WEBVTT

1
00:00:00.452 --> 00:00:00.872
Psst,

2
00:00:01.493 --> 00:00:02.775
c'est l'été du fil d'actu.

3
00:00:03.715 --> 00:00:05.818
Chaussez vos tongs et prenez du popcorn,

4
00:00:06.377 --> 00:00:06.760
tout l'été.

5
00:00:07.197 --> 00:00:12.982
Je vous propose des épisodes consacrés à des grands événements qui ont marqué la pop culture de ces 30 dernières années.

6
00:00:14.045 --> 00:00:17.162
A déguster en 5 minutes avec une bonne glace à la fraise.

7
00:00:18.365 --> 00:00:18.693
Bon été !

8
00:00:23.240 --> 00:00:23.490
Ah,

9
00:00:23.709 --> 00:00:24.615
le football !

10
00:00:25.240 --> 00:00:25.740
Qu'on l'aime,

11
00:00:25.896 --> 00:00:27.678
qu'on le déteste ou qu'on s'en fiche,

12
00:00:27.943 --> 00:00:29.178
le foot est partout.

13
00:00:30.060 --> 00:00:32.283
Tellement partout qu'il est aussi dans la philosophie.

14
00:00:33.062 --> 00:00:37.726
Et il y a un philosophe en particulier qui a consacré plusieurs pages à la question du foot.

15
00:00:38.207 --> 00:00:39.207
C'est Jean-Paul Sartre.

16
00:00:39.949 --> 00:00:41.074
La philosophie de Sartre,

17
00:00:41.355 --> 00:00:43.472
c'est ce qu'on appelle l'existentialisme.

18
00:00:44.277 --> 00:00:50.668
L'existentialisme affirme que nous forgeons notre individualité dans l'action et dans notre interaction avec les autres.

19
00:00:51.464 --> 00:00:53.027
Cela signifie que notre identité,

20
00:00:53.246 --> 00:00:54.105
notre essence,

21
00:00:54.418 --> 00:00:55.308
n'est jamais figée.

22
00:00:55.652 --> 00:00:57.121
Elle se constitue en continu.

23
00:00:57.532 --> 00:00:59.955
selon nos actions et la manière dont nous existons.

24
00:01:00.515 --> 00:01:01.517
D'où la fameuse phrase

25
00:01:01.915 --> 00:01:04.439
« l'existence précède l'essence » .

26
00:01:05.181 --> 00:01:06.204
C'est notre existence,

27
00:01:06.322 --> 00:01:07.540
notre manière de vivre,

28
00:01:07.845 --> 00:01:09.204
qui forge qui nous sommes.

29
00:01:10.103 --> 00:01:15.314
Ça s'oppose d'un côté à la vision d'un individu qui serait totalement autonome et coupé du monde,

30
00:01:15.845 --> 00:01:18.267
mais aussi à une vision un peu globale,

31
00:01:18.579 --> 00:01:22.298
où les individus disparaissent dans les structures et les institutions de la société.

32
00:01:23.298 --> 00:01:23.861
Selon Sartre,

33
00:01:23.954 --> 00:01:25.454
nous sommes justement un peu des deux.

34
00:01:25.852 --> 00:01:29.393
des individus qui sont pris dans un système de relations sociales.

35
00:01:30.094 --> 00:01:30.313
Et ça,

36
00:01:30.333 --> 00:01:32.434
ça signifie que nous sommes à la fois libres,

37
00:01:32.512 --> 00:01:34.637
dans le sens où nous sommes des sujets autonomes,

38
00:01:35.051 --> 00:01:36.231
mais aussi déterminés,

39
00:01:36.536 --> 00:01:39.598
parce que nous sommes jetés dans une société qui nous préexiste.

40
00:01:40.497 --> 00:01:40.653
Or,

41
00:01:40.739 --> 00:01:41.395
Jean-Paul Sartre,

42
00:01:41.458 --> 00:01:45.270
qui adore prendre des exemples de la vie quotidienne pour illustrer sa philosophie,

43
00:01:45.770 --> 00:01:47.520
s'intéresse particulièrement au football.

44
00:01:48.114 --> 00:01:48.458
Pour lui,

45
00:01:48.879 --> 00:01:50.864
le foot est un laboratoire,

46
00:01:51.004 --> 00:01:52.958
une illustration de toute sa philosophie.

47
00:01:53.801 --> 00:01:54.692
Pour Jean-Paul Sartre,

48
00:01:55.000 --> 00:01:58.704
Un match de football est une représentation miniature de la société.

49
00:01:59.585 --> 00:02:00.163
Dans un match,

50
00:02:00.507 --> 00:02:03.866
un joueur de foot est à la fois individuel et collectif.

51
00:02:04.632 --> 00:02:06.093
Il est à la fois libre,

52
00:02:06.272 --> 00:02:08.632
dans le sens où il peut prendre des décisions individuelles,

53
00:02:09.054 --> 00:02:10.437
mais aussi déterminé,

54
00:02:10.796 --> 00:02:13.382
dans le sens où il est pris dans un système de contraintes,

55
00:02:13.616 --> 00:02:15.257
la manière dont son équipe va jouer,

56
00:02:15.819 --> 00:02:16.366
et surtout,

57
00:02:16.835 --> 00:02:17.757
l'équipe adverse.

58
00:02:18.429 --> 00:02:19.147
Car pour Sartre,

59
00:02:19.351 --> 00:02:22.866
le conflit est indispensable et incontournable dans une société.

60
00:02:23.476 --> 00:02:27.700
Nous forgeons nos individualités dans l'opposition avec les volontés adverses.

61
00:02:28.102 --> 00:02:28.700
Et dans le football,

62
00:02:29.043 --> 00:02:30.024
c'est exactement pareil.

63
00:02:30.504 --> 00:02:34.067
Vous allez forger votre jeu en fonction de la manière dont joue l'adversaire,

64
00:02:34.309 --> 00:02:35.372
en fonction de ses passes,

65
00:02:35.465 --> 00:02:37.426
de ses dribbles et des buts qu'il marque,

66
00:02:37.528 --> 00:02:37.887
évidemment.

67
00:02:38.590 --> 00:02:39.168
La société,

68
00:02:39.653 --> 00:02:40.153
c'est pareil.

69
00:02:40.668 --> 00:02:43.668
C'est par le choc des volontés que se construit le social.

70
00:02:44.075 --> 00:02:44.762
Chaque acteur,

71
00:02:44.856 --> 00:02:48.106
chaque classe sociale va prendre forme l'une contre l'autre.

72
00:02:48.903 --> 00:02:49.622
Vous l'aurez compris,

73
00:02:49.950 --> 00:02:52.137
Sartre nous parle ici de la lutte des classes.

74
00:02:52.896 --> 00:02:55.138
Et c'est en luttant contre la classe adverse,

75
00:02:55.278 --> 00:02:56.480
ou l'équipe adverse au foot,

76
00:02:56.960 --> 00:02:57.921
que l'équipe se forme,

77
00:02:58.140 --> 00:03:00.663
qu'elle devient véritablement une totalité.

78
00:03:01.648 --> 00:03:02.327
Dans la société,

79
00:03:02.765 --> 00:03:03.288
c'est pareil,

80
00:03:03.710 --> 00:03:06.148
c'est dans l'interaction que se forme le groupe,

81
00:03:06.546 --> 00:03:09.358
et que donc prend corps la conscience collective.

82
00:03:10.280 --> 00:03:11.155
Ce qui fait le groupe,

83
00:03:11.390 --> 00:03:13.499
ce n'est pas simplement la somme des individus,

84
00:03:14.077 --> 00:03:14.983
c'est le résultat,

85
00:03:15.015 --> 00:03:15.624
nous dit Sartre,

86
00:03:15.921 --> 00:03:17.733
d'une expérience partagée.

87
00:03:18.483 --> 00:03:19.140
En version foot,

88
00:03:19.546 --> 00:03:20.687
c'est le résultat des passes,

89
00:03:20.796 --> 00:03:21.343
des dribbles,

90
00:03:21.556 --> 00:03:23.338
de la construction du jeu que vous faites,

91
00:03:23.698 --> 00:03:24.198
et bien sûr,

92
00:03:24.220 --> 00:03:24.579
à la fin,

93
00:03:25.099 --> 00:03:25.942
du match que vous gagnez.

94
00:03:26.942 --> 00:03:28.845
Ce qui est intéressant dans cette analyse de Sartre,

95
00:03:28.923 --> 00:03:29.403
à mon avis,

96
00:03:29.442 --> 00:03:30.184
c'est deux choses.

97
00:03:31.005 --> 00:03:31.583
La première,

98
00:03:31.888 --> 00:03:34.786
c'est que ça illustre bien la complexité de l'existence humaine.

99
00:03:35.091 --> 00:03:36.591
Nous ne sommes jamais totalement libres,

100
00:03:36.974 --> 00:03:38.192
jamais totalement déterminés.

101
00:03:38.552 --> 00:03:42.395
Et nous ne sommes jamais totalement individuels et jamais totalement collectifs.

102
00:03:42.724 --> 00:03:44.255
Nous sommes toujours un peu des deux,

103
00:03:44.536 --> 00:03:45.739
des sujets dans le monde,

104
00:03:46.020 --> 00:03:47.880
à la fois actifs et passifs,

105
00:03:48.130 --> 00:03:49.567
et toujours en relation avec autrui.

106
00:03:50.208 --> 00:03:50.317
Ça,

107
00:03:50.740 --> 00:03:51.741
C'est l'existentialisme.

108
00:03:52.741 --> 00:03:53.522
La deuxième chose,

109
00:03:53.862 --> 00:03:55.745
c'est ce que Sartre appelle la dialectique.

110
00:03:56.464 --> 00:03:57.167
La dialectique,

111
00:03:57.186 --> 00:03:57.667
chez Sartre,

112
00:03:58.046 --> 00:04:02.636
c'est l'idée que l'existence se forge toujours à la fois dans des relations de confiance avec autrui,

113
00:04:03.214 --> 00:04:05.393
mais aussi dans des relations d'opposition,

114
00:04:05.573 --> 00:04:06.573
de conflictualité.

115
00:04:07.198 --> 00:04:09.698
Nous sommes toujours avec et contre autrui.

116
00:04:10.120 --> 00:04:13.886
Et nous prenons toujours conscience de nous-mêmes en tant que membres d'une équipe,

117
00:04:14.058 --> 00:04:14.558
d'un clan.

118
00:04:15.589 --> 00:04:18.386
C'est pour ça que Sartre nous dit que c'est par le conflit,

119
00:04:18.683 --> 00:04:20.026
par l'opposition des volontés,

120
00:04:20.376 --> 00:04:21.457
que se construit la société.

121
00:04:22.617 --> 00:04:24.976
C'est pour ça que les matchs de foot sont aussi incroyables.

122
00:04:25.238 --> 00:04:25.777
Selon Sartre,

123
00:04:25.976 --> 00:04:27.957
ce sont des symboles de l'action collective,

124
00:04:28.238 --> 00:04:33.441
de l'interdépendance des sujets et du fait que nous créons en permanence des expériences sociales.

125
00:04:34.457 --> 00:04:34.878
Et alors,

126
00:04:34.941 --> 00:04:39.816
que se passe-t-il dans le cas très particulier où nous gagnons une compétition avec une ferveur nationale,

127
00:04:40.253 --> 00:04:43.597
comme la Coupe du Monde de 1998 ou celle de 2018 ?

128
00:04:44.378 --> 00:04:45.269
Eh bien là encore,

129
00:04:45.363 --> 00:04:47.082
la philosophie de Sartre peut nous éclairer.

130
00:04:47.738 --> 00:04:49.316
Sartre nous dit que la plupart du temps,

131
00:04:49.644 --> 00:04:51.445
nous vivons sous la forme du collectif.

132
00:04:51.967 --> 00:04:52.647
Le collectif,

133
00:04:52.947 --> 00:04:59.092
c'est une forme de coexistence sociale des individus où nous sommes simplement une addition d'individualité.

134
00:04:59.817 --> 00:05:02.240
Il n'y a pas d'objectif qui nous relie les uns aux autres.

135
00:05:02.881 --> 00:05:05.562
Sartre donne l'exemple d'usagers qui attendent le bus.

136
00:05:05.882 --> 00:05:07.324
Ils sont les uns à côté des autres,

137
00:05:07.386 --> 00:05:08.363
ils forment un collectif,

138
00:05:08.808 --> 00:05:10.004
mais il n'y a pas vraiment d'unité.

139
00:05:11.105 --> 00:05:11.793
Par opposition,

140
00:05:12.129 --> 00:05:13.574
Sartre définit le groupe.

141
00:05:14.214 --> 00:05:14.808
Dans le groupe,

142
00:05:15.035 --> 00:05:16.793
il y a une unité active,

143
00:05:17.121 --> 00:05:17.761
une fusion.

144
00:05:18.714 --> 00:05:18.949
Et ça,

145
00:05:19.043 --> 00:05:19.543
selon Sartre,

146
00:05:19.589 --> 00:05:21.605
ça arrive assez peu souvent dans l'histoire.

147
00:05:22.011 --> 00:05:24.480
Il donne l'exemple de la révolution de 1789,

148
00:05:24.996 --> 00:05:26.996
mais pourquoi pas donner l'exemple des finales de Coupe du Monde,

149
00:05:27.386 --> 00:05:28.058
où soudainement...

150
00:05:28.433 --> 00:05:33.893
toute la France se groupe et s'unifie autour d'une passion commune et d'un plaisir de la victoire.

151
00:05:34.814 --> 00:05:35.475
Dès le lendemain,

152
00:05:35.615 --> 00:05:38.115
la ferveur retombe et nous repassons au collectif simple.

153
00:05:38.959 --> 00:05:42.959
Mais ces rares épisodes de fusion du groupe font ce que Sartre appelle l'histoire,

154
00:05:43.014 --> 00:05:46.998
c'est-à-dire une dynamique qui fait bouger le social et qui le fait avancer.

155
00:05:47.982 --> 00:05:48.279
Alors,

156
00:05:48.295 --> 00:05:49.779
qu'on aime le foot ou qu'on ne l'aime pas,

157
00:05:50.092 --> 00:05:54.560
vous saurez maintenant que c'est un laboratoire de l'existentialisme et de la dialectique sartrienne.

158
00:05:55.373 --> 00:05:55.920
Allez les Bleus !

159
00:05:58.405 --> 00:05:58.646
Allez,

160
00:05:58.666 --> 00:06:03.055
je vous donne rendez-vous la semaine prochaine pour un nouvel épisode de Philosophie et Pop Culture.

161
00:06:03.676 --> 00:06:04.575
Et en attendant,

162
00:06:05.137 --> 00:06:10.469
abonnez-vous à mon compte Instagram pour des informations exclusives.

163
00:06:11.344 --> 00:06:11.469
Eh,

164
00:06:12.047 --> 00:06:13.493
tu serais pas l'heure de se reprendre une glace,

165
00:06:13.508 --> 00:06:13.633
là ?