14:41.949 --> 00:14:42.449
 Azah, en fait,

429
00:14:42.889 --> 00:14:45.491
 elle s'est rattachée à lui parce que c'était la dernière chose qu'elle avait de son pays.

430
00:14:45.871 --> 00:14:47.112
 Que l'amour qu'elle portait pour lui,

431
00:14:47.152 --> 00:14:47.973
 c'était pas vraiment de l'amour,

432
00:14:48.013 --> 00:14:50.374
 c'était juste un signe de traumatisme aussi.

433
00:14:50.874 --> 00:14:53.236
 Parce que c'est tout ce qui la rattache à ce qu'elle était avant.

434
00:14:53.800 --> 00:14:55.381
Moi je voulais rebondir sur ce que vous avez dit,

435
00:14:55.902 --> 00:15:01.187
 c'est vrai mais je pense que vous avez un peu la vision biaisée parce que de ce que vous savez à cause de l'immigration,

436
00:15:01.567 --> 00:15:02.528
 de par exemple vos parents etc.

437
00:15:02.768 --> 00:15:05.230
 quand ils sont venus en France et que pour eux ça a été assez compliqué.

438
00:15:05.931 --> 00:15:06.952
 Quand on regarde par exemple,

439
00:15:06.953 --> 00:15:09.774
 si on contextualise un peu la situation de Zilia,

440
00:15:10.175 --> 00:15:14.959
 déjà il y a un homme qui est follement amoureux de Zilia et qui ferait tout pour elle.

441
00:15:15.359 --> 00:15:17.821
 Et en plus il vient d'une famille assez riche,

442
00:15:18.062 --> 00:15:20.604
 de la petite noblesse.

443
00:15:20.992 --> 00:15:22.693
 Donc c'est sûr que dans ce contexte-là,

444
00:15:22.913 --> 00:15:24.955
 Zilya a quand même été assez avantagée.

445
00:15:24.995 --> 00:15:25.315
 Par exemple,

446
00:15:25.316 --> 00:15:25.755
 je pense à,

447
00:15:26.276 --> 00:15:27.276
 dans les lettres d'une personne,

448
00:15:27.977 --> 00:15:29.258
 Rika et Isben,

449
00:15:29.618 --> 00:15:30.659
 qui eux viennent d'Iran,

450
00:15:31.339 --> 00:15:33.921
 qui avaient beaucoup d'argent et qui ont pu assez vivre confortablement.

451
00:15:34.301 --> 00:15:34.601
 Du coup,

452
00:15:34.641 --> 00:15:35.042
 je pense,

453
00:15:35.222 --> 00:15:35.882
 pour l'époque,

454
00:15:36.183 --> 00:15:37.864
 le fait d'avoir de l'argent,

455
00:15:38.424 --> 00:15:39.105
 déjà c'est un privilège,

456
00:15:39.106 --> 00:15:39.525
 ça c'est sûr,

457
00:15:39.905 --> 00:15:42.987
 mais ça facilite beaucoup plus la vie et surtout à l'époque,

458
00:15:42.988 --> 00:15:43.908
 il n'y avait pas beaucoup d'immigration.

459
00:15:44.288 --> 00:15:44.608
 Du coup,

460
00:15:44.609 --> 00:15:47.070
 le fait que déjà il n'y a pas beaucoup d'immigration et que vous,

461
00:15:47.350 --> 00:15:49.832
 vous vous basez un peu sur l'immigration qu'il y a eu.

462
00:15:50.428 --> 00:15:51.369
 durant les dernières époques.

463
00:15:51.429 --> 00:15:51.829
 Et du coup,

464
00:15:52.170 --> 00:15:53.110
 on essaie de comparer,

465
00:15:53.551 --> 00:15:54.891
 mais si on prend le contexte,

466
00:15:55.012 --> 00:15:55.552
 c'est pas le même.

467
00:15:56.192 --> 00:15:56.553
 Parce que là,

468
00:15:56.653 --> 00:15:56.913
 Zilia,

469
00:15:57.033 --> 00:15:57.193
 elle,

470
00:15:57.653 --> 00:15:58.474
 elle a été enlevée,

471
00:15:58.674 --> 00:16:01.056
 mais il y a un homme follement amoureux d'elle qui ferait tout pour elle,

472
00:16:01.076 --> 00:16:01.656
 qui lui donne tout.

473
00:16:02.077 --> 00:16:02.317
 Et vous,

474
00:16:02.337 --> 00:16:06.800
 vous parlez de personnes qui ont fui un peu la pauvreté et qui sont venues en France pour travailler.

475
00:16:06.801 --> 00:16:08.821
C'est pas la même chose.

476
00:16:08.822 --> 00:16:08.942
Moi,

477
00:16:09.062 --> 00:16:11.303
 quand j'ai parlé de mauvaise expérience pour mes parents,

478
00:16:11.463 --> 00:16:11.804
 pour moi,

479
00:16:11.924 --> 00:16:13.625
 l'immigration mauvaise,

480
00:16:13.705 --> 00:16:17.708
 je la vois pas forcément comme quelqu'un qui est arrivé par la mer et qui s'est fait marginaliser.

481
00:16:18.116 --> 00:16:18.436
 Ma mère,

482
00:16:18.456 --> 00:16:19.457
 elle est venue parce que son père,

483
00:16:19.458 --> 00:16:20.697
 il travaillait pour l'armée française.

484
00:16:20.938 --> 00:16:21.778
 Elle est venue à 8 ans,

485
00:16:21.779 --> 00:16:22.619
 elle a fait l'école française,

486
00:16:22.620 --> 00:16:23.819
 elle parlait très bien français en arrivant.

487
00:16:23.820 --> 00:16:24.820
 Elle venait d'Inde.

488
00:16:25.380 --> 00:16:25.880
 Mon père,

489
00:16:26.261 --> 00:16:27.321
 il avait une bourse d'études,

490
00:16:27.322 --> 00:16:28.102
 il parlait français aussi,

491
00:16:28.142 --> 00:16:29.322
 parce que c'était un pays francophone,

492
00:16:29.323 --> 00:16:29.783
 il est arrivé,

493
00:16:29.843 --> 00:16:30.523
 il allait très bien.

494
00:16:31.103 --> 00:16:36.026
 Je trouve que même si on vient d'un pays pour venir dans un pays en Occident,

495
00:16:36.226 --> 00:16:37.427
 que ce soit pour les études,

496
00:16:37.627 --> 00:16:38.667
 pour le travail de ses parents,

497
00:16:38.708 --> 00:16:40.428
 je trouve que ça reste une mauvaise migration,

498
00:16:40.489 --> 00:16:43.310
 parce que même si on ne s'en rend pas compte tout de suite,

499
00:16:43.550 --> 00:16:44.531
 si on remonte en arrière,

500
00:16:44.771 --> 00:16:45.711
 ça nous est imposé.

501
00:16:45.831 --> 00:16:46.392
 parce que si

502
00:16:46.956 --> 00:16:50.300
 Aujourd'hui on veut migrer vers ces pays parce qu'ils sont apparemment plus développés,

503
00:16:50.561 --> 00:16:51.682
 c'est parce qu'on leur a tout arraché.

504
00:16:52.123 --> 00:16:54.626
 Et même si c'est pas leur génération directement qui a été touchée,

505
00:16:55.667 --> 00:16:57.770
 c'est les générations d'avant et ça a un impact.

506
00:16:58.250 --> 00:16:59.172
 Parce que si ça,

507
00:16:59.552 --> 00:17:00.553
 on va pas refaire l'histoire,

508
00:17:00.834 --> 00:17:02.095
 mais si ça s'était jamais passé,

509
00:17:02.356 --> 00:17:04.558
 je pense que la plupart on serait restés dans le pays d'origine.

510
00:17:18.576 --> 00:17:20.717
Est-ce que parfois vous sentez que je suis blanche ?

511
00:17:20.737 --> 00:17:22.358
 Que du coup j'ai un regard blanc sur les choses ?

512
00:17:22.598 --> 00:17:24.779
 Vous sentez que du coup mon expérience elle est différente de la vôtre ?

513
00:17:25.479 --> 00:17:27.100
 C'est une vraie question que je vous pose.

514
00:17:27.700 --> 00:17:29.101
Personnellement non.

515
00:17:29.121 --> 00:17:30.741
Une fois que je me suis dit ça mais je sais plus pourquoi.

516
00:17:31.161 --> 00:17:33.522
 Je crois que c'était le premier cours sur les lettres d'une Péruvienne.

517
00:17:33.763 --> 00:17:35.663
 Quand on était dans une autre salle mais je sais plus pourquoi je me disais ça.

518
00:17:35.664 --> 00:17:36.984
Quand on parlait de barbarie.

519
00:17:37.084 --> 00:17:38.525
Oui mais je sais plus pourquoi j'ai dit ça.

520
00:17:39.605 --> 00:17:40.946
 Que vous étiez vraiment blanche quoi.

521
00:17:40.947 --> 00:17:41.726
 Mais j'ai...

522
00:17:41.746 --> 00:17:42.186
 Wow.

523
00:17:46.584 --> 00:17:48.587
 Mais j'ai oublié !

524
00:17:48.607 --> 00:17:50.350
Je t'ai posé la question donc c'est très intéressant,

525
00:17:50.351 --> 00:17:51.832
 ça m'aurait intéressé que tu aies l'exemple.

526
00:17:51.912 --> 00:17:53.134
 Je sais plus en fait.

527
00:17:54.596 --> 00:17:55.337
 Je sais plus du tout.

528
00:17:56.379 --> 00:17:57.100
Non mais on se dit que...

529
00:17:58.822 --> 00:18:02.047
On se dit que vous êtes le genre de blanche qui a fréquenté des personnes qui ne le sont pas.

530
00:18:04.750 --> 00:18:04.870
 Oui,

531
00:18:05.171 --> 00:18:05.872
 ouvert d'esprit.

532
00:18:06.052 --> 00:18:06.292
 Mais ça,

533
00:18:06.332 --> 00:18:07.033
 c'est...

534
00:18:07.034 --> 00:18:07.273
 Franchement,

535
00:18:07.274 --> 00:18:07.914
 madame,

536
00:18:08.555 --> 00:18:09.115
 ça fait du bien,

537
00:18:09.135 --> 00:18:09.396
 en fait.

538
00:18:09.436 --> 00:18:09.656
 Vraiment.

539
00:18:11.738 --> 00:18:12.940
 Parce qu'on a eu beaucoup de profs,

540
00:18:12.941 --> 00:18:15.002
 ça se voyait beaucoup de comment il parlait.

541
00:18:16.644 --> 00:18:17.864
 Je ne sais pas comment expliquer ça.

542
00:18:17.865 --> 00:18:18.285
Parce qu'en fait,

543
00:18:18.745 --> 00:18:18.865
 là,

544
00:18:18.866 --> 00:18:19.445
 on parle entre nous,

545
00:18:19.446 --> 00:18:20.025
 on est entre femmes,

546
00:18:20.065 --> 00:18:23.927
 donc on a l'impression qu'on a la même expérience et qu'on vit les mêmes choses.

547
00:18:24.227 --> 00:18:24.507
 Mais en fait,

548
00:18:24.547 --> 00:18:25.408
 c'est oublier plein de trucs.

549
00:18:25.528 --> 00:18:26.388
 C'est oublier d'où on vient,

550
00:18:26.389 --> 00:18:27.008
 d'où on est nés,

551
00:18:27.528 --> 00:18:28.709
 dans quel genre de famille on a grandi,

552
00:18:28.869 --> 00:18:29.809
 quelle couleur de peau on a.

553
00:18:30.069 --> 00:18:30.430
 Et tout ça,

554
00:18:30.470 --> 00:18:31.150
 c'est notre histoire.

555
00:18:31.190 --> 00:18:34.671
 Et ça fait partie du féminisme de penser les différences.

556
00:18:34.971 --> 00:18:35.492
 Et qu'aussi,

557
00:18:35.512 --> 00:18:36.292
 en tant que femme blanche,

558
00:18:37.292 --> 00:18:37.652
 on a aussi,

559
00:18:37.653 --> 00:18:37.913
 je pense,

560
00:18:37.933 --> 00:18:38.313
 un devoir.

561
00:18:38.333 --> 00:18:40.494
 Mais comme les hommes ont un devoir envers les femmes,

562
00:18:41.234 --> 00:18:44.195
 d'être sensible aussi à la différence de l'autre,

563
00:18:44.235 --> 00:18:45.876
 et peut-être à la discrimination de l'autre.

564
00:18:45.877 --> 00:18:46.516
Il n'y a pas que le...

565
00:18:46.516 --> 00:18:48.458
 le fait qu'on pense qu'on est des folles,

566
00:18:48.459 --> 00:18:51.220
 il y a aussi d'autres mouvements féministes.

567
00:18:51.221 --> 00:18:52.241
 Je crois que ça s'appelle Nemesis.

568
00:18:52.901 --> 00:18:54.122
 C'est des féministes blanches,

569
00:18:54.123 --> 00:18:55.723
 mais elles sont féministes que pour les blanches.

570
00:18:56.484 --> 00:18:57.385
Elles sont racistes.

571
00:18:57.386 --> 00:19:00.848
C'est tellement contradictoire.

572
00:19:00.968 --> 00:19:04.851
 Parce qu'elles se battent pour des droits,

573
00:19:05.511 --> 00:19:06.932
 mais que pour une seule race.

574
00:19:07.773 --> 00:19:09.615
 Elles veulent l'égalité avec les hommes,

575
00:19:09.955 --> 00:19:10.856
 mais pas entre les couleurs.

576
00:19:11.436 --> 00:19:12.577
 C'est très contradictoire.

577
00:19:12.597 --> 00:19:13.758
Quand on est féministe,

578
00:19:13.759 --> 00:19:14.739
 on est pour toutes les femmes,

579
00:19:14.759 --> 00:19:15.339
 les voilées,

580
00:19:15.800 --> 00:19:16.260
 les dénudes.

581
00:19:16.920 --> 00:19:17.960
 Les blanches,

582
00:19:17.961 --> 00:19:18.140
 les noires,

583
00:19:18.141 --> 00:19:19.921
 tout le monde.

584
00:19:19.941 --> 00:19:20.921
 Elles sont d'extrême droite,

585
00:19:20.922 --> 00:19:21.161
 en fait.

586
00:19:21.341 --> 00:19:23.462
Mais tu peux pas être d'extrême droite et féministe.

587
00:19:24.282 --> 00:19:25.082
Bah,

588
00:19:25.083 --> 00:19:28.843
 faut croire que si.

589
00:19:28.844 --> 00:19:28.883
 Ok.

590
00:19:28.884 --> 00:19:29.064
 C'est vrai,

591
00:19:29.065 --> 00:19:29.224
 en plus,

592
00:19:29.264 --> 00:19:29.984
 parce que l'extrême droite,

593
00:19:29.985 --> 00:19:31.104
 ils sont contre l'avortement,

594
00:19:31.105 --> 00:19:31.684
 des choses comme ça,

595
00:19:31.764 --> 00:19:32.324
 et à côté,

596
00:19:32.404 --> 00:19:32.985
 c'est vrai,

597
00:19:32.986 --> 00:19:33.745
 ça n'a aucune cohérence.

598
00:19:34.245 --> 00:19:35.345
Si j'ai posé cette question,

599
00:19:35.565 --> 00:19:38.926
 c'est parce que je dois bien m'avouer que je n'ai pas tellement soulevé cet enjeu dans mon cours.

600
00:19:39.546 --> 00:19:40.327
 Je n'ai pas imaginé,

601
00:19:40.427 --> 00:19:40.587
 moi,

602
00:19:40.727 --> 00:19:45.008
 que Zilia pourrait repartir au Pérou et laisser la France derrière elle à la fin du roman.

603
00:19:46.064 --> 00:19:49.386
 Moi j'ai surtout insisté sur la perspective anticolonialiste du livre,

604
00:19:49.486 --> 00:19:49.906
 quand même,

605
00:19:50.427 --> 00:19:56.050
 puisque tout le début dénonce la violence des Européens venus détruire un temple inca et kidnapper des femmes,

606
00:19:56.210 --> 00:19:56.751
 dont Zilia,

607
00:19:57.171 --> 00:19:58.512
 pour la ramener de force en France.

608
00:19:59.810 --> 00:20:00.030
 Puis,

609
00:20:00.290 --> 00:20:03.652
 j'ai insisté sur la prise de conscience féministe progressive de Zilia.

610
00:20:04.372 --> 00:20:06.313
 Il y a des passages très forts là-dessus,

611
00:20:06.353 --> 00:20:06.913
 par exemple,

612
00:20:07.293 --> 00:20:13.016
 un moment où un type s'approche d'elle dans un salon de la noblesse parisienne pour lui toucher les seins très directement,

613
00:20:13.376 --> 00:20:14.536
 et elle le repousse violemment,

614
00:20:14.676 --> 00:20:16.657
 ne comprenant pas la vulgarité de son geste.

615
00:20:17.218 --> 00:20:19.418
 Elle le juge d'ailleurs moins instruit qu'elle à ce moment-là.

616
00:20:20.539 --> 00:20:22.1000
 On a aussi travaillé sur la fameuse lettre 34,

617
00:20:23.220 --> 00:20:26.201
 dans laquelle elle dénonce frontalement l'éducation des femmes,

618
00:20:26.341 --> 00:20:27.562
 profondément inégalitaire,

619
00:20:27.958 --> 00:20:29.679
 la place du couvent dans leur formation,

620
00:20:30.180 --> 00:20:33.082
 et puis la violence masculine à l'intérieur du mariage.

621
00:20:34.843 --> 00:20:35.723
Lettre 34.

622
00:20:36.404 --> 00:20:37.605
 Il m'a fallu beaucoup de temps,

623
00:20:37.765 --> 00:20:38.425
 mon cher Azat,

624
00:20:38.966 --> 00:20:43.048
 pour approfondir la cause du mépris que l'on a presque généralement ici pour les femmes.

625
00:20:43.669 --> 00:20:43.929
 Enfin,

626
00:20:44.469 --> 00:20:49.573
 je crois l'avoir découvert dans le peu de rapports qu'il y a entre ce qu'elles sont et ce qu'on s'imagine qu'elles devraient être.

627
00:20:50.373 --> 00:20:50.894
 On voudrait,

628
00:20:51.034 --> 00:20:51.554
 comme ailleurs,

629
00:20:52.115 --> 00:20:53.876
 qu'elles usent du mérite et de la vertu.

630
00:20:54.836 --> 00:20:56.858
 Mais il faudrait que la nature les fît ainsi.

631
00:20:57.206 --> 00:21:04.331
 Car l'éducation qu'on leur donne est si opposée à la fin qu'on leur propose qu'elle me paraît être le chef d'œuvre de l'inconséquence française.

632
00:21:05.452 --> 00:21:06.292
 On sait au Pérou,

633
00:21:06.493 --> 00:21:07.113
 mon cher Azza,

634
00:21:07.954 --> 00:21:10.295
 que pour préparer les humains à la pratique des vertus,

635
00:21:10.575 --> 00:21:16.399
 il faut leur inspirer dès l'enfance un courage et une certaine fermeté d'âme qui leur forment un caractère décidé.

636
00:21:16.960 --> 00:21:17.941
 On l'ignore en France.

637
00:21:18.641 --> 00:21:19.602
 Dans le premier âge,

638
00:21:20.242 --> 00:21:24.585
 les enfants ne paraissent destinés qu'au divertissement des parents et de ceux qui les gouvernent.

639
00:21:25.206 --> 00:21:25.666
 Il semble...

640
00:21:25.906 --> 00:21:30.347
 que l'on veuille tirer un honteux avantage de leur incapacité à découvrir la vérité.

641
00:21:31.087 --> 00:21:32.568
 On les trompe sur ce qu'ils ne voient pas,

642
00:21:33.068 --> 00:21:37.949
 on leur donne des idées fausses de ce qui se présente à leur sens et l'on rit inhumainement de leurs erreurs.

643
00:21:38.650 --> 00:21:45.071
 On augmente leur sensibilité et leur faiblesse naturelle par une puérile compassion pour les petits accidents qui leur arrivent.

644
00:21:45.932 --> 00:21:47.392
 On oublie qu'ils doivent être des hommes.

645
00:21:48.152 --> 00:21:51.073
 Je ne sais quelles sont les suites de l'éducation qu'un père donne à son fils,

646
00:21:51.733 --> 00:21:52.934
 je ne m'en suis pas informée.

647
00:21:53.574 --> 00:21:54.194
 Mais je sais que...

648
00:21:54.474 --> 00:21:57.836
 Du moment que les filles commencent à être capables de recevoir des instructions,

649
00:21:58.417 --> 00:22:02.119
 on les enferme dans une maison religieuse pour leur apprendre à vivre dans le monde,

650
00:22:02.420 --> 00:22:11.506
 que l'on confie le soin d'éclairer leur esprit à des personnes auxquelles on ferait peut-être un crime d'en avoir et qui sont incapables de leur former le cœur qu'elles ne connaissent pas.

651
00:22:14.388 --> 00:22:17.170
 Quand elle parle des hommes,

652
00:22:17.190 --> 00:22:19.391
 comment ils traitent leurs femmes,

653
00:22:20.312 --> 00:22:21.393
 les relations dans le mariage,

654
00:22:21.733 --> 00:22:22.954
 je crois qu'à un moment elle avait dit...

655
00:22:23.766 --> 00:22:24.547
 Comme quoi les hommes,

656
00:22:24.807 --> 00:22:26.008
 ils étaient vicieux.

657
00:22:27.208 --> 00:22:30.210
 Et qu'ils pouvaient maltraiter leur femme comme ils voulaient,

658
00:22:30.230 --> 00:22:31.471
 et qu'il n'y avait aucune répercussion.

659
00:22:31.591 --> 00:22:36.074
 Alors que si c'était une femme juste qui veut être un petit peu elle-même,

660
00:22:36.715 --> 00:22:38.536
 là les répercussions allaient être beaucoup plus lourdes.

661
00:22:39.016 --> 00:22:39.577
 Que les hommes,

662
00:22:39.917 --> 00:22:41.198
 ils pouvaient frapper leur femme,

663
00:22:41.218 --> 00:22:43.500
 ils pouvaient aller voir de tous les côtés,

664
00:22:43.560 --> 00:22:45.061
 il n'y aurait pas de scandale.

665
00:22:46.482 --> 00:22:47.202
 Les garçons d'aujourd'hui,

666
00:22:47.222 --> 00:22:48.243
 ils pensent que pour être un homme,

667
00:22:48.283 --> 00:22:49.344
 il faut détester les femmes.

668
00:22:49.464 --> 00:22:51.425
 Parce qu'être un homme pour eux,

669
00:22:51.745 --> 00:22:52.726
 c'est être au-dessus d'elles.

670
00:22:53.022 --> 00:22:54.203
 Donc être au-dessus d'elles,

671
00:22:54.463 --> 00:22:55.904
 c'est les dénigrer,

672
00:22:56.664 --> 00:22:57.284
 les rabaisser,

673
00:22:57.745 --> 00:23:00.766
 et faire en sorte qu'elles soient toujours en dessous d'eux.

674
00:23:01.147 --> 00:23:02.387
 Parce que leur idée d'être un homme,

675
00:23:02.607 --> 00:23:03.928
 c'est de toujours être plus fort,

676
00:23:04.328 --> 00:23:05.629
 gagner plus d'argent,

677
00:23:05.889 --> 00:23:09.351
 et surtout vraiment les écraser.

678
00:23:09.752 --> 00:23:10.012
 Pour eux,

679
00:23:10.032 --> 00:23:12.133
 c'est une forme de force.

680
00:23:13.274 --> 00:23:13.414
Moi,

681
00:23:13.554 --> 00:23:17.416
 je pense que même ceux qui vont faire passer ça sous le coup de l'humour ou du sarcasme,

682
00:23:17.776 --> 00:23:18.216
 quelque part,

683
00:23:18.217 --> 00:23:19.697
 il y a aussi une forme de misogynie.

684
00:23:20.077 --> 00:23:21.038
 Parce que la plupart du temps,

685
00:23:21.430 --> 00:23:24.111
 Quand ils ont des discours sexistes,

686
00:23:24.372 --> 00:23:25.772
 ils les ont en face d'une femme.

687
00:23:26.513 --> 00:23:28.894
 Ils vont peut-être l'avoir entre garçons,

688
00:23:28.954 --> 00:23:29.354
 entre hommes,

689
00:23:29.755 --> 00:23:31.896
 mais lorsqu'ils le font en face d'une femme,

690
00:23:32.216 --> 00:23:32.836
 le seul but,

691
00:23:32.976 --> 00:23:37.118
 c'est de la faire sortir de ses gonds.

692
00:23:38.099 --> 00:23:38.819
 Et pour moi,

693
00:23:38.919 --> 00:23:39.040
 ça,

694
00:23:39.160 --> 00:23:41.281
 ça revient au cliché de la femme est hystérique.

695
00:23:41.801 --> 00:23:43.862
 Parce qu'ils savent pertinemment que ça va nous toucher,

696
00:23:44.502 --> 00:23:45.903
 déjà en étant une femme,

697
00:23:46.203 --> 00:23:46.824
 en plus nous,

698
00:23:46.825 --> 00:23:47.904
 on est des femmes noires ici.

699
00:23:48.064 --> 00:23:49.545
 Il y a plein de raisons,

700
00:23:49.546 --> 00:23:50.806
 ils savent particulièrement que ça va nous toucher.

701
00:23:51.222 --> 00:23:53.483
 On va avoir une certaine réaction et c'est pour ça qu'ils le font.

702
00:23:53.684 --> 00:23:56.585
 Et juste le fait de vouloir nous énerver,

703
00:23:56.666 --> 00:23:57.406
 c'est sexiste.

704
00:23:58.106 --> 00:24:02.829
Ça les anime de vraiment nous voir nous énerver parce que ça montre une supériorité en fait.

705
00:24:03.010 --> 00:24:04.911
Sur les discours masculinistes,

706
00:24:05.651 --> 00:24:06.372
 la plupart du temps,

707
00:24:06.373 --> 00:24:07.613
 ils sont très violents dans leurs propos.

708
00:24:07.633 --> 00:24:08.793
 Ils essayent de descendre les femmes,

709
00:24:08.813 --> 00:24:08.933
 etc.

710
00:24:09.814 --> 00:24:10.114
 Et moi,

711
00:24:10.594 --> 00:24:15.177
 je vois une réaction féminine de notre côté qui n'est pas forcément la bonne,

712
00:24:15.217 --> 00:24:15.618
 je pense.

713
00:24:16.942 --> 00:24:18.643
 C'est très dur de se contenir,

714
00:24:18.763 --> 00:24:20.444
 c'est d'agir de la même manière en fait,

715
00:24:20.445 --> 00:24:21.664
 de les insulter de tous les noms,

716
00:24:21.665 --> 00:24:22.765
 de les rabaisser entre nous,

717
00:24:22.865 --> 00:24:23.365
 de les...

718
00:24:24.005 --> 00:24:24.205
 Enfin,

719
00:24:24.625 --> 00:24:25.826
 inconsciemment on fait la même chose,

720
00:24:25.866 --> 00:24:26.626
 inconsciemment ou pas,

721
00:24:27.007 --> 00:24:28.647
et je suis persuadée que c'est pas la bonne manière,

722
00:24:28.667 --> 00:24:30.508
 mais c'est très dur de contenir ça en fait.

723
00:24:30.928 --> 00:24:32.629
 Parce qu'en fait leur idée de masculinité,

724
00:24:32.969 --> 00:24:34.470
 c'est encore une fois d'écraser les femmes,

725
00:24:34.471 --> 00:24:37.911
 donc de repousser on va dire tout ce qui peut les rapprocher d'elles.

726
00:24:39.052 --> 00:24:40.653
 En gros ils sont juste immatures.

727
00:24:40.833 --> 00:24:41.313
Un brin beau.

728
00:24:44.174 --> 00:24:46.697
Ce qui est aussi hyper moderne dans les lettres d'une péruvienne,

729
00:24:46.737 --> 00:24:47.177
 c'est la fin.

730
00:24:48.058 --> 00:24:48.359
 Donc oui,

731
00:24:48.419 --> 00:24:48.719
 c'est vrai,

732
00:24:48.739 --> 00:24:49.660
 elle se francise,

733
00:24:49.900 --> 00:24:52.783
 mais elle adopte un mode de vie digne de 2026 en France.

734
00:24:53.424 --> 00:24:53.824
 En gros,

735
00:24:53.985 --> 00:24:55.146
 je vous spoil la fin du roman.

736
00:24:55.630 --> 00:24:55.910
 Zilia,

737
00:24:56.150 --> 00:24:56.610
 au début,

738
00:24:56.710 --> 00:24:58.651
 est complètement perdue dans ce nouveau continent.

739
00:24:59.212 --> 00:24:59.452
 Puis,

740
00:24:59.472 --> 00:25:00.212
 on l'a déjà dit,

741
00:25:00.272 --> 00:25:01.092
 elle apprend à lire,

742
00:25:01.093 --> 00:25:01.673
 à écrire.

743
00:25:01.713 --> 00:25:04.154
 Elle devient une fine analyste de la société française,

744
00:25:04.734 --> 00:25:05.814
 une philosophe des Lumières.

745
00:25:06.555 --> 00:25:07.275
 Et quand finalement,

746
00:25:07.276 --> 00:25:08.215
 elle apprend que son amant,

747
00:25:08.315 --> 00:25:08.535
 Asa,

748
00:25:08.595 --> 00:25:10.616
 l'a oublié et l'a quitté pour une Espagnole,

749
00:25:11.337 --> 00:25:13.798
 il finit enfin par lui envoyer une lettre pour l'en informer,

750
00:25:14.358 --> 00:25:14.818
 elle décide,

751
00:25:14.918 --> 00:25:15.078
 elle,

752
00:25:15.079 --> 00:25:16.279
 de renoncer au couple,

753
00:25:16.379 --> 00:25:17.259
 de renoncer à l'amour,

754
00:25:17.739 --> 00:25:19.120
 de vivre uniquement de ses amitiés.

755
00:25:19.380 --> 00:25:19.680
 Donc là,

756
00:25:19.700 --> 00:25:22.141
 elle recadre définitivement d'Etherville,

757
00:25:22.241 --> 00:25:24.542
 l'aristocrate qui est fou d'elle pendant tout le livre.

758
00:25:25.114 --> 00:25:28.477
 Et elle décide surtout de passer tout son temps dans sa maison à la campagne,

759
00:25:29.097 --> 00:25:29.377
 seule,

760
00:25:30.098 --> 00:25:30.878
 au milieu de ses livres.

761
00:25:32.359 --> 00:25:33.060
Lettre 38

762
00:25:33.740 --> 00:25:36.202
 Vous craignez en vain que la solitude n'altère ma santé.

763
00:25:36.703 --> 00:25:37.683
 Croyez-moi d'Etherville,

764
00:25:38.204 --> 00:25:40.305
 elle ne devient jamais dangereuse que par loisiveté.

765
00:25:41.166 --> 00:25:41.926
 Toujours occupée,

766
00:25:42.087 --> 00:25:46.009
 je saurais me faire des plaisirs nouveaux de tout ce que l'habitude rend insipide.

767
00:25:47.030 --> 00:25:48.872
 Sans approfondir les secrets de la nature,

768
00:25:49.112 --> 00:25:51.934
 le simple examen de ses merveilles n'est-il pas suffisant ?

769
00:25:52.218 --> 00:25:54.979
 Pour varier et renouveler sans cesse des occupations toujours agréables ?

770
00:25:55.419 --> 00:26:00.600
La vie suffit-elle pour acquérir une connaissance légère mais intéressante de l'univers,

771
00:26:00.820 --> 00:26:01.721
 de ce qui m'environne,

772
00:26:01.722 --> 00:26:02.701
de ma propre existence ?

773
00:26:03.361 --> 00:26:04.121
 Le plaisir d'être,

774
00:26:04.402 --> 00:26:05.342
 ce plaisir oublié,

775
00:26:05.642 --> 00:26:07.342
 ignoré même de tant d'aveugles humains.

776
00:26:07.963 --> 00:26:08.883
 Cette pensée si douce,

777
00:26:09.063 --> 00:26:09.963
 ce bonheur si pur,

778
00:26:10.223 --> 00:26:10.643
 je suis,

779
00:26:11.123 --> 00:26:11.464
 je vis,

780
00:26:11.684 --> 00:26:12.164
 j'existe.

781
00:26:12.784 --> 00:26:15.045
 Pourrait seul rendre heureux si l'on s'en souvenait,

782
00:26:15.465 --> 00:26:16.265
 si l'on en juçait,

783
00:26:16.725 --> 00:26:17.825
 si l'on en connaissait le prix.

784
00:26:19.086 --> 00:26:19.886
 Venez d'Etherville.

785
00:26:20.170 --> 00:26:24.494
 Venez apprendre de moi à économiser les ressources de notre âme et les bienfaits de la nature.

786
00:26:25.435 --> 00:26:27.176
 Renoncez aux sentiments tumultueux,

787
00:26:27.957 --> 00:26:28.717
 destructeurs,

788
00:26:28.977 --> 00:26:30.559
 imperceptibles de notre être.

789
00:26:31.339 --> 00:26:34.062
 Venez apprendre à connaître les plaisirs innocents et durables.

790
00:26:34.622 --> 00:26:35.623
 Venez en jouir avec moi.

791
00:26:36.504 --> 00:26:37.585
 Vous trouverez dans mon cœur,

792
00:26:38.165 --> 00:26:38.806
 dans mon amitié,

793
00:26:39.066 --> 00:26:41.388
 dans mes sentiments tout ce qui peut vous dédommager de l'amour.

794
00:26:45.071 --> 00:26:48.674
Ces mots de Zilia que vous venez d'entendre clôturent les lettres d'une Péruvienne.

795
00:26:49.230 --> 00:26:56.515
 Ils ont été écrits en 1748 et ils m'ont vraiment fait penser au texte de Lorraine Bassit qui est paru en octobre 2025,

796
00:26:56.556 --> 00:26:57.176
 « Enfin seule » .

797
00:26:58.057 --> 00:27:01.119
 C'est un essai autour de la solitude comme horizon féministe,

798
00:27:01.699 --> 00:27:05.963
 comme la promesse d'une émancipation et d'une redécouverte de soi à son propre rythme.

799
00:27:08.565 --> 00:27:11.627
 Il faut apprendre à être solide dans nos solitudes.

800
00:27:12.407 --> 00:27:15.670
 Embrasser l'angoisse existentielle de la solitude quand en tant que femme,

801
00:27:16.110 --> 00:27:17.370
 Ou peut-être qu'en tant qu'humain,

802
00:27:17.430 --> 00:27:18.251
 puisque tout humain,

803
00:27:18.311 --> 00:27:19.231
 quel que soit son genre,

804
00:27:19.311 --> 00:27:20.111
 est un ex-enfant,

805
00:27:20.591 --> 00:27:22.032
 nous sommes appelés à ressentir.

806
00:27:22.892 --> 00:27:23.932
 Il faut la laisser vivre,

807
00:27:24.172 --> 00:27:26.413
 nous traverser et s'installer en nous sans la traquer.

808
00:27:27.113 --> 00:27:30.694
 Et une fois que cette peur de ne jamais être suffisamment bien aimée est là,

809
00:27:31.294 --> 00:27:32.315
 bien calée dans un coin,

810
00:27:32.815 --> 00:27:33.135
 nommée,

811
00:27:33.195 --> 00:27:33.695
 désignée,

812
00:27:34.095 --> 00:27:35.355
 et dès lors moins menaçante,

813
00:27:35.715 --> 00:27:37.256
 il se produit un basculement.

814
00:27:38.216 --> 00:27:44.858
 On prend conscience que la possibilité d'une acceptation absolue de soi-même existe quelque part dans nos propres yeux.

815
00:27:45.962 --> 00:27:47.763
 Entrer en enfin solitude,

816
00:27:48.123 --> 00:27:50.304
 c'est devenir sa propre mère suffisamment bonne.

817
00:27:50.945 --> 00:27:53.246
 C'est intérioriser la certitude que je peux aller jouer,

818
00:27:53.746 --> 00:27:56.028
 m'oublier un instant entre les bras d'une autre personne,

819
00:27:56.528 --> 00:27:58.729
 entrer dans une bulle de fusion avec un camarade de jeu,

820
00:27:59.249 --> 00:28:00.530
 pour retrouver ensuite,

821
00:28:00.650 --> 00:28:01.891
 lorsque j'aurai fini de jouer,

822
00:28:02.511 --> 00:28:04.412
 l'amour que je me porte à moi-même.

823
00:28:05.313 --> 00:28:07.094
 Je peux oublier un instant que j'existe,

824
00:28:07.394 --> 00:28:09.055
 cela ne m'empêchera pas de revenir à moi.

825
00:28:10.115 --> 00:28:11.256
 Mes moments de solitude,

826
00:28:11.716 --> 00:28:14.698
 plutôt que des séances de torture infligées à moi-même ou de punition,

827
00:28:15.118 --> 00:28:15.938
 imposées aux autres,

828
00:28:16.479 --> 00:28:20.940
 sont devenues des occasions inespérées d'entrer en dialogue avec moi.

829
00:28:22.501 --> 00:28:23.121
 Enfin seule,

830
00:28:23.581 --> 00:28:24.442
 de Lorraine Bastide.

831
00:28:27.303 --> 00:28:31.845
Ce livre se distingue vraiment des autres parce qu'elle veut être indépendante.

832
00:28:32.165 --> 00:28:34.626
 Elle n'a pas besoin d'un homme pour être heureuse.

833
00:28:34.966 --> 00:28:36.527
 Et c'est rare de trouver des livres comme ça.

834
00:28:36.967 --> 00:28:37.787
 Et c'est ça que j'ai aimé.

835
00:28:38.347 --> 00:28:38.868
 Par exemple,

836
00:28:39.668 --> 00:28:41.929
 j'ai lu un livre parce que je déteste la Corée.

837
00:28:42.129 --> 00:28:44.530
 C'est le livre que j'ai étudié pendant les vacances.

838
00:28:45.258 --> 00:28:47.540
 Et j'avais cette rage parce que

839
00:28:48.480 --> 00:28:52.063
 Kéna, elle avait toujours ce besoin d'un homme pour évoluer.

840
00:28:52.563 --> 00:28:53.063
 Et elle,

841
00:28:54.785 --> 00:28:55.405
 elle évolue,

842
00:28:55.765 --> 00:28:57.286
 mais en s'instruisant,

843
00:28:57.447 --> 00:28:58.107
 en lisant,

844
00:28:58.587 --> 00:29:00.449
 en apprenant la langue.

845
00:29:00.989 --> 00:29:03.831
 Elle évolue petit à petit en se renseignant elle-même.

846
00:29:04.271 --> 00:29:04.691
 De base,

847
00:29:04.732 --> 00:29:06.453
 elle n'habitait pas en France.

848
00:29:07.113 --> 00:29:09.875
 Et elle a su se débrouiller.

849
00:29:10.155 --> 00:29:11.676
 Ce n'est pas vraiment débrouiller toute seule,

850
00:29:11.776 --> 00:29:13.858
 mais elle a su évoluer.

851
00:29:14.475 --> 00:29:17.568
 Malgré le fait qu'elle était étrangère.

852
00:29:18.048 --> 00:29:19.369
Et c'est ça que j'ai aimé chez elle.

853
00:29:20.129 --> 00:29:21.610
 Et ça m'a donné un peu confiance en moi,

854
00:29:22.430 --> 00:29:23.010
 sur le fait que,

855
00:29:23.390 --> 00:29:23.590
 voilà,

856
00:29:23.810 --> 00:29:25.451
 tu peux rester avec la toute seule et tout.

857
00:29:27.232 --> 00:29:30.513
Elle met l'amitié au-dessus de tout.

858
00:29:31.894 --> 00:29:34.595
 Elle compte ni vivre en quelconque amour,

859
00:29:34.615 --> 00:29:35.315
 ni se marier.

860
00:29:36.376 --> 00:29:38.137
 Elle se retire un peu du monde,

861
00:29:38.138 --> 00:29:41.598
 elle ne veut pas vivre dans l'extravagance à la française,

862
00:29:41.638 --> 00:29:43.839
 malgré le fait qu'elle soit maintenant francisée.

863
00:29:44.900 --> 00:29:45.580
 Et voilà.

864
00:29:46.144 --> 00:29:52.789
 Je pense que si c'était beaucoup plus réaliste et beaucoup moins fictif et que c'était vraiment une femme péruvienne qui est arrachée à sa terre pour être en France,

865
00:29:53.170 --> 00:29:54.891
 elle l'aurait vécue différemment.

866
00:29:55.211 --> 00:29:56.613
 Même le fait que d'Etherville,

867
00:29:56.833 --> 00:29:57.533
 quand chez la rencontre,

868
00:29:57.534 --> 00:29:59.415
 il tombe amoureux d'elle et il soit super doux avec elle,

869
00:29:59.895 --> 00:30:01.396
 je pense surtout qu'à cette époque-là,

870
00:30:01.777 --> 00:30:02.698
 s'il tombait amoureux d'elle,

871
00:30:02.758 --> 00:30:06.120
 il aurait fait des choses de force avec elle et pas l'accueillir,

872
00:30:07.722 --> 00:30:09.143
 lui offrir plein de choses,

873
00:30:09.144 --> 00:30:12.205
 le présenter à sa famille et accepter son refus.

874
00:30:13.446 --> 00:30:13.566
Moi,

875
00:30:13.567 --> 00:30:14.367
 je trouve qu'à la fin,

876
00:30:14.387 --> 00:30:15.088
 elle finit juste...

877
00:30:15.844 --> 00:30:16.725
 Bah française en fait.

878
00:30:17.025 --> 00:30:19.386
 Parce que quand on voit qu'à la fin,

879
00:30:19.927 --> 00:30:20.167
 Aza,

880
00:30:20.407 --> 00:30:22.068
 l'homme avec qui elle était censée se marier,

881
00:30:22.429 --> 00:30:23.349
 dont elle était amoureuse,

882
00:30:23.389 --> 00:30:24.850
 même dans tout le livre,

883
00:30:24.970 --> 00:30:26.711
 elle faisait que de lui envoyer des lettres,

884
00:30:27.312 --> 00:30:28.933
 à partir du moment où,

885
00:30:29.093 --> 00:30:29.473
 on va dire,

886
00:30:29.474 --> 00:30:30.274
 elle a laissé tomber,

887
00:30:30.354 --> 00:30:32.655
 quand elle a appris qu'il ne voulait plus d'elle,

888
00:30:33.176 --> 00:30:37.899
 c'est comme si elle avait aussi laissé de côté son passé de périgène en fait.

889
00:30:37.999 --> 00:30:38.880
 Je ne sais pas comment expliquer,

890
00:30:38.881 --> 00:30:40.040
 mais c'est comme ça que je l'ai interprétée.

891
00:30:40.401 --> 00:30:41.041
 parce qu'à la fin,

892
00:30:41.401 --> 00:30:43.663
 elle se concentre sur le fait d'être philosophe,

893
00:30:43.983 --> 00:30:44.924
 mais philosophe du côté des...

894
00:30:45.532 --> 00:30:46.312
 De la France en fait,

895
00:30:46.332 --> 00:30:47.113
 parce qu'elle parle du roi,

896
00:30:47.253 --> 00:30:48.293
 de la société là-bas.

897
00:30:48.873 --> 00:30:53.175
 Et on ne voit plus qu'elle parle de sa vie d'avant,

898
00:30:53.495 --> 00:30:54.516
 de son pays natal,

899
00:30:54.876 --> 00:30:55.176
 d'Aza.

900
00:30:55.716 --> 00:30:55.976
 En fait,

901
00:30:56.157 --> 00:30:57.237
 le lien qu'elle avait avec Aza,

902
00:30:57.897 --> 00:31:04.180
 moi je pense que ça ne représentait plus ce lien qu'elle voulait garder avec sa maison,

903
00:31:04.940 --> 00:31:05.821
 là d'où elle vient en fait.

904
00:31:06.201 --> 00:31:07.261
 Et le fait qu'à la fin,

905
00:31:07.842 --> 00:31:09.462
 Aza soit éloignée d'elle,

906
00:31:09.522 --> 00:31:10.823
 ça éloigne ses origines aussi.

907
00:31:10.963 --> 00:31:12.083
 Et elle finit vraiment française.

908
00:31:12.163 --> 00:31:13.224
Elle méprise un peu l'amour.

909
00:31:13.844 --> 00:31:16.906
 Elle dit qu'elle n'a plus tellement besoin d'amour et qu'elle met en haut l'amitié.

910
00:31:16.986 --> 00:31:20.969
C'est pour ça que dans la dissertation qu'on a faite en cours,

911
00:31:21.389 --> 00:31:21.750
 à la fin,

912
00:31:21.751 --> 00:31:22.770
 j'ai essayé de faire une ouverture.

913
00:31:22.810 --> 00:31:23.791
 Je ne sais pas si c'est une bonne.

914
00:31:24.251 --> 00:31:24.632
 J'avais dit,

915
00:31:25.152 --> 00:31:25.452
 est-ce que

916
00:31:26.433 --> 00:31:31.156
 Zilla, c'est une représentation féministe ou plutôt misandre ?

917
00:31:31.596 --> 00:31:31.716
Oui,

918
00:31:31.796 --> 00:31:35.439
 parce que je trouve que c'est grave de stéréotyper un peu la fin.

919
00:31:35.479 --> 00:31:37.580
 Le fait que c'est une femme,

920
00:31:37.600 --> 00:31:39.061
 elle finit indépendante,

921
00:31:39.062 --> 00:31:39.982
 elle ne veut pas se marier,

922
00:31:41.063 --> 00:31:42.223
 elle freine zone un peu.

923
00:31:43.104 --> 00:31:43.544
 Comment ça s'appelle ?

924
00:31:43.745 --> 00:31:44.886
 En gros,

925
00:31:45.026 --> 00:31:46.787
 elle finit seule,

926
00:31:47.008 --> 00:31:47.308
 comme ça.

927
00:31:48.189 --> 00:31:48.429
 Genre,

928
00:31:49.190 --> 00:31:50.791
 le fait que pour être heureuse,

929
00:31:50.792 --> 00:31:52.292
 il faut forcément finir toute seule,

930
00:31:52.773 --> 00:31:53.874
 avec seulement ses amis,

931
00:31:53.994 --> 00:31:55.736
 et finir la tête dans des livres.

932
00:31:55.896 --> 00:31:58.638
 Je trouve qu'elle aurait pu finir heureuse d'une autre manière.

933
00:31:59.279 --> 00:32:00.360
 C'est bien qu'elle trouve sa passion.

934
00:32:00.420 --> 00:32:00.720
 Franchement,

935
00:32:00.740 --> 00:32:01.020
 c'est bien.

936
00:32:01.281 --> 00:32:02.081
 Elle trouve sa passion,

937
00:32:02.161 --> 00:32:03.002
 elle sait qu'elle veut faire ceci,

938
00:32:03.062 --> 00:32:03.282
 cela.

939
00:32:03.983 --> 00:32:06.045
 Mais il n'y a pas que ça pour une femme.

940
00:32:06.906 --> 00:32:07.606
 Si on voit Céline,

941
00:32:07.607 --> 00:32:08.107
 elle est heureuse,

942
00:32:08.127 --> 00:32:08.687
 elle est mariée,

943
00:32:09.008 --> 00:32:09.288
 et tout.

944
00:32:09.792 --> 00:32:09.932
 En fait,

945
00:32:09.933 --> 00:32:11.353
c'est comme d'habitude,

946
00:32:11.354 --> 00:32:13.194
 on oppose tout le temps soit la femme qui est mariée,

947
00:32:13.195 --> 00:32:14.015
 qui a des enfants,

948
00:32:14.295 --> 00:32:15.276
 qui est dans sa maison,

949
00:32:15.336 --> 00:32:15.576
 tout ça,

950
00:32:15.656 --> 00:32:16.977
 avec un chien et je sais pas quoi.

951
00:32:17.637 --> 00:32:18.358
 Et de l'autre côté,

952
00:32:18.558 --> 00:32:19.098
 la femme,

953
00:32:19.398 --> 00:32:21.039
 elle est plongée dans des livres,

954
00:32:21.660 --> 00:32:23.101
 elle est seule avec des Ausha.

955
00:32:23.801 --> 00:32:25.302
 C'est toujours ces deux alternatives-là.

956
00:32:25.342 --> 00:32:26.443
 Il n'y a pas un entre-deux,

957
00:32:26.463 --> 00:32:27.223
 il n'y a pas une autre...

958
00:32:27.523 --> 00:32:27.964
 C'est toujours ça.

959
00:32:28.484 --> 00:32:28.844
 Comme fin,

960
00:32:28.864 --> 00:32:29.144
 en vrai,

961
00:32:29.145 --> 00:32:31.106
 elle aurait pu demander à Detervie de la ramener au Pérou.

962
00:32:32.307 --> 00:32:33.027
C'est plus compliqué.

963
00:32:34.748 --> 00:32:37.229
 Être une meuf indépendante et féministe aujourd'hui,

964
00:32:37.230 --> 00:32:37.630
ce serait quoi pour toi ?

965
00:32:37.631 --> 00:32:37.870
 Aujourd'hui,

966
00:32:37.871 --> 00:32:40.511
 je pense que c'est surtout avoir l'indépendance financière.

967
00:32:40.932 --> 00:32:41.132
 Après,

968
00:32:41.133 --> 00:32:42.893
 il y a d'autres formes d'indépendance.

969
00:32:42.953 --> 00:32:44.974
 Juste le fait d'aimer sa propre présence,

970
00:32:45.054 --> 00:32:46.935
 de pouvoir faire avec si on est toute seule,

971
00:32:47.595 --> 00:32:49.657
 de savoir payer des factures ou je ne sais pas,

972
00:32:49.658 --> 00:32:50.237
 des trucs comme ça.

973
00:32:50.617 --> 00:32:51.137
 Mais avant tout,

974
00:32:51.138 --> 00:32:52.638
 je pense que c'est l'indépendance financière.

975
00:32:52.978 --> 00:32:53.419
C'est juste,

976
00:32:53.499 --> 00:32:53.959
 avant tout,

977
00:32:54.419 --> 00:32:55.320
 pouvoir avoir nos droits.

978
00:32:55.480 --> 00:32:55.700
 Enfin,

979
00:32:56.040 --> 00:32:57.081
 avoir le droit de choisir,

980
00:32:57.361 --> 00:33:00.443
 de pouvoir être seule ou vouloir se marier,

981
00:33:00.503 --> 00:33:02.344
 ne pas travailler ou juste vouloir travailler.

982
00:33:02.936 --> 00:33:04.057
 C'est pouvoir avoir le choix en fait.

983
00:33:04.177 --> 00:33:05.578
 Mais j'ai pas envie d'être isolée avec...

984
00:33:06.398 --> 00:33:06.559
 Non.

985
00:33:06.899 --> 00:33:07.279
Avec un homme ?

986
00:33:07.280 --> 00:33:07.579
 Oui.

987
00:33:07.599 --> 00:33:07.959
Ah ouais,

988
00:33:07.979 --> 00:33:09.160
horrible.

989
00:33:09.161 --> 00:33:09.941
J'ai pas envie,

990
00:33:10.101 --> 00:33:11.402
 je préfère être seule.

991
00:33:11.782 --> 00:33:12.322
 Ça m'attire pas.

992
00:33:13.523 --> 00:33:14.964
 Je trouve que déjà le mariage,

993
00:33:14.984 --> 00:33:17.446
 je trouve que c'est juste une cage.

994
00:33:18.246 --> 00:33:20.668
 Je trouve que ça me mettrait en cage de me marier.

995
00:33:21.348 --> 00:33:22.950
 Et même avoir une famille,

996
00:33:22.951 --> 00:33:23.530
 je trouve ça beau.

997
00:33:23.770 --> 00:33:24.110
 Vraiment,

998
00:33:24.150 --> 00:33:24.471
 j'aime bien.

999
00:33:24.691 --> 00:33:24.811
 Moi,

1000
00:33:25.131 --> 00:33:26.372
 faut pas croire que j'aime pas les enfants.

1001
00:33:26.892 --> 00:33:27.573
 J'aime bien les enfants,

1002
00:33:27.593 --> 00:33:28.213
 je les aime beaucoup.

1003
00:33:28.833 --> 00:33:29.414
 Mais en avoir,

1004
00:33:29.534 --> 00:33:29.694
 c'est...

1005
00:33:29.814 --> 00:33:29.954
 Non.

1006
00:33:30.995 --> 00:33:32.256
 J'ai pas envie parce que je trouve que ça...

1007
00:33:33.820 --> 00:33:34.601
 Ça va me freiner,

1008
00:33:35.081 --> 00:33:37.123
 ça va m'empêcher de faire des choses que je veux faire.

1009
00:33:37.124 --> 00:33:45.690
 Et je préfère penser à moi et qu'on pense que je suis égoïste plutôt que faire quelque chose que je sais qu'après je vais finir par regretter plein de choses et être malheureuse et tout,

1010
00:33:45.950 --> 00:33:46.371
 j'ai pas envie.

1011
00:33:47.371 --> 00:33:48.032
Moi par exemple,

1012
00:33:48.033 --> 00:33:48.512
 dans mon cas,

1013
00:33:48.893 --> 00:33:49.914
 j'ai envie d'être avocate.

1014
00:33:50.434 --> 00:33:53.256
 Et j'ai envie d'être reconnue dans le droit.

1015
00:33:53.717 --> 00:33:55.278
 Que quand on me dise Améga,

1016
00:33:55.398 --> 00:33:56.499
 on me dise « Ah c'est l'avocate,

1017
00:33:56.779 --> 00:33:57.020
 tout ça » .

1018
00:33:57.840 --> 00:34:02.224
 Mais à partir du moment où je vais potentiellement me marier et prendre mon nom de famille.

1019
00:34:02.504 --> 00:34:04.105
 de quelqu'un d'autre ou même mélanger les deux,

1020
00:34:04.825 --> 00:34:06.487
 il y aura cette petite perte.

1021
00:34:06.488 --> 00:34:10.309
 Et je sais que quand on va me présenter aux autres,

1022
00:34:10.429 --> 00:34:12.891
 ça va être la femme avocate d'eux.

1023
00:34:12.931 --> 00:34:14.952
 Et ça ne va juste pas être l'avocate.

1024
00:34:15.933 --> 00:34:16.733
 Le statut de mon mari,

1025
00:34:16.953 --> 00:34:17.914
 moi déjà de base,

1026
00:34:17.915 --> 00:34:18.594
 je ne veux pas de mari.

1027
00:34:18.934 --> 00:34:19.655
 Mais si j'en ai un,

1028
00:34:19.835 --> 00:34:21.196
 au moins qu'il soit d'un bon statut.

1029
00:34:22.006 --> 00:34:22.707
 Mais j'en veux pas.

1030
00:34:23.387 --> 00:34:23.807
 Mais par contre,

1031
00:34:23.808 --> 00:34:24.528
 je veux des enfants.

1032
00:34:24.888 --> 00:34:25.568
 Mais justement,

1033
00:34:25.909 --> 00:34:26.949
 je m'étais posé la question,

1034
00:34:27.109 --> 00:34:29.111
 est-ce que pour qu'un enfant soit heureux,

1035
00:34:29.112 --> 00:34:32.013
 il faut forcément qu'il ait la figure de deux personnes qui l'aiment ?

1036
00:34:32.173 --> 00:34:33.494
 Et j'ai vraiment fait des recherches.

1037
00:34:33.495 --> 00:34:35.835
 Et il n'y a aucune donnée,

1038
00:34:35.855 --> 00:34:38.877
 aucun chiffre qui prouve qu'il faut forcément deux personnes pour que l'enfant,

1039
00:34:38.937 --> 00:34:39.398
 il se sente bien,

1040
00:34:39.399 --> 00:34:39.498
 etc.

1041
00:34:40.178 --> 00:34:40.418
 Du coup,

1042
00:34:40.438 --> 00:34:40.959
 je voulais dire ça.

1043
00:34:41.599 --> 00:34:42.880
 Et aussi le fait que...

1044
00:34:43.040 --> 00:34:44.021
 T'avais dit quoi sur les enfants ?

1045
00:34:44.681 --> 00:34:46.122
Que ça peut être un frein.

1046
00:34:46.422 --> 00:34:47.063
 Ce dont j'ai peur,

1047
00:34:47.143 --> 00:34:49.605
 c'est de pas assez les aimer.

1048
00:34:50.225 --> 00:34:50.445
 Ah oui,

1049
00:34:50.446 --> 00:34:50.845
 ce que je voulais dire...

1050
00:34:50.846 --> 00:34:51.406
 J'avais trop peur de...

1051
00:34:52.226 --> 00:34:52.887
 deux secondes,

1052
00:34:52.888 --> 00:34:57.829
 ça me fait super peur déjà l'accouchement c'est ma phobie,

1053
00:34:57.869 --> 00:35:07.435
 je peux pas ça me fait super peur et déjà imaginer que l'enfant sort de moi et qu'après j'arrive pas à l'aimer ça me fait super peur parce que je me dis le pauvre,

1054
00:35:07.595 --> 00:35:08.855
 si j'arrive pas à l'aimer je fais comment ?

1055
00:35:09.296 --> 00:35:10.916
 Parce que je dois l'élever je peux pas le laisser,

1056
00:35:11.036 --> 00:35:14.999
 ça me ferait trop mal au coeur mais si j'arrive pas à l'aimer autant que je devrais aimer un enfant,

1057
00:35:15.399 --> 00:35:21.062
 je peux pas je préfère me dire que je vais aller bien mentalement et tout et vraiment me dire que je suis prête à le faire

1058
00:35:21.418 --> 00:35:24.100
 Plutôt que de le faire sur un coup de tête parce que tout le monde dit qu'il faut avoir un enfant.

1059
00:35:24.861 --> 00:35:24.981
 Ça,

1060
00:35:25.021 --> 00:35:25.741
 je ne peux pas.

1061
00:35:26.142 --> 00:35:26.702
 Parce que l'enfant,

1062
00:35:26.703 --> 00:35:27.183
 il ne mérite pas ça.

1063
00:35:27.184 --> 00:35:27.383
 Un enfant,

1064
00:35:27.384 --> 00:35:29.184
 c'est tellement précieux.

1065
00:35:29.825 --> 00:35:30.705
 C'est plein d'amour.

1066
00:35:30.706 --> 00:35:32.227
 Je ne vais pas vous parler,

1067
00:35:32.327 --> 00:35:33.328
 mais c'est horrible.

1068
00:35:33.908 --> 00:35:35.349
 Ce serait trop horrible.

1069
00:35:35.350 --> 00:35:35.469
 Moi,

1070
00:35:35.470 --> 00:35:39.192
je veux juste dire que la principale peur que j'ai,

1071
00:35:39.593 --> 00:35:40.493
 si j'ai un enfant,

1072
00:35:41.054 --> 00:35:41.354
 c'est que,

1073
00:35:41.814 --> 00:35:42.055
 en fait,

1074
00:35:42.056 --> 00:35:42.915
 la plupart du temps,

1075
00:35:43.416 --> 00:35:45.357
 peu importe la génération,

1076
00:35:45.818 --> 00:35:48.140
 les parents transmettent leur traumatisme,

1077
00:35:48.240 --> 00:35:48.900
 leurs limites,

1078
00:35:48.960 --> 00:35:49.561
 leurs rêves,

1079
00:35:49.741 --> 00:35:50.962
 et tout ce qui en suit à leur enfant.

1080
00:35:51.238 --> 00:35:55.041
 Comme s'il projetait un sorte de clone à la perfection.

1081
00:35:55.622 --> 00:35:57.303
 Et j'ai peur de faire ça inconsciemment.

1082
00:35:57.304 --> 00:35:58.945
 Je sais que je ne le ferai jamais à une ampleur,

1083
00:35:59.045 --> 00:36:00.106
 parce que je me connais un minimum,

1084
00:36:00.166 --> 00:36:04.049
 je sais que je ne vais pas être une mère profondément mauvaise,

1085
00:36:04.329 --> 00:36:05.590
 mais j'ai quand même peur que,

1086
00:36:06.050 --> 00:36:06.411
 par exemple,

1087
00:36:06.431 --> 00:36:06.671
 chez moi,

1088
00:36:06.691 --> 00:36:07.292
 il y a des choses que,

1089
00:36:07.972 --> 00:36:08.873
 même sans m'en rendre compte,

1090
00:36:09.193 --> 00:36:10.434
 je ne les ai pas guéries,

1091
00:36:10.674 --> 00:36:12.296
 des cicatrices qui sont encore ouvertes,

1092
00:36:12.536 --> 00:36:13.897
 et que je vais le projeter sur mon enfant,

1093
00:36:14.177 --> 00:36:15.058
 et que ça va le freiner,

1094
00:36:15.298 --> 00:36:16.459
 que ce soit peu ou beaucoup.

1095
00:36:16.960 --> 00:36:17.360
 Et du coup,

1096
00:36:17.361 --> 00:36:19.562
 je trouve ça égoïste de faire un enfant.

1097
00:36:20.214 --> 00:36:22.055
 Déjà si on n'a pas les moyens financiers,

1098
00:36:22.335 --> 00:36:23.496
 surtout actuellement,

1099
00:36:24.056 --> 00:36:27.137
 et d'autant plus si on ne s'est pas parfaitement construit,

1100
00:36:27.157 --> 00:36:29.158
 qu'on est à l'apogée même de la personne.

1101
00:36:29.178 --> 00:36:30.599
 Parce que pour les parents aussi,

1102
00:36:30.619 --> 00:36:31.379
 c'est leur première vie,

1103
00:36:31.380 --> 00:36:32.500
 c'est normal qu'ils fassent des erreurs,

1104
00:36:32.1000 --> 00:36:33.460
 c'est normal.

1105
00:36:33.700 --> 00:36:34.761
 Même que ce soit leur premier,

1106
00:36:34.881 --> 00:36:35.481
 deuxième enfant,

1107
00:36:35.482 --> 00:36:35.961
 c'est normal.

1108
00:36:36.602 --> 00:36:44.565
 Mais je trouve qu'il y a des choses qu'il faut absolument éviter pour le moins faire endurer à l'enfant une vie...

1109
00:36:45.246 --> 00:36:45.726
J'ai peur de toi.

1110
00:36:46.858 --> 00:36:47.078
Ouais,

1111
00:36:47.238 --> 00:36:49.260
 qu'il ait peur de toi et une vie qu'il ne désire pas,

1112
00:36:49.360 --> 00:36:50.961
 en sachant qu'il n'a pas de mandat à naître déjà.

1113
00:36:51.521 --> 00:36:52.682
Vous avez l'impression juste d'avoir,

1114
00:36:52.782 --> 00:36:52.902
 vous,

1115
00:36:52.922 --> 00:36:54.303
 hérité des cicatrices de vos parents ?

1116
00:36:56.565 --> 00:36:56.685
 Oui.

1117
00:36:56.686 --> 00:36:56.805
 Oui,

1118
00:36:56.925 --> 00:36:57.405
moi beaucoup,

1119
00:36:57.906 --> 00:36:58.346
 je vous promets.

1120
00:36:59.227 --> 00:36:59.707
 Par exemple,

1121
00:37:00.127 --> 00:37:00.948
 ma mère et mon père,

1122
00:37:00.949 --> 00:37:01.748
 ils sont divorcés.

1123
00:37:02.209 --> 00:37:04.030
 Et leur divorce,

1124
00:37:04.830 --> 00:37:05.051
 c'est...

1125
00:37:06.071 --> 00:37:07.892
 Ma mère était enceinte de moi,

1126
00:37:08.473 --> 00:37:13.236
 et c'était l'une des raisons pour laquelle ma mère a divorcé avec mon père.

1127
00:37:13.796 --> 00:37:15.177
 Et moi,

1128
00:37:15.358 --> 00:37:15.758
 je pense...

1129
00:37:16.198 --> 00:37:16.458
 En fait,

1130
00:37:16.518 --> 00:37:17.379
 depuis que je suis petite,

1131
00:37:17.399 --> 00:37:23.842
 j'ai toujours eu ce manque d'infection et j'ai toujours gardé ces émotions-là.

1132
00:37:24.702 --> 00:37:25.103
 Par exemple,

1133
00:37:25.663 --> 00:37:30.265
 je ne parlais pas du fait à ma famille que j'étais en manque d'infection,

1134
00:37:30.285 --> 00:37:31.886
 je me sentais un peu vide à chaque fois.

1135
00:37:32.346 --> 00:37:32.566
 Parfois,

1136
00:37:32.567 --> 00:37:33.887
 ça m'arrive et parfois,

1137
00:37:35.188 --> 00:37:36.408
 ça fait du bien d'avoir un père,

1138
00:37:36.409 --> 00:37:36.829
 je trouve.

1139
00:37:37.129 --> 00:37:38.129
 Je ressens ce manque,

1140
00:37:38.670 --> 00:37:39.250
 j'ai l'impression.

1141
00:37:48.642 --> 00:37:51.283
Notre discussion autour des lettres d'une Péruvienne a bifurqué,

1142
00:37:51.364 --> 00:37:52.264
 comme vous pouvez l'entendre.

1143
00:37:52.844 --> 00:37:53.765
 C'est toujours bouleversant,

1144
00:37:53.805 --> 00:37:54.545
 quand on est prof,

1145
00:37:54.725 --> 00:37:56.546
 d'entendre la voix intime de ses élèves.

1146
00:37:57.187 --> 00:37:57.567
 Cette voix,

1147
00:37:57.568 --> 00:37:59.048
 je n'ai pas toujours le temps de l'écouter,

1148
00:37:59.128 --> 00:38:01.489
 de la saisir vraiment quand le flot des cours se succède.

1149
00:38:02.430 --> 00:38:04.231
 Alors voilà ce à quoi a servi mon micro.

1150
00:38:04.511 --> 00:38:05.151
 Prendre le temps,

1151
00:38:05.331 --> 00:38:06.592
 tendre l'oreille pour de vrai.

1152
00:38:07.272 --> 00:38:09.113
 Et puis voilà aussi ce à quoi sert un livre.

1153
00:38:09.333 --> 00:38:10.534
 Réfléchir à nos émotions,

1154
00:38:10.554 --> 00:38:11.054
 à nos vies,

1155
00:38:11.194 --> 00:38:11.755
 à nos liens.

1156
00:38:12.495 --> 00:38:14.076
 S'autoriser à être open book finalement,

1157
00:38:14.176 --> 00:38:15.377
 grâce aux histoires des autres.

1158
00:38:15.857 --> 00:38:17.638
 Et j'ai adoré ouvrir mon micro...

1159
00:38:17.958 --> 00:38:19.379
 et les livres avec Awa,

1160
00:38:19.819 --> 00:38:20.239
 Rayana,

1161
00:38:20.720 --> 00:38:21.180
 Natacha,

1162
00:38:21.300 --> 00:38:22.220
 Tiara et Ousnen.

1163
00:38:22.681 --> 00:38:23.981
 Et je les remercie d'avoir joué le jeu.

1164
00:38:24.302 --> 00:38:25.242
 Je vous remercie aussi,

1165
00:38:25.502 --> 00:38:26.003
 tous et toutes,

1166
00:38:26.004 --> 00:38:28.364
 pour votre écoute de ce numéro spécial d'Open Book.

1167
00:38:28.824 --> 00:38:31.706
 J'espère qu'il vous a plu et que vous aurez envie de le partager autour de vous.

1168
00:38:37.069 --> 00:38:38.450
 Vous venez d'écouter Open Book,

1169
00:38:38.590 --> 00:38:41.552
 un podcast produit par Agathe Le Taillandier et Constance Parpoil.

1170
00:38:42.612 --> 00:38:45.774
 Il a été tourné dans un lycée de Saint-Denis avec mes élèves.

1171
00:38:47.274 --> 00:38:51.678
 réalisé et mixé par Lola Glowowski avec une musique originale de PR2B.

1172
00:38:52.498 --> 00:38:54.180
 L'illustration est de Caroline Perron.

1173
00:38:56.662 --> 00:39:00.805
 Nous remercions tous nos premiers soutiens sans qui ce podcast n'aurait pas pu voir le jour.

1174
00:39:01.566 --> 00:39:02.026
 Charlie,

1175
00:39:02.347 --> 00:39:02.727
 Saïd,

1176
00:39:03.467 --> 00:39:03.968
 Chantal,

1177
00:39:04.428 --> 00:39:04.989
 Lucie,

1178
00:39:05.349 --> 00:39:05.789
 Armel,

1179
00:39:06.210 --> 00:39:06.750
 Dominique,

1180
00:39:07.351 --> 00:39:07.711
 Marie,

1181
00:39:07.951 --> 00:39:08.411
 Vincent,

1182
00:39:09.072 --> 00:39:09.532
 Juliette,

1183
00:39:09.993 --> 00:39:10.313
 Gilles,

1184
00:39:10.753 --> 00:39:12.074
 Isabelle et Grégoire.

1185
00:39:18.727 --> 00:39:20.087
 Si vous avez aimé cet épisode,

1186
00:39:20.327 --> 00:39:21.448
 partagez-le autour de vous.

1187
00:39:21.648 --> 00:39:23.309
 Mettez des étoiles sur les applications,

1188
00:39:23.509 --> 00:39:24.009
 parlez-en,

1189
00:39:24.490 --> 00:39:25.470
 on a toujours besoin de vous.

1190
00:39:27.111 --> 00:39:32.774
 Et vous pouvez suivre notre compte Instagram OpenBook pour suivre les coulisses du podcast et toute son actualité.

1191
00:39:34.775 --> 00:39:36.936
 Merci pour votre écoute et je vous dis à très vite.