WEBVTT

1
00:00:00.141 --> 00:00:02.968
Bonjour à toutes et à tous et bienvenue dans les Shots de français,

2
00:00:03.348 --> 00:00:08.060
le podcast proposé par Science Piste et animé par moi-même Mathilde et mon camarade Mathis.

3
00:00:08.461 --> 00:00:08.991
Salut à tous !

4
00:00:09.540 --> 00:00:14.600
On est là pour vous faire réviser le bac de français en traitant une des œuvres du programme en 5 000 chronos.

5
00:00:15.200 --> 00:00:15.581
Aujourd'hui,

6
00:00:15.862 --> 00:00:21.075
on va parler des mœurs et des habitudes du XVIIe siècle avec les caractères de Jean de Labrouillère,

7
00:00:21.416 --> 00:00:22.800
publié en 1688.

8
00:00:23.501 --> 00:00:23.662
Ah,

9
00:00:23.884 --> 00:00:24.671
les caractères !

10
00:00:25.177 --> 00:00:27.567
Le seul livre qu'a écrit Jean de Labrouillère,

11
00:00:27.607 --> 00:00:29.896
un écrivain moraliste du XVIIe siècle.

12
00:00:30.537 --> 00:00:30.738
Alors,

13
00:00:30.918 --> 00:00:32.947
je dis moraliste parce qu'en écrivant ce livre,

14
00:00:32.947 --> 00:00:37.136
il a cherché à observer la société de son temps et à faire émerger une certaine morale.

15
00:00:37.676 --> 00:00:37.939
Et ça,

16
00:00:38.343 --> 00:00:39.536
c'est de la littérature d'idées.

17
00:00:39.896 --> 00:00:40.158
C'est ça.

18
00:00:40.580 --> 00:00:40.721
Bon,

19
00:00:40.942 --> 00:00:41.928
après on va pas se mentir,

20
00:00:41.948 --> 00:00:43.316
il a pas non plus inventé l'eau chaude.

21
00:00:43.776 --> 00:00:45.645
Il a repris l'idée du grec Théophraste,

22
00:00:45.947 --> 00:00:47.916
qui lui aussi avait écrit ses caractères,

23
00:00:48.236 --> 00:00:49.756
au IVe siècle avant Jésus-Christ.

24
00:00:50.437 --> 00:00:50.840
D'ailleurs,

25
00:00:50.982 --> 00:00:52.456
en imitant ce qui se faisait dans l'Antiquité,

26
00:00:52.886 --> 00:00:55.984
La bruyère s'inscrit dans le courant littéraire du classicisme.

27
00:00:56.625 --> 00:00:56.927
C'est vrai,

28
00:00:57.250 --> 00:00:59.184
mais il a fait les choses un peu différemment.

29
00:00:59.864 --> 00:01:02.464
Pour dresser le tableau de la société du XVIIe siècle,

30
00:01:02.924 --> 00:01:05.744
il utilise les formes du portrait et de la maxime.

31
00:01:06.284 --> 00:01:07.357
Tu sais ce que c'est une maxime,

32
00:01:07.418 --> 00:01:07.539
toi ?

33
00:01:08.024 --> 00:01:08.145
Oui !

34
00:01:08.688 --> 00:01:09.210
Une maxime,

35
00:01:09.311 --> 00:01:11.844
c'est un principe de morale résumé en une seule phrase.

36
00:01:12.484 --> 00:01:12.786
D'ailleurs,

37
00:01:12.806 --> 00:01:14.314
ça me fait penser à Laroche Foucault,

38
00:01:14.555 --> 00:01:16.264
un autre moraliste du XVIIe siècle,

39
00:01:16.585 --> 00:01:19.004
qui avait publié un livre entier de maximes.

40
00:01:19.446 --> 00:01:19.902
Tout à fait !

41
00:01:20.790 --> 00:01:20.910
Bon,

42
00:01:21.111 --> 00:01:22.337
si on revient au caractère,

43
00:01:22.458 --> 00:01:24.368
il faut dire que cette œuvre est très organisée.

44
00:01:24.888 --> 00:01:27.228
Elle est découpée en 16 livres qui traitent des défauts de l'homme.

45
00:01:28.108 --> 00:01:28.510
Aujourd'hui,

46
00:01:28.611 --> 00:01:35.628
on va justement voir en quoi les caractères sont pour la bruyère un moyen de critiquer l'hypocrisie de la société du XVIIe siècle.

47
00:01:35.848 --> 00:01:38.688
Et c'est tout le sens du parcours la comédie sociale pour le bac.

48
00:01:39.268 --> 00:01:41.300
Les caractères sont une satire sociale,

49
00:01:41.742 --> 00:01:46.668
c'est-à-dire un écrit dans lequel l'auteur critique la société de son époque à travers la moquerie.

50
00:01:47.268 --> 00:01:48.167
Un peu comme le fait Molière.

51
00:01:48.721 --> 00:01:49.008
C'est ça.

52
00:01:49.701 --> 00:01:49.962
En fait,

53
00:01:50.002 --> 00:01:53.216
ils dressent d'abord le portrait de personnages en exagérant leur caractère.

54
00:01:53.556 --> 00:01:56.136
Ces personnages sont ce qu'on appelle des anti-héros.

55
00:01:56.816 --> 00:01:59.368
Ils représentent le contraire du comportement à adopter,

56
00:01:59.709 --> 00:02:01.256
comme le Joker dans Batman.

57
00:02:01.696 --> 00:02:02.158
Exactement.

58
00:02:02.580 --> 00:02:03.143
Par exemple,

59
00:02:03.223 --> 00:02:03.927
dans le livre 5,

60
00:02:04.208 --> 00:02:05.776
on retrouve le portrait de Théodecte,

61
00:02:06.016 --> 00:02:07.446
qu'on vous conseille de connaître pour le bac.

62
00:02:07.909 --> 00:02:08.352
Ça te parle,

63
00:02:08.372 --> 00:02:08.674
Mathis ?

64
00:02:09.096 --> 00:02:09.217
Oui.

65
00:02:09.639 --> 00:02:10.222
Théodecte,

66
00:02:10.363 --> 00:02:13.156
c'est un homme égocentrique qui attire beaucoup l'attention.

67
00:02:13.736 --> 00:02:15.245
Il parle fort et dans son portrait,

68
00:02:15.426 --> 00:02:16.211
tout est exagéré.

69
00:02:16.653 --> 00:02:17.056
Je cite

70
00:02:17.580 --> 00:02:18.163
Il mange,

71
00:02:18.364 --> 00:02:18.948
il boit,

72
00:02:18.968 --> 00:02:19.430
il compte,

73
00:02:19.470 --> 00:02:20.174
il plaisante,

74
00:02:20.234 --> 00:02:21.320
il interrompt tout à la fois.

75
00:02:21.700 --> 00:02:21.862
Oula,

76
00:02:22.145 --> 00:02:23.700
il a pas l'air très très agréable celui-là.

77
00:02:24.546 --> 00:02:25.989
Mais en tant qu'anti-héros,

78
00:02:26.190 --> 00:02:29.076
il sert à faire émerger le modèle antagoniste,

79
00:02:29.356 --> 00:02:30.098
c'est-à-dire opposé,

80
00:02:30.498 --> 00:02:31.220
de l'honnête homme,

81
00:02:31.661 --> 00:02:33.224
l'homme idéal au XVIIe siècle.

82
00:02:33.604 --> 00:02:33.724
Ok,

83
00:02:33.845 --> 00:02:34.808
donc si je comprends bien,

84
00:02:35.249 --> 00:02:37.114
en prenant le contre-exemple de Théodecte,

85
00:02:37.575 --> 00:02:40.283
l'honnête homme devrait être moins théâtral et plus modeste ?

86
00:02:40.584 --> 00:02:40.704
Oui,

87
00:02:41.226 --> 00:02:43.131
mais tu verras que ce n'est pas vraiment de sa faute.

88
00:02:43.532 --> 00:02:43.933
En fait,

89
00:02:44.174 --> 00:02:48.124
l'ordre social du XVIIe siècle corrompt l'ensemble des relations sociales.

90
00:02:48.565 --> 00:02:48.914
Comment ça ?

91
00:02:49.344 --> 00:02:49.666
Bah,

92
00:02:49.666 --> 00:02:51.474
il faut se rappeler qu'on est à l'époque de Louis XIV,

93
00:02:51.776 --> 00:02:53.323
et que les codes de la cour et de la ville...

94
00:02:53.626 --> 00:02:56.080
sont dominés par l'hypocrisie et la superficialité,

95
00:02:56.640 --> 00:02:58.119
un peu comme chez les influenceurs à Dubaï.

96
00:02:58.680 --> 00:03:00.915
La Bruyère écrit d'ailleurs dans le livre VIII que,

97
00:03:01.197 --> 00:03:01.580
je cite,

98
00:03:02.040 --> 00:03:03.348
l'air de cour est contagieux.

99
00:03:03.971 --> 00:03:05.500
Il montre que cette cour est instable.

100
00:03:06.000 --> 00:03:06.362
Aujourd'hui,

101
00:03:06.483 --> 00:03:07.628
tu peux être le préféré du roi,

102
00:03:08.171 --> 00:03:08.613
mais demain,

103
00:03:08.875 --> 00:03:09.598
tu ne seras plus rien.

104
00:03:09.940 --> 00:03:10.041
Ah,

105
00:03:10.041 --> 00:03:11.500
ça rigole pas avec le roi Soleil.

106
00:03:12.522 --> 00:03:12.784
D'ailleurs,

107
00:03:12.864 --> 00:03:13.328
pour l'auteur,

108
00:03:13.428 --> 00:03:17.480
le roi doit jouer un rôle paternel et prioriser son peuple à sa propre personne.

109
00:03:18.271 --> 00:03:18.493
Bref,

110
00:03:18.916 --> 00:03:20.124
si on revient à l'ordre social,

111
00:03:20.564 --> 00:03:25.424
la brouillère veut montrer que le titre d'aristocrate crée de l'hypocrisie et de la vanité chez l'homme.

112
00:03:26.104 --> 00:03:26.544
Exactement.

113
00:03:27.024 --> 00:03:27.629
Par exemple,

114
00:03:27.729 --> 00:03:29.744
on peut parler de l'aristocrate Panfile,

115
00:03:30.264 --> 00:03:30.928
hyper arrogant,

116
00:03:31.270 --> 00:03:33.804
qui n'accepte de discuter qu'avec des gens de son rang.

117
00:03:34.204 --> 00:03:35.424
Il a l'air sympa Panfile.

118
00:03:36.087 --> 00:03:36.309
Enfin,

119
00:03:36.673 --> 00:03:40.324
il nous fait surtout comprendre que l'argent est un thème très présent dans les caractères.

120
00:03:41.008 --> 00:03:42.413
La bruyère veut montrer qu'à son époque,

121
00:03:42.734 --> 00:03:43.537
plus on a d'argent,

122
00:03:43.938 --> 00:03:45.524
plus on est considéré comme quelqu'un d'important.

123
00:03:46.165 --> 00:03:47.864
Et ça n'a pas tant changé que ça.

124
00:03:48.344 --> 00:03:48.747
Tout à fait.

125
00:03:49.431 --> 00:03:50.215
Mais finalement,

126
00:03:50.417 --> 00:03:51.644
pas besoin d'être riche pour faire semblant,

127
00:03:52.044 --> 00:03:54.374
puisque la bruyère décrit le monde comme un théâtre,

128
00:03:54.816 --> 00:03:56.644
dans lequel tout le monde joue un rôle.

129
00:03:57.144 --> 00:03:59.844
Et cette hypocrisie passe par le mensonge.

130
00:04:00.484 --> 00:04:05.544
La bruyère montre justement dans les caractères que l'homme veut être considéré et qu'il n'hésite pas à mentir pour ça.

131
00:04:06.332 --> 00:04:07.919
On peut penser au portrait d'Arias qui,

132
00:04:08.100 --> 00:04:08.602
je cite,

133
00:04:08.823 --> 00:04:09.325
a tout lu,

134
00:04:09.687 --> 00:04:09.968
tout vu.

135
00:04:10.388 --> 00:04:12.816
Arias ment et la société l'y encourage,

136
00:04:13.177 --> 00:04:16.788
car elle préfère être distraite par le mensonge que déçue par l'ignorance.

137
00:04:17.328 --> 00:04:18.794
C'est un peu comme sur Instagram aujourd'hui,

138
00:04:19.176 --> 00:04:22.168
on montre une image de soi qui ne correspond pas vraiment à la réalité.

139
00:04:22.548 --> 00:04:24.241
La brouillère écrit justement cette maxime,

140
00:04:24.765 --> 00:04:25.168
je cite,

141
00:04:25.530 --> 00:04:27.261
Les hommes n'aiment point à vous admirer,

142
00:04:27.503 --> 00:04:28.308
ils veulent plaire.

143
00:04:29.032 --> 00:04:30.704
On vous conseille de la retenir pour le bac.

144
00:04:31.124 --> 00:04:32.108
Et puis finalement,

145
00:04:32.349 --> 00:04:34.277
le vrai spectateur de cette comédie sociale,

146
00:04:34.578 --> 00:04:35.301
c'est un peu le lecteur,

147
00:04:35.322 --> 00:04:35.743
tu penses pas ?

148
00:04:36.205 --> 00:04:36.527
C'est vrai.

149
00:04:37.170 --> 00:04:40.144
Le lecteur apparaît comme le véritable juge des caractères,

150
00:04:40.304 --> 00:04:42.604
et c'est son analyse qui fait émerger la morale.

151
00:04:43.124 --> 00:04:43.325
Bref,

152
00:04:43.786 --> 00:04:44.529
si on résume,

153
00:04:44.589 --> 00:04:45.552
dans les caractères,

154
00:04:45.572 --> 00:04:49.224
la bruyère utilise la satire pour moquer la société du XVIIe siècle.

155
00:04:49.484 --> 00:04:52.424
Cette société est corrompue par l'ordre social et par l'argent.

156
00:04:52.964 --> 00:04:57.564
Les riches courtisans et aristocrates sont décrits comme vaniteux et déconnectés de la réalité.

157
00:04:58.036 --> 00:05:03.312
C'est même le monde en général qui est décrit comme un théâtre dans lequel chacun prétend être ce qu'il n'est pas,

158
00:05:03.812 --> 00:05:06.172
une observation très contemporaine quand on y pense.

159
00:05:06.513 --> 00:05:06.912
C'est pas faux.

160
00:05:07.643 --> 00:05:07.846
Voilà,

161
00:05:08.089 --> 00:05:08.859
c'est tout pour aujourd'hui.

162
00:05:09.200 --> 00:05:12.440
N'hésitez pas à partager ce podcast avec vos amis qui sont en train de réviser.

163
00:05:12.880 --> 00:05:22.000
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