WEBVTT

1
00:00:03.565 --> 00:00:05.710
Bonjour à tous et bienvenue dans le Shot de Philo,

2
00:00:05.891 --> 00:00:08.478
le podcast proposé par Science Piste et animé par moi-même,

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00:00:08.659 --> 00:00:09.080
Stéphania,

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00:00:09.320 --> 00:00:10.564
et mon camarade Alexandre.

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00:00:10.765 --> 00:00:11.254
Salut à tous !

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00:00:11.784 --> 00:00:15.914
On est là pour vous faire réviser le bac de philo en traitant une des notions de programme en 5 minutes chrono.

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00:00:16.234 --> 00:00:16.595
C'est parti !

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00:00:21.110 --> 00:00:21.433
Aujourd'hui,

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00:00:21.715 --> 00:00:23.348
nous allons aborder le thème de la liberté.

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00:00:23.929 --> 00:00:26.408
Thème qui a été beaucoup discuté durant la crise sanitaire,

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00:00:26.628 --> 00:00:27.936
au vu des restrictions de liberté,

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00:00:28.177 --> 00:00:29.968
comme le confinement ou le couvre-feu par exemple.

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00:00:30.428 --> 00:00:33.948
Débat qui d'ailleurs reflète les deux principales tensions autour de ce sujet.

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00:00:34.488 --> 00:00:34.971
Tout d'abord,

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00:00:35.172 --> 00:00:38.288
il y a le lien entre liberté personnelle et liberté d'autrui,

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00:00:38.808 --> 00:00:42.988
puisque nous vivons en société où s'arrête ma liberté personnelle vis-à-vis de celle des autres.

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00:00:43.469 --> 00:00:46.008
Mais aussi le lien entre liberté et le rôle de l'État,

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00:00:46.488 --> 00:00:48.928
donc quel est son rôle dans la régulation des libertés.

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00:00:49.530 --> 00:00:49.851
Au bac,

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00:00:49.892 --> 00:00:52.688
on va ainsi vous demander d'explorer ces différentes définitions de la liberté.

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00:00:53.388 --> 00:00:53.930
Tout d'abord,

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00:00:54.071 --> 00:00:55.457
nous pourrions penser que la liberté,

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00:00:55.959 --> 00:00:57.224
c'est pouvoir faire ce que l'on veut,

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00:00:57.444 --> 00:00:58.308
sans aucune contrainte.

25
00:00:58.908 --> 00:00:59.510
Par exemple,

26
00:00:59.671 --> 00:01:00.915
si j'ai envie de lire un livre,

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00:01:01.176 --> 00:01:01.658
je le lis,

28
00:01:02.019 --> 00:01:03.003
personne ne m'en empêche,

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00:01:03.184 --> 00:01:04.348
je suis libre de le faire.

30
00:01:05.168 --> 00:01:05.529
Cependant,

31
00:01:05.730 --> 00:01:07.876
si l'on applique cette définition à la politique,

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00:01:08.337 --> 00:01:09.781
cela voudrait dire que toute règle,

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00:01:09.982 --> 00:01:12.028
toute loi est un obstacle à la liberté.

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00:01:12.792 --> 00:01:14.338
C'est ce que soutient Calicles,

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00:01:14.539 --> 00:01:16.928
un philosophe que l'on retrouve dans les dialogues de Platon.

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00:01:17.688 --> 00:01:18.010
Pour lui,

37
00:01:18.231 --> 00:01:19.398
la vraie liberté,

38
00:01:19.860 --> 00:01:21.248
c'est d'assouvir tous ses désirs.

39
00:01:21.728 --> 00:01:23.636
Et seule une petite partie de la population,

40
00:01:23.977 --> 00:01:24.861
l'élite d'un pays,

41
00:01:25.223 --> 00:01:26.508
peut jouir de cette vraie liberté.

42
00:01:27.289 --> 00:01:29.048
La liberté n'est pas selon lui un droit.

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00:01:29.880 --> 00:01:30.101
Ainsi,

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00:01:30.182 --> 00:01:34.963
il considère que les personnes qui ont un grand pouvoir doivent en jouir au maximum et faire tout ce qu'ils veulent,

45
00:01:35.084 --> 00:01:36.834
acheter tout ce qui leur passe par la tête,

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00:01:36.995 --> 00:01:37.768
boire beaucoup d'alcool.

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00:01:38.237 --> 00:01:38.639
En gros,

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00:01:38.841 --> 00:01:39.807
l'élite est libre,

49
00:01:40.049 --> 00:01:40.673
pas les masses.

50
00:01:41.317 --> 00:01:41.438
Ok,

51
00:01:41.558 --> 00:01:46.575
mais Calicles admet donc qu'il est impossible que tout le monde jouisse de la vraie liberté en même temps.

52
00:01:46.656 --> 00:01:50.234
Il assume ici une vision très hiérarchique et pas du tout égalitaire,

53
00:01:50.294 --> 00:01:53.589
qui n'est pas en accord avec l'essence des régimes démocratiques comme la France,

54
00:01:54.091 --> 00:01:56.736
dont la devise est censée assurer à tout le monde les mêmes droits.

55
00:01:57.660 --> 00:01:58.603
Mais prenons un autre exemple.

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00:01:59.024 --> 00:01:59.987
Si j'ai envie d'avoir mon permis,

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00:02:00.309 --> 00:02:01.432
il faudra que je passe un examen,

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00:02:01.693 --> 00:02:02.516
que je prenne des heures de cours.

59
00:02:02.916 --> 00:02:04.322
Toutes ces choses sont des contraintes,

60
00:02:04.362 --> 00:02:07.396
mais qui au final me permettent d'assouvir mon désir qui est d'avoir le permis.

61
00:02:08.156 --> 00:02:08.357
Ainsi,

62
00:02:08.719 --> 00:02:10.025
les règles ne peuvent-elles pas aussi,

63
00:02:10.327 --> 00:02:10.849
dans un sens,

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00:02:11.010 --> 00:02:12.035
maximiser nos libertés ?

65
00:02:12.497 --> 00:02:14.301
C'est justement ce que théorise Hobbes.

66
00:02:14.902 --> 00:02:18.932
Il nous explique que l'absence de règles mène à une absence totale de liberté,

67
00:02:19.353 --> 00:02:20.676
ce qui peut paraître contre-intuitif.

68
00:02:21.257 --> 00:02:22.756
Mais éclaircissons cela ensemble.

69
00:02:23.428 --> 00:02:25.316
On pourrait se dire donc qu'à première vue,

70
00:02:25.536 --> 00:02:26.721
une société sans règles,

71
00:02:26.821 --> 00:02:27.444
sans contraintes,

72
00:02:27.804 --> 00:02:29.864
garantit une liberté totale à ses individus.

73
00:02:30.444 --> 00:02:30.906
Cependant,

74
00:02:31.007 --> 00:02:31.630
dans cet état,

75
00:02:32.172 --> 00:02:33.519
c'est la loi du plus fort règne,

76
00:02:33.760 --> 00:02:34.524
comme dans la nature.

77
00:02:35.524 --> 00:02:36.430
Hobbes dira alors,

78
00:02:36.732 --> 00:02:38.323
c'est la guerre de tous contre tous.

79
00:02:39.284 --> 00:02:44.184
Cet état de guerre permanent limite la liberté des individus et les fait vivre dans la peur.

80
00:02:44.864 --> 00:02:47.364
Hobbes dit alors que l'homme est un loup pour l'homme.

81
00:02:48.028 --> 00:02:48.931
Pour répondre à cela,

82
00:02:49.453 --> 00:02:56.038
il théorise dans son ouvrage Le Léviathan la nécessité d'un état fort et monarchique afin de sortir de l'état de nature,

83
00:02:56.359 --> 00:03:00.384
garantir la sécurité des individus pour qu'ils ne s'entretuent pas constamment.

84
00:03:00.965 --> 00:03:05.404
Nous avons donc vu que la liberté sans contrainte mène au final à des situations inégalitaires,

85
00:03:05.764 --> 00:03:09.264
qu'elles soient politiques comme chez Calicles ou bien physiques comme chez Hobbes.

86
00:03:09.784 --> 00:03:11.864
La liberté n'existe donc pas sans règles.

87
00:03:12.204 --> 00:03:14.801
Mais alors comment les établir sans tomber dans un état tyrannique ?

88
00:03:15.284 --> 00:03:15.968
Jean-Jacques Rousseau,

89
00:03:16.229 --> 00:03:19.023
philosophe des Lumières et défenseur de la démocratie directe,

90
00:03:19.364 --> 00:03:20.532
peut nous éclairer sur ce point,

91
00:03:20.854 --> 00:03:22.404
grâce à son ouvrage du contrat social,

92
00:03:22.844 --> 00:03:24.083
qui est vraiment à retenir pour le bac.

93
00:03:25.019 --> 00:03:25.560
Pour Rousseau,

94
00:03:25.761 --> 00:03:27.284
il est nécessaire d'avoir un pouvoir,

95
00:03:27.425 --> 00:03:28.147
un gouvernement,

96
00:03:28.568 --> 00:03:31.174
afin de ne pas tomber dans un état de nature,

97
00:03:31.254 --> 00:03:31.936
un état de guerre.

98
00:03:32.853 --> 00:03:33.254
Seulement,

99
00:03:33.315 --> 00:03:34.078
pour que ça marche,

100
00:03:34.138 --> 00:03:36.568
il faut que le gouvernement soit accepté par la population.

101
00:03:37.188 --> 00:03:39.608
Et pour que le gouvernement soit accepté par la population,

102
00:03:40.088 --> 00:03:43.048
il faut que celle-ci se sente libre et protégée par le pouvoir.

103
00:03:43.348 --> 00:03:43.634
Sinon,

104
00:03:43.838 --> 00:03:44.368
aucun intérêt.

105
00:03:45.089 --> 00:03:46.588
Un contrat social se forme alors.

106
00:03:47.068 --> 00:03:47.470
D'un côté,

107
00:03:47.812 --> 00:03:49.258
les citoyens ont le droit de voter,

108
00:03:49.399 --> 00:03:51.428
pour appliquer des lois qui leur semblent justes.

109
00:03:51.928 --> 00:03:52.390
De l'autre,

110
00:03:52.510 --> 00:03:53.856
ils doivent se soumettre à ces lois,

111
00:03:54.137 --> 00:03:56.628
pour assurer la sécurité et la liberté des autres.

112
00:03:57.228 --> 00:03:58.248
Il y a donc échange.

113
00:03:58.671 --> 00:04:00.998
Les citoyens échangent leurs libertés naturelles,

114
00:04:01.118 --> 00:04:02.662
donc trouvables dans l'état de nature,

115
00:04:03.043 --> 00:04:04.628
contre des libertés civiles.

116
00:04:05.048 --> 00:04:06.376
Il y a un glissement de liberté,

117
00:04:06.779 --> 00:04:08.208
mais pas une diminution de celle-ci.

118
00:04:08.708 --> 00:04:11.208
La liberté s'arrête là où celle des autres commence.

119
00:04:11.688 --> 00:04:12.452
Donc pour résumer,

120
00:04:12.814 --> 00:04:15.507
si la liberté est à première vue l'absence de contraintes,

121
00:04:15.768 --> 00:04:16.628
ça c'est Calicles,

122
00:04:17.349 --> 00:04:21.448
certaines règles peuvent au contraire garantir notre liberté et éviter qu'on s'entretue,

123
00:04:21.809 --> 00:04:22.588
ça c'est Hobbes,

124
00:04:23.208 --> 00:04:23.571
dès lors,

125
00:04:23.692 --> 00:04:25.608
il est nécessaire d'établir un contrat social,

126
00:04:26.114 --> 00:04:26.948
la liberté dans ce cas,

127
00:04:27.249 --> 00:04:30.264
et le pouvoir de faire ce que l'on veut tant que l'on ne gêne pas autrui.

128
00:04:30.585 --> 00:04:30.707
Ça,

129
00:04:31.014 --> 00:04:31.463
c'est Rousseau.

130
00:04:36.187 --> 00:04:36.370
Voilà,

131
00:04:36.533 --> 00:04:37.184
c'est tout pour aujourd'hui.

132
00:04:37.484 --> 00:04:40.324
N'hésitez pas à partager ce podcast avec vos amis qui sont en train de réviser.

133
00:04:40.885 --> 00:04:42.224
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134
00:04:42.907 --> 00:04:45.644
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135
00:04:45.884 --> 00:04:46.390
Et à vous abonner !