WEBVTT

1
00:00:00.452 --> 00:00:00.872
Psst,

2
00:00:01.493 --> 00:00:02.775
c'est l'été du fil d'actu.

3
00:00:03.715 --> 00:00:05.818
Chaussez vos tongs et prenez du popcorn,

4
00:00:06.377 --> 00:00:06.760
tout l'été.

5
00:00:07.197 --> 00:00:12.982
Je vous propose des épisodes consacrés à des grands événements qui ont marqué la pop culture de ces 30 dernières années.

6
00:00:14.045 --> 00:00:17.162
A déguster en 5 minutes avec une bonne glace à la fraise.

7
00:00:18.365 --> 00:00:18.693
Bon été !

8
00:00:23.053 --> 00:00:23.834
Quand j'étais petite,

9
00:00:23.959 --> 00:00:26.553
j'étais une grande grande fan de Harry Potter.

10
00:00:27.336 --> 00:00:28.397
J'ai lu tous les livres,

11
00:00:28.458 --> 00:00:29.098
plusieurs fois,

12
00:00:29.259 --> 00:00:30.559
en français et en anglais,

13
00:00:31.100 --> 00:00:34.825
et je peux vous dire que je connaissais la date de sortie des nouveaux tomes et que le jour J,

14
00:00:35.145 --> 00:00:35.962
j'étais au taquet.

15
00:00:36.985 --> 00:00:42.548
J'étais vraiment incollable sur tout l'univers de Harry Potter et je pense même que je relisais les livres à peu près une fois par an.

16
00:00:43.399 --> 00:00:43.712
Alors,

17
00:00:44.133 --> 00:00:45.196
quand l'histoire avec J.K.

18
00:00:45.321 --> 00:00:46.133
Rowling a éclaté,

19
00:00:46.555 --> 00:00:47.837
je me suis trouvée un peu embêtée.

20
00:00:48.712 --> 00:00:49.352
L'histoire avec J.K.

21
00:00:49.462 --> 00:00:49.883
Rowling,

22
00:00:50.212 --> 00:00:51.883
c'est l'autrice des livres Harry Potter,

23
00:00:52.462 --> 00:00:54.883
c'est qu'elle s'est révélée être une militante transphobe.

24
00:00:55.648 --> 00:00:56.489
Depuis quelques années,

25
00:00:56.749 --> 00:01:01.193
elle consacre une grande partie de sa fortune à soutenir des associations anti-trans,

26
00:01:01.614 --> 00:01:04.376
elle tweet sans arrêt pour s'attaquer aux droits de ces personnes,

27
00:01:04.798 --> 00:01:05.517
et au Royaume-Uni,

28
00:01:05.798 --> 00:01:06.657
ça a des effets.

29
00:01:07.142 --> 00:01:10.025
Elle a pris la tête d'une véritable croisade anti-trans.

30
00:01:10.806 --> 00:01:11.345
Alors forcément,

31
00:01:11.346 --> 00:01:12.267
je me suis posé la question.

32
00:01:13.001 --> 00:01:14.845
Peut-on séparer la femme de l'artiste ?

33
00:01:15.486 --> 00:01:17.126
Est-ce que je pouvais encore aimer Harry Potter,

34
00:01:17.486 --> 00:01:21.689
en dépit des positions politiques absolument insupportables de son autrice ?

35
00:01:22.528 --> 00:01:22.968
Cette question,

36
00:01:22.969 --> 00:01:24.208
je vous la pose avec Harry Potter,

37
00:01:24.309 --> 00:01:24.789
mais en fait,

38
00:01:24.869 --> 00:01:25.610
comme vous le savez,

39
00:01:25.869 --> 00:01:27.471
c'est une question qui se pose très souvent,

40
00:01:27.830 --> 00:01:29.670
avec aussi bien des romanciers,

41
00:01:29.748 --> 00:01:31.350
comme par exemple Louis-Ferdinand Céline,

42
00:01:31.912 --> 00:01:32.709
des cinéastes,

43
00:01:32.733 --> 00:01:33.787
comme Roman Polanski,

44
00:01:34.428 --> 00:01:35.108
et des peintres,

45
00:01:35.155 --> 00:01:37.069
comme par exemple Picasso ou Gauguin.

46
00:01:37.951 --> 00:01:40.006
C'est un problème qui n'est pas forcément facile à résoudre.

47
00:01:40.647 --> 00:01:42.115
Et figurez-vous qu'en ce qui me concerne,

48
00:01:42.365 --> 00:01:44.490
c'est la philosophie qui m'a aidée à y répondre.

49
00:01:45.053 --> 00:01:48.147
Plus précisément avec le philosophe Martin Heidegger.

50
00:01:48.912 --> 00:01:49.428
Heidegger,

51
00:01:49.537 --> 00:01:51.428
c'est un philosophe allemand du XXe siècle.

52
00:01:51.672 --> 00:01:54.716
qui est considéré comme l'un des plus grands philosophes de l'histoire occidentale.

53
00:01:55.417 --> 00:01:55.975
Heidegger,

54
00:01:56.077 --> 00:01:58.538
il a écrit des livres qui sont très difficiles à lire,

55
00:01:58.581 --> 00:01:59.280
il faut l'admettre,

56
00:01:59.643 --> 00:02:01.081
comme par exemple « Être et temps » ,

57
00:02:01.479 --> 00:02:04.807
et sa philosophie a inspiré une bonne partie de la philosophie contemporaine,

58
00:02:05.167 --> 00:02:06.370
notamment Jean-Paul Sartre,

59
00:02:06.565 --> 00:02:09.924
dont je vous parlais la semaine dernière sur la question du football.

60
00:02:09.987 --> 00:02:11.706
La particularité de Martin Heidegger,

61
00:02:11.831 --> 00:02:13.799
c'est qu'en parallèle de sa carrière de philosophie,

62
00:02:14.253 --> 00:02:15.940
il a une carrière dans le nazisme.

63
00:02:16.440 --> 00:02:18.721
Il a rejoint le parti nazi dès 1933.

64
00:02:19.076 --> 00:02:21.179
soi-disant pour conserver son poste à l'université,

65
00:02:21.718 --> 00:02:22.160
mais en fait,

66
00:02:22.300 --> 00:02:23.382
on peut quand même s'interroger.

67
00:02:24.179 --> 00:02:24.663
Récemment,

68
00:02:24.820 --> 00:02:29.828
on a trouvé des carnets noirs de Heidegger qu'il a écrits en parallèle de ses livres et qui,

69
00:02:29.829 --> 00:02:30.085
en fait,

70
00:02:30.163 --> 00:02:33.492
ne laissent pas tellement de doute sur son idéologie et ses croyances.

71
00:02:34.249 --> 00:02:34.429
Alors,

72
00:02:34.430 --> 00:02:35.257
la question qui se pose,

73
00:02:35.320 --> 00:02:41.992
c'est est-ce qu'on peut lire les livres et la philosophie de Heidegger indépendamment ou en faisant abstraction de ses idées nazies ?

74
00:02:42.913 --> 00:02:43.679
Parce qu'à première vue,

75
00:02:43.726 --> 00:02:44.726
quand on lit « Être et temps » ,

76
00:02:45.038 --> 00:02:47.445
on n'a pas du tout l'impression que c'est un livre politique.

77
00:02:47.848 --> 00:02:50.091
C'est un livre qui parle de l'existence humaine,

78
00:02:50.370 --> 00:02:53.415
mais en aucun cas de l'organisation politique ou collective.

79
00:02:53.794 --> 00:02:54.575
Donc on pourrait se dire,

80
00:02:55.017 --> 00:02:56.099
ça ne parle que de l'individu,

81
00:02:56.536 --> 00:02:58.099
et ça n'est pas influencé par le nazisme.

82
00:02:59.036 --> 00:02:59.481
Et pourtant,

83
00:02:59.763 --> 00:03:01.302
il y a un autre philosophe,

84
00:03:01.364 --> 00:03:03.380
le philosophe Emmanuel Lévinas,

85
00:03:03.817 --> 00:03:05.270
qui a montré exactement le contraire.

86
00:03:06.083 --> 00:03:06.583
Lévinas,

87
00:03:06.739 --> 00:03:12.130
il a analysé la philosophie de Heidegger en montrant que même dans sa philosophie de l'individu,

88
00:03:12.599 --> 00:03:15.661
il y avait un désir de puissance et de domination.

89
00:03:16.628 --> 00:03:17.089
Lévinas,

90
00:03:17.189 --> 00:03:26.899
il arrive à lire entre les lignes en montrant que la manière dont Heidegger pense les humains conduit nécessairement à de la violence et à finalement une hiérarchie sociale.

91
00:03:28.078 --> 00:03:29.063
Ce que montre Lévinas,

92
00:03:29.203 --> 00:03:33.024
c'est que toute la philosophie de Heidegger se fait au nom de la puissance,

93
00:03:33.289 --> 00:03:36.789
au détriment de l'éthique et au détriment de la considération d'autrui.

94
00:03:37.977 --> 00:03:39.586
Et c'est vrai qu'après avoir lu Lévinas,

95
00:03:39.696 --> 00:03:40.774
quand on relit Heidegger,

96
00:03:40.899 --> 00:03:42.180
on perçoit absolument ça.

97
00:03:42.633 --> 00:03:44.352
On se rend bien compte que cette philosophie...

98
00:03:44.732 --> 00:03:46.953
Elle méprise les faibles et elle encourage les forts.

99
00:03:47.774 --> 00:03:48.133
En fait,

100
00:03:48.293 --> 00:03:51.395
on se rend bien compte que ce n'est pas possible de séparer l'homme de l'artiste,

101
00:03:51.453 --> 00:03:52.152
ou en l'occurrence,

102
00:03:52.313 --> 00:03:53.313
l'homme du philosophe.

103
00:03:53.656 --> 00:03:54.953
Parce que ce sont les mêmes qui pensent,

104
00:03:55.094 --> 00:03:56.172
ce sont les mêmes qui créent,

105
00:03:56.391 --> 00:03:58.195
et ce sont les mêmes qui produisent de la réflexion.

106
00:03:59.313 --> 00:03:59.758
Donc finalement,

107
00:03:59.759 --> 00:03:59.875
moi,

108
00:03:59.899 --> 00:04:01.813
c'est Lévinas qui m'a permis de trancher cette question.

109
00:04:02.016 --> 00:04:02.422
Et aujourd'hui,

110
00:04:02.453 --> 00:04:04.531
quand je regarde des artistes qui sont accusés de violence,

111
00:04:04.844 --> 00:04:07.750
j'essaye toujours de chercher en quoi c'est un germe dans leur création.

112
00:04:08.391 --> 00:04:08.844
Typiquement,

113
00:04:08.875 --> 00:04:09.391
chez Picasso,

114
00:04:09.859 --> 00:04:10.641
il représente,

115
00:04:10.734 --> 00:04:12.375
il peint les femmes qu'il maltraitait,

116
00:04:12.438 --> 00:04:13.594
qu'il violait ou qu'il battait.

117
00:04:14.560 --> 00:04:14.981
Et en fait,

118
00:04:15.361 --> 00:04:16.001
dans Harry Potter,

119
00:04:16.523 --> 00:04:17.222
c'est la même chose.

120
00:04:18.124 --> 00:04:21.429
Quand on lit Harry Potter avec un œil aiguisé politiquement,

121
00:04:21.788 --> 00:04:26.288
on se rend compte qu'il y a en germe un certain nombre de représentations de domination et de hiérarchie.

122
00:04:27.093 --> 00:04:27.554
Et surtout,

123
00:04:27.655 --> 00:04:30.710
il y a énormément de stéréotypes racistes et antisémites.

124
00:04:31.460 --> 00:04:32.023
Par exemple,

125
00:04:32.085 --> 00:04:33.444
le personnage de Cho Chang,

126
00:04:33.866 --> 00:04:35.866
qui est censé être le seul personnage asiatique,

127
00:04:36.226 --> 00:04:39.382
et qui porte un nom qui est un mélange de coréen et de chinois,

128
00:04:39.819 --> 00:04:43.554
ce qui crée un espèce de personnage asiatique stéréotypé totalement raciste.

129
00:04:44.548 --> 00:04:44.968
De même,

130
00:04:45.008 --> 00:04:46.150
dans l'univers de Harry Potter,

131
00:04:46.529 --> 00:04:51.695
les banquiers sont des gobelins et ils reprennent l'iconographie antisémite qu'on pouvait avoir dans les années 30,

132
00:04:52.137 --> 00:04:55.219
avec un doigt et un nez crochus et étant obsédés par l'argent.

133
00:04:55.860 --> 00:04:56.242
Et puis,

134
00:04:56.320 --> 00:05:02.758
il y a aussi l'idée que les elfes de maison seraient contents d'être réduits en esclavage et quand Hermione décide de lutter contre cela,

135
00:05:02.992 --> 00:05:03.852
tout le monde se moque d'elle.

136
00:05:04.700 --> 00:05:04.940
Bref,

137
00:05:05.120 --> 00:05:07.683
quand on regarde Harry Potter avec un œil un peu plus critique,

138
00:05:07.944 --> 00:05:10.925
on se rend compte que c'est pas forcément un livre aussi progressiste que ça.

139
00:05:11.589 --> 00:05:13.526
Le monde des sorciers est un monde hiérarchique,

140
00:05:13.667 --> 00:05:14.347
ultra normé,

141
00:05:14.690 --> 00:05:17.354
et pas du tout un espace de liberté ou de contestation politique.

142
00:05:18.151 --> 00:05:20.058
Alors on n'aurait sans doute pas pu prédire que J.K.

143
00:05:20.151 --> 00:05:23.339
Rowling deviendrait la militante transphobe qu'elle est devenue.

144
00:05:23.979 --> 00:05:24.526
En revanche,

145
00:05:24.604 --> 00:05:25.979
on voit que ses idées conservatrices,

146
00:05:26.104 --> 00:05:28.511
elles étaient déjà présentes dans l'univers qu'elle avait construit.

147
00:05:29.479 --> 00:05:30.198
Voilà comment j'ai pu,

148
00:05:30.308 --> 00:05:30.464
moi,

149
00:05:30.651 --> 00:05:31.714
faire le deuil d'Harry Potter.

150
00:05:32.072 --> 00:05:41.332
Et je me dis qu'il y a sans doute plein d'autres livres avec des sorciers et un petit peu de fantastique que je pourrais faire lire à mon fils sans avoir peur de lui transmettre des stéréotypes et surtout sans donner de l'argent à J.K.

151
00:05:41.434 --> 00:05:41.778
Rowling.

152
00:05:42.598 --> 00:05:45.278
Alors à chaque fois que vous vous demanderez si on peut séparer l'homme de l'artiste,

153
00:05:45.739 --> 00:05:47.278
n'hésitez pas à penser à Heidegger,

154
00:05:47.715 --> 00:05:51.543
le philosophe génie de l'existence qui s'avérait être aussi un philosophe nazi.

155
00:05:52.715 --> 00:05:53.153
Ça y est,

156
00:05:53.481 --> 00:05:55.825
c'est la fin de cette série d'été du fil d'actu.

157
00:05:56.684 --> 00:06:00.106
Et comme ce dernier épisode de Pop Culture était quand même sacrément politique,

158
00:06:00.496 --> 00:06:04.919
Ça nous fait une bonne transition pour finir l'été et reprendre la rentrée en beauté.

159
00:06:05.521 --> 00:06:09.263
On se retrouve la semaine prochaine pour le retour des épisodes classiques du fil d'actu,

160
00:06:09.583 --> 00:06:10.966
philosophie et actualité.

161
00:06:11.708 --> 00:06:15.552
J'espère que vous avez passé un très bel été et que la pop-série du fil d'actu vous a plu.

162
00:06:15.990 --> 00:06:16.458
À bientôt !